老子疏義

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出版者:九州出版社
作者:高語含
出品人:
页数:193
译者:
出版时间:2020-6
价格:75
装帧:平装
isbn号码:9787510882623
丛书系列:
图书标签:
  • 魏晋玄学
  • 重玄学
  • 郭象
  • 道家
  • 老子
  • 王弼
  • 成玄英
  • 2019
  • 老子
  • 哲学
  • 道家
  • 思想
  • 智慧
  • 古代
  • 经典
  • 疏义
  • 注解
  • 修养
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具体描述

本書是以王弼《老子註》為基礎,綜合韓非、郭象、成玄英、蘇轍、焦竑等歷代學人的釋《老》成果與當代學者的最新硏究成果,按照南北朝到初唐時期作疏的傳統體例而形成的對《老子註》逐章逐句的文言疏證,包含《老子》文本考辨、文字訓詁與義理闡發等內容,尤其重視《老子》文本義理的闡發,即哲學性解讀,在魏晉玄學與初唐重玄學的理解框架與術語體系內對《老子》的本體論(有無觀)、語言觀、認識論、工夫論、政治哲學等各思想分支進行了較為詳盡的討論與展開。

(本書為九州出版社2019年8月版《老子疏义》繁體版本)

《老子疏义》是中国古典哲学的一部重要著作,相传为汉代学者严遵所著。此书以《道德经》为基础,旨在阐释老子深邃的思想,并对原文进行了细致的疏解和义理的探讨。 内容概述: 《老子疏义》并非对《道德经》的逐字翻译或简单注解,而是深入挖掘了老子“道”与“德”的哲学内涵。书中,作者通过层层剖析,试图揭示老子思想的精髓,包括: “道”的本体论: 《老子疏义》着重阐述了“道”作为宇宙万物本源的地位。它被描绘成无形、无名、无始、无终的绝对实在,是孕育一切、支配一切的终极原理。书中详细探讨了“道”的特性,如“无为而无不为”、“道生一,一生二,二生三,三生万物”等经典论述,并结合具体语境,解释了“道”是如何通过“生”、“化”等过程,展现其作为宇宙运行规律的运作方式。 “德”的实践论: 与“道”的本体性相对应,“德”则体现了“道”在具体事物中的显现和作用。书中对“上德不德,是以有德”等句进行了深入解读,强调了“德”的自然无为,反对刻意造作和矫揉造作。作者认为,真正的“德”是顺应“道”的规律,在生活中自然流露出来的美德,而非后天习得的规则或道德规范。 “无为”与“守柔”的政治哲学: 《老子疏义》对老子“无为而治”的思想进行了系统梳理。书中解释了“无为”并非消极不作为,而是指顺应自然,不妄加干涉,以最小的力实现最大的效果。对于统治者而言,“无为”意味着爱民、恤民、不扰民,减少对民事的干预,让百姓得以休养生息,自然发展。同时,“守柔”、“处下”等概念也被深入阐释,认为柔弱更能胜刚强,以退为进,方能长久。 “静”与“清”的修身养性之道: 老子强调“致虚极,守静笃”,《老子疏义》对这些修身养性的原则进行了详细阐发。书中指出,内心的宁静和精神的清明是体悟“道”的关键。通过“涤除玄鉴”,去除杂念,方能洞察事物的本质,把握人生真谛。这种修身之道,旨在使人达到内心的平和与和谐,与自然融为一体。 “辩证法”的思维方式: 《老子疏义》也深入探讨了《道德经》中蕴含的辩证思维。例如,“有无相生”、“难易相成”、“长短相形”等,都体现了事物对立统一的规律。《老子疏义》通过对这些关系的阐释,揭示了老子认为世界并非孤立存在的,而是充满着相互依存、相互转化的辩证关系。 价值与影响: 《老子疏义》作为对《道德经》的经典解读,其价值体现在: 深化了对《道德经》的理解: 严遵通过其精辟的疏解,使得《道德经》中晦涩的哲理变得更加清晰易懂,为后世研究老子思想提供了重要的理论基础。 继承和发展了道家学说: 《老子疏义》不仅是对老子思想的继承,也在一定程度上对其进行了发展和阐释,使其更符合汉代的哲学语境和社会需求。 对中国哲学史的影响: 此书对后世的道家、儒家乃至佛教思想都产生了深远的影响,其对“道”、“无为”、“辩证法”等概念的解读,成为中国哲学史上的重要遗产。 文学价值: 严遵的文笔流畅,论证严密,使得《老子疏义》不仅是一部哲学著作,也具有很高的文学欣赏价值。 总而言之,《老子疏义》是一部具有里程碑意义的哲学著作,它以严谨的治学态度和深刻的洞察力,为我们打开了通往老子智慧殿堂的大门,至今仍为研究中国古典哲学不可或缺的重要文献。

作者简介

高語含,字唯止,一九九七年八月生於北京市。二〇一九年畢業於中央民族大學宗教學系,獲學士學位,現為德國海德堡大學哲學系在讀硏究生,主要硏究方向為德國神秘主義、海德格爾、魏晉玄學與初唐重玄學。有舊體詩集《何致集》《嶺頭拾雲集》。少喜幽獨,讀莊老而私淑之。

目录信息

序一(中央民族大學 尹志華教授)
序二(華中科技大學 孟偉)
自序
上篇(一至三十七章)
下篇(三十八至八十一章)
附錄 郭象《莊子序》箋釋
· · · · · · (收起)

读后感

评分

虽然想说的东西在自序中已经说得差不多了(至于对本书问题意识和基本立场的梳理,可以参看由本公众号另一位主编酒罢兄所作的序二,写得比较详尽,过两天可能也会在公众号上推出),而从完稿到如今时隔许久,已经没有什么强烈的表达冲动;况且近日忙于译书,一天到晚盯着电脑分...

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虽然想说的东西在自序中已经说得差不多了(至于对本书问题意识和基本立场的梳理,可以参看由本公众号另一位主编酒罢兄所作的序二,写得比较详尽,过两天可能也会在公众号上推出),而从完稿到如今时隔许久,已经没有什么强烈的表达冲动;况且近日忙于译书,一天到晚盯着电脑分...

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用户评价

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我一直认为,真正的经典,不在于其篇幅的长短,而在于其思想的深度和广度。《道德经》正是这样一部著作,然而,其深邃的思想,常常让普通读者难以企及。市面上关于《道德经》的解读版本也数不胜数,但我总觉得,很多都像是隔靴搔痒,未能真正触及老子思想的精髓。《老子疏义》则不同,它以一种极其严谨和细致的态度,将老子思想的“骨骼”和“血肉”都呈现了出来。我最喜欢的是,书中对《道德经》中那些看似矛盾的说法,进行的辩证解读。比如,“道可道,非常道”,这句话常常让人感到困惑,但《老子疏义》则从“可言说”与“不可言说”的辩证关系出发,深刻阐释了“道”的超越性和普遍性。这种解读,让我对老子思想的理解,不再是简单的断章取义,而是能够把握其内在的逻辑性和整体性。书中对“治大国若烹小鲜”的解释,也让我受益匪浅。以往我总觉得这句话只是一个形象的比喻,但《老子疏义》则从“火候”、“调味”等细节入手,深入分析了“无为而治”在实践中的具体体现,让我对如何处理复杂的问题,有了更深刻的认识。这本书就像一位循循善诱的老师,用其深厚的学养和独到的见解,引领我一步步走进老子智慧的殿堂。

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说实话,我购买《老子疏义》的时候,并没有抱有多大的期望,只是觉得作为一名对中国传统文化有所了解的人,阅读一下《道德经》的经典解读版本,总是没错的。然而,事实证明,我的想法太过保守了。这本书带给我的惊喜,远远超出了我的预期。首先,它的内容编排就显得非常人性化。原文、注释、疏解,三者之间相互呼应,层层递进,让我在阅读的过程中,能够清晰地把握每句话的含义,以及其背后的深层逻辑。我尤其欣赏的是,书中在对一些具有争议性的观点进行解读时,并没有简单地给出一种定论,而是提供了多种可能的解释,并引用了相关的史料和学者的观点,这体现了编者严谨的学术态度,也让我能够更全面地认识问题。书中对“道法自然”的解读,让我印象深刻。我以往对这句话的理解,大多停留在字面意思,而《老子疏义》则深入剖析了“自然”在老子思想中的核心地位,以及“道”如何通过“自然”的方式,去运作和体现。这种解读,让我对“顺应规律”、“不强求”有了更深刻的体会,也让我对如何更好地处理人与自然、人与社会的关系,有了新的思考。这本书不仅仅是一部哲学著作的解读,更像是一本人生智慧的指南,它引导我从更宏观的视角去审视生活,去体悟生命的真谛。

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最近,我一直在潜心研读《老子疏义》,这部书给我的感受,可以用“醍醐灌顶”来形容。我一直认为,《道德经》是中国传统哲学思想的瑰宝,但其晦涩难懂的文字,常常让我望而却步。而《老子疏义》则以一种极其精妙的方式,将老子思想的精髓展现在我面前。书中对原文的每一个字、每一个词都进行了深入的考证和注释,这让我能够更准确地理解原文的含义。更重要的是,它并没有止步于字面意思的解释,而是对老子思想的内在逻辑进行了深刻的剖析。我特别喜欢书中对“无为而治”的解读。以往我对“无为”的理解,常常存在误区,认为它是消极遁世、不作为的表现。然而,《老子疏义》通过对原文的细致解读,让我认识到,“无为”并非是不作为,而是“不妄为”,是顺应自然规律,避免人为的干预和破坏。它强调的是一种“顺势而为”的智慧,一种在遵循事物自身发展规律的前提下,去发挥主观能动性的理念。这种解读,让我对如何更好地处理工作中的人际关系,如何更有效地解决生活中的问题,都有了全新的认识。这本书就像一位博学的老师,用他深厚的学识和独到的见解,为我点亮了人生的智慧之光。

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坦白说,我购买《老子疏义》更多的是出于一种对经典的好奇,以及对传统文化的尊重。我并非一个专业的哲学家,对于《道德经》的理解,也多停留在一些浅显的认识上。然而,当我真正开始阅读这本书时,我才意识到,我以往对《道德经》的理解,是多么的肤浅。这本书的独特之处在于,它并没有将老子思想进行过度阐释,而是力求在尊重原文的基础上,进行更深层次的挖掘和梳理。我特别欣赏书中对“柔弱胜刚强”的解读。以往我总是觉得,这是老子在提倡一种软弱的生存方式,但《老子疏义》则通过大量的例证,让我看到了“柔弱”背后所蕴含的强大生命力和韧性,以及它在应对困境时的智慧。它强调的并非是消极的忍耐,而是一种以柔克刚的策略,一种顺势而为的生存之道。这种解读,让我对“力量”有了全新的认识,也让我看到了弱小中潜藏的巨大能量。读完这本书,我感觉自己的视野得到了极大的拓展,也对人生的许多道理有了更深刻的领悟。

评分

在读《老子疏义》之前,我总是觉得《道德经》中的许多思想,过于虚无缥缈,难以在现实生活中找到落脚点。然而,这套书彻底改变了我的看法。编者在解读原文时,并没有局限于书斋式的学术探讨,而是大量地引用了历史事件、社会现象,甚至是一些生活常识,来佐证和阐释老子思想的现实意义。这使得原本深奥的哲学道理,变得生动形象,易于理解。我尤其对书中关于“知足不辱,知止不殆”的解读印象深刻。以往我对“知足”的理解,总觉得是一种消极避世的态度,但《老子疏义》则通过详细的分析,让我认识到,“知足”并非是放弃追求,而是一种明智的生存智慧,是一种对事物发展规律的深刻洞察。它强调的是,在恰当的时机,知道什么时候该前进,什么时候该停止,从而避免不必要的损失和危险。这种解读,让我对人生的规划和选择,有了新的思考。我发现在日常生活中,许多不必要的烦恼和冲突,都源于“不知足”和“不止”。《老子疏义》就像一位生活的智者,用老子的话语,为我指引了通往内心平和与宁静的道路。

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购买《老子疏义》的初衷,其实是为了了解一些中国传统哲学思想,以便在自己的工作和生活中,能有一些指导性的原则。在翻阅了市面上的一些《道德经》解读本后,我最终选择了《老子疏义》。这本书的特点,在于其严谨的考证和深入的浅出。它不像一些解读本那样,过于追求理论的深奥,而是力求用最平实易懂的语言,将老子思想的精髓呈现给读者。我尤其欣赏书中对“道”的解读。在很多解读本中,“道”常常被描述得神秘莫测,难以捉摸,但在《老子疏义》中,我看到了“道”的更具象化、更贴近生活的解释。它并非是遥不可及的抽象概念,而是渗透在万事万物运行规律之中的一种根本性的存在。例如,书中通过对自然界中各种现象的观察,来阐释“道”的运作方式,让我能够更直观地理解“道”的无形、无名、无为而无不为。这种解读,让我对“顺应自然”、“遵循规律”有了更深刻的认识,也让我对如何在复杂的社会环境中保持内心的淡定和从容,有了更清晰的思路。《老子疏义》就像一位慈祥的长者,用他丰富的经验和智慧,为我打开了通往内心平静的大门。

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《老子疏義》这套书,我拿到手里的时候,首先就被它那沉甸甸的质感所打动。封面设计低调而沉稳,仿佛蕴含着千年的智慧,没有浮夸的色彩和张扬的字体,恰恰迎合了老子思想那种“朴素”的精髓。翻开第一页,一股淡淡的纸张清香扑鼻而来,仿佛穿越了时空,置身于古代的书房之中。我并不是一个专攻古典学的学者,对于《道德经》的理解也多停留在一些零散的格言警句层面,总觉得其中蕴含着更为深刻的道理,却又不得其法。市面上关于《道德经》的解读琳琅满目,但总觉得很多都过于浅显,或是过于晦涩,难以真正触及老子思想的核心。当我决定购入《老子疏義》时,心中带着一份期待,也带着一丝忐忑,生怕它也只是众多解读中的“沧海一粟”。然而,当我在静谧的午后,伴着一杯温热的普洱,缓缓展开阅读时,那种豁然开朗的感觉便逐渐涌上心头。译者和注释者的功力,在字里行间得到了淋漓尽致的展现。他们没有生硬地将古文翻译成现代白话,而是细致地梳理了每一个字词在当时的语境下的含义,并结合历史背景,将那些看似朴素却又含义深远的句子,一层层地剥开,露出其内在的精妙。这种细致入微的考证和解读,让我仿佛窥见了老子当年思想的脉络,感受到了他那超越时代的洞见。我尤其欣赏的是,书中并非一味地追求学术的严谨,而是兼顾了普通读者对智慧的渴求。注释部分详尽却不枯燥,引用的例证也多来自日常生活或者历史典故,让我在理解老子思想的同时,也仿佛上了一堂生动的历史和哲学课。这种融会贯通的解读方式,让我觉得自己不再是那个站在古籍门外徘徊的门外汉,而是能够真正地走进老子思想的殿堂,去感受那份宁静致远的智慧。

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读完《老子疏义》的第一卷,我便迫不及待地想写下一些感受。这套书,我并不是一口气读完的,而是选择了一种“慢读”的方式。每天晚上,我会挑一段原文,细细品读,然后对照疏义部分的解读。这种方式,让我感觉自己不仅仅是在阅读一本书,更像是在与一位古圣先贤进行跨越时空的对话。书中对原文的排版,非常用心。原文、注释、疏解,层次分明,互为补充,让我在阅读过程中不会感到混乱。我尤其欣赏的是,书中并非只是简单地罗列观点,而是通过对历史典故、古代哲学家思想的引用,来佐证和深化老子思想的内涵。例如,在解释“大象无形”时,书中引用了许多关于自然现象和社会发展的例子,让我能够更直观地理解“道”的无形无象,却又无处不在。这种严谨而又生动的论证方式,让我对老子思想的认识,从“知其然而不知其所以然”,上升到了“知其然,亦知其所以然”的境界。书中对于“上善若水”的解读,也让我耳目一新。以往我总觉得这句话只是表面的比喻,而《老子疏义》则从水的特性,如“利万物而不争”、“处众人之所恶”,深入挖掘了其背后所蕴含的谦逊、包容、无私的处世哲学。这种细致入微的解读,让我不禁感叹,老子思想的智慧,竟然能够如此深刻地渗透到生活的方方面面。阅读这本书,就像是在进行一次精神的洗礼,让我对人生的许多困惑,都有了新的思考方向。

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我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣,尤其是那些能够影响千年思想的经典著作。《道德经》无疑是其中最重要的一部。然而,初读《道德经》,总是会因为文言的晦涩和思想的深奥而感到望而却步。市面上也曾接触过一些解读本,但总觉得要么过于学术化,让人难以亲近,要么过于通俗化,又失了原著的风骨。《老子疏义》的出现,恰好填补了我对这类书籍的期待。这本书的特点,在于其“疏”与“义”的完美结合。所谓的“疏”,在于它对原文的每一个字、每一个词都进行了细致的考证和梳理,力求还原其最本真的含义。而“义”,则是在此基础上,对老子思想的整体进行深入的阐释和升华,将那些抽象的概念,转化为读者能够理解和体悟的道理。我尤其喜欢书中对“知足”这一概念的解读。在现代社会,人们往往追求更多的物质和更高的成就,但书中通过对“知足”的深刻剖析,让我重新审视了“欲望”与“幸福”的关系,认识到真正的满足,并非来源于外在的拥有,而是源于内心的平和。这种返璞归真的智慧,在快节奏的现代生活中,显得尤为珍贵。阅读《老子疏义》,就像是在与一位智慧的长者对话,他用温和而有力的语言,点醒了我许多迷茫,也让我对人生有了更深刻的理解。

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购买《老子疏義》的契机,其实源于一次偶然的谈话。我一位长辈,谈起现在社会上人们的焦虑和浮躁,感叹古人的智慧或许能给我们一些启示。他提到了《道德经》,并推荐我去读一读,但又说,仅仅读懂原文是远远不够的,还需要深入的解读。这句话在我心里埋下了种子,我开始留意市面上关于《道德经》的书籍。我并非那种喜欢追逐潮流的人,对于许多网红书籍,我总是持保留态度。《老子疏義》的出现,就像一股清流,吸引了我的目光。它的装帧设计,朴实无华,更像是一件承载着文化底蕴的艺术品,而非一件快消品。翻开书页,首先映入眼帘的是细致的原文,紧随其后的是详细的注释和疏解。我一直觉得,《道德经》虽然字数不多,但其内涵却博大精深,一字一句都值得反复推敲。而《老子疏義》恰恰满足了这一点。它的疏解部分,没有使用过于华丽的辞藻,也没有生搬硬套当代的流行语,而是用一种非常平实、却又充满智慧的方式,将老子思想的深邃之处一一呈现。我最喜欢的是书中对一些关键概念的解读,比如“道”、“无为”、“柔弱”等等。以往我对于这些概念的理解,总觉得有些模糊,或者容易被误解。《老子疏义》通过多角度的阐释,结合大量的古代文献引用,让我对这些概念有了更清晰、更深刻的认识。尤其是在解释“无为”时,书中并非简单地将其理解为“什么都不做”,而是深入剖析了其“顺应自然”、“不妄为”的本质,这对我理解如何在纷繁复杂的世界中保持内心的宁静,有着极大的启发。这本书就像一位循循善诱的长者,耐心细致地引导我走进老子思想的深处,让我受益匪浅。

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