《外國詩歌在中國》分上下兩編錄入，上編“外國詩人在中國”，下編“外國詩潮在中國”。 東西方文明的差異自古而然，東兩方文化的交流與碰撞也由來已久。然而自兩方工業革命興起以來，由於西方社會的發展速度和發展水平超過瞭勝界其他地區，以緻於在相當長的時期中，不少東西方學人都把西方的科學技術、社會製度乃至生活方式視為衡量文明發展水平的標尺，把社會進步的理想目標定位於以西方發展模式為藍本的現代化，或以西方價值觀為基礎的普世文明。所謂西風東漸、西學東移，一相當一批東方學人和政客也把工業化、信息化等現代科技進步看做西方文明的必然産物，為此他們不遺餘力地嚮西方尋求真理，甚至將揚棄本民族的傳統，從器物、製度到生活方式上全麵模仿西方作為實現現代性改造的唯一模式和人類文明發展的歸宿。東西方文明的交流遂呈現為單嚮的態勢——以先進的西方文明徵服、影響和改造其他“落後”或“野蠻”的文化似乎成為人類走嚮現代化生活的必然趨嚮。
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新見不少。寫穆旦和馮至兩篇都有新意。
评分新見不少。寫穆旦和馮至兩篇都有新意。
评分寫拉金和韓東那篇好。穆旦那篇挺驚訝我的。王傢新那篇純粹就是在搞笑。
评分"比冰和鐵更刺人心腸的歡樂！"
评分還可以的，用到瞭影響的焦慮，分彆在曆時性和共時性上都有所考慮。
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