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第一次讀是在圖書館藉的英文版，後來重讀中文版又是看的pdf，就一直沒有這本的實體書。今天在聖莫妮卡舊書店偶然看到這一本，纔3.5美元，立刻快樂買下，晚上在酒店重讀。格林真的太棒瞭…每次讀都被擊中。

場景切換太頻繁，即使電影這麼拍也會很淩亂；很多為瞭社會場麵的寬廣而加塞的不必要的人物，比如牙醫和船長一傢；每個角色都臉譜化：混日子的特權警長、貧窮但有氣節的群眾、嚴酷但有信念的中尉、在多部作品齣現過的酗酒神父，簡直是樣闆戲的卡司；神父的心理活動量和他的逃亡體力消耗量同樣大，但盡是相同的主題矛盾循環，毫無新意。所以這本書有政治和曆史意義，但作為文學作品，水平很差。

場景切換太頻繁，即使電影這麼拍也會很淩亂；很多為瞭社會場麵的寬廣而加塞的不必要的人物，比如牙醫和船長一傢；每個角色都臉譜化：混日子的特權警長、貧窮但有氣節的群眾、嚴酷但有信念的中尉、在多部作品齣現過的酗酒神父，簡直是樣闆戲的卡司；神父的心理活動量和他的逃亡體力消耗量同樣大，但盡是相同的主題矛盾循環，毫無新意。所以這本書有政治和曆史意義，但作為文學作品，水平很差。

場景切換太頻繁，即使電影這麼拍也會很淩亂；很多為瞭社會場麵的寬廣而加塞的不必要的人物，比如牙醫和船長一傢；每個角色都臉譜化：混日子的特權警長、貧窮但有氣節的群眾、嚴酷但有信念的中尉、在多部作品齣現過的酗酒神父，簡直是樣闆戲的卡司；神父的心理活動量和他的逃亡體力消耗量同樣大，但盡是相同的主題矛盾循環，毫無新意。所以這本書有政治和曆史意義，但作為文學作品，水平很差。

第一次讀是在圖書館藉的英文版，後來重讀中文版又是看的pdf，就一直沒有這本的實體書。今天在聖莫妮卡舊書店偶然看到這一本，纔3.5美元，立刻快樂買下，晚上在酒店重讀。格林真的太棒瞭…每次讀都被擊中。

译文和译林出版社都出过这部小说。这部小说用通俗的一句话来说，就是一个落魄的神父的逃亡之旅。 作者是比春上村树还厉害的诺贝尔文学奖的陪跑者。 小说是以第三人称的视角展开的，叙述者处在全知全能的位置，掌握着人物全部的行动和情感。这样的安排让作者不必把视角始终聚焦...  

读这本书，会让人想起其他一些书，例如，《大师和玛格丽特》，后者用现代语言重新讲述了耶稣受难的经过，而《权力与荣耀》则重新演绎了一个现代背景下的耶稣受难式故事。它还让人想到魔幻现实主义小说，因为故事同样发生在具有魔幻现实主义色彩的南美洲，而格林的文笔绝对不输...  

宗教的力量到底有多大？ 在无神论者眼里看来，宗教不过诳语。但在虔诚信仰，并且甘愿为此约束自我的人看来，宗教所信奉的主，便是主导一切的自己的主人。 这本书故事不算复杂，只是讲了在全面清除信仰的国家之中，一位神父为了躲避抓捕而进行的流亡。 这个国家不允许上帝的存在...  

神父，直到最后，也不知道他的名字，在最后一夜，可能还希望成为“圣人”。到底，一个人死去之前最后一句，会是什么？ 那时候的墨西哥，官员期待着新的政府会带来全新的变化，排斥着宗教，对于神父而言，不可不谓之为“沼泽”，一个越陷越深的沼泽。或许，那个神父坐上火轮号，...