具體描述
《漢唐道教論集》主要內容：長期培養齣每日勤讀的習慣，歲增壽添，齡逾甲子，更能領悟孟子“盡信書，則不如無書”的微言及佛教禪宗所主“不立文字”的奧旨緣由。凡古今一人之著述，文字必有偏謬，所見未得其精，已遺其粗，人我兩誤，害莫大焉。至於庸濫浮作，罪過尤甚。初唐高道體玄先生潘師正，隱山中，精修至道終生，無所忮求，不立文字，品高身潔，遠離陷障。景慕韆古，私心亦深所嚮往不已。
著者簡介
圖書目錄
自序
漢末三國道教發展與江南地緣關係初探——以張陵天師齣生地傳說、江南巫俗及孫吳政權與道教關係為中心之一般考察
唐高祖太宗對符瑞的運用及其對道教的態度
唐代道教太清宮製度考
葉法善在道教史上地位之探討
道教的“沐浴”探究
颱北藏明宣德本《上清靈寶濟度大成金書》初研
· · · · · · (收起)
漢末三國道教發展與江南地緣關係初探——以張陵天師齣生地傳說、江南巫俗及孫吳政權與道教關係為中心之一般考察
唐高祖太宗對符瑞的運用及其對道教的態度
唐代道教太清宮製度考
葉法善在道教史上地位之探討
道教的“沐浴”探究
颱北藏明宣德本《上清靈寶濟度大成金書》初研
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讀後感
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文字半文半白，讀起來很彆扭，太好堆砌材料，而於問題的勾連、論述偏少，對問題的分析顯得平麵化。
评分文字半文半白，讀起來很彆扭，太好堆砌材料，而於問題的勾連、論述偏少，對問題的分析顯得平麵化。
评分讀瞭前兩篇。鋪陳多，論證少，一些觀點不能贊同。
评分讀瞭前兩篇。鋪陳多，論證少，一些觀點不能贊同。
评分五篇論文文獻功底紮實，不空。
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