具体描述
《中国民间崇拜(第1卷):婚丧习俗》将分为三个部分。第一部分，对“一般迷信行为”所作的处理。这一部分，还有祖先崇拜、祖坟墓碑、死者安葬和给阴间的亡灵用度而烧送衣服和纸钱等。每篇都有插画，生动地描写了男女神祗、神仙、死者、灵符、符篆和鬼怪。第二部分，将给读者提供一个全面和有趣的“男女神祗的传记”，还有在江苏和安徽两省境内受到崇拜的神化人物和传奇英雄的介绍。第三部分，将是一个“中国儒道佛三教始祖的通俗历史”。
作者简介
禄是遒（Henri Dore，1859—1931）神父，生于法国，1884年来到中国。他在上海和江南一带传教达三十多年之久，在上海、江苏、安徽和全国各地调查中国民间的迷信习俗，并收集了大量包括中国年画、符咒在内的民俗图片资料。后因健康受损，回徐家汇藏书楼工作，从事著述、研究和教学活动。1931年12月在上海去世。《中国民间崇拜》（法文本）是禄是遒神父花费毕生精力，结合文献研读和田野调查，撰写而成的关于中国民间宗教的惶惶巨著。
目录信息
“中国民间崇拜”中文版序
《婚丧习俗》英译版序
诞生和幼时
出生前
出生后
孩童时期的迷信习惯
过关
红事
订婚
婚礼
新娘启程
新娘进新郎家
白事
死前
死后
入棺
下葬
葬后
葬礼上焚化的迷信纸
买路钱
死者之符
常见的死亡形式
救血湖符
用于特殊情形的符
为死者服务的种种迷信
木主
叩拜亡人
祭荐亡人
纸钱
撞梵钟
纸房子
纸蟠子
轮回
避煞
招亡
做斋打醮
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
本书是一本珍贵的史料，作者禄是遒整理描述了安徽、江苏等地人们从出生到死亡的婚丧习俗。 然而由于作者是法国人，对于其所了解的婚丧习俗诸多评价皆以其自身认知为判断标准，通过科学与迷信将其二分，并没有过多思考其背后的社会、文化因素，对于佛学的诸多理解也大多为引用他人观点而来，可以看出自身对其的认知并不足。 但是作者所提出的许多疑问还是值得人思考的，总的来说，可以作为婚丧礼俗的科普读物，若要仔细研究，还需大量阅读更多详尽的史料文献。
评分本书是一本珍贵的史料，作者禄是遒整理描述了安徽、江苏等地人们从出生到死亡的婚丧习俗。 然而由于作者是法国人，对于其所了解的婚丧习俗诸多评价皆以其自身认知为判断标准，通过科学与迷信将其二分，并没有过多思考其背后的社会、文化因素，对于佛学的诸多理解也大多为引用他人观点而来，可以看出自身对其的认知并不足。 但是作者所提出的许多疑问还是值得人思考的，总的来说，可以作为婚丧礼俗的科普读物，若要仔细研究，还需大量阅读更多详尽的史料文献。
评分本书是一本珍贵的史料，作者禄是遒整理描述了安徽、江苏等地人们从出生到死亡的婚丧习俗。 然而由于作者是法国人，对于其所了解的婚丧习俗诸多评价皆以其自身认知为判断标准，通过科学与迷信将其二分，并没有过多思考其背后的社会、文化因素，对于佛学的诸多理解也大多为引用他人观点而来，可以看出自身对其的认知并不足。 但是作者所提出的许多疑问还是值得人思考的，总的来说，可以作为婚丧礼俗的科普读物，若要仔细研究，还需大量阅读更多详尽的史料文献。
评分本书是一本珍贵的史料，作者禄是遒整理描述了安徽、江苏等地人们从出生到死亡的婚丧习俗。 然而由于作者是法国人，对于其所了解的婚丧习俗诸多评价皆以其自身认知为判断标准，通过科学与迷信将其二分，并没有过多思考其背后的社会、文化因素，对于佛学的诸多理解也大多为引用他人观点而来，可以看出自身对其的认知并不足。 但是作者所提出的许多疑问还是值得人思考的，总的来说，可以作为婚丧礼俗的科普读物，若要仔细研究，还需大量阅读更多详尽的史料文献。
评分本书是一本珍贵的史料，作者禄是遒整理描述了安徽、江苏等地人们从出生到死亡的婚丧习俗。 然而由于作者是法国人，对于其所了解的婚丧习俗诸多评价皆以其自身认知为判断标准，通过科学与迷信将其二分，并没有过多思考其背后的社会、文化因素，对于佛学的诸多理解也大多为引用他人观点而来，可以看出自身对其的认知并不足。 但是作者所提出的许多疑问还是值得人思考的，总的来说，可以作为婚丧礼俗的科普读物，若要仔细研究，还需大量阅读更多详尽的史料文献。
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