魔镜

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出版者:上海科技教育出版社
作者:[荷]布鲁诺·恩斯特(Bruno Ernst)
出品人:
页数:0
译者:田松
出版时间:2020-4
价格:158.00元
装帧:平装
isbn号码:9787542872111
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术
  • 埃舍尔
  • 传记
  • 奇幻
  • 冒险
  • 魔法
  • 成长
  • 自我发现
  • 童话
  • 幻想
  • 悬疑
  • 友情
  • 勇气
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具体描述

作者简介

目录信息

魔镜 —— 一个档案 1
第一部分
绘画就是欺骗 7
1.魔镜 7
2.M·C·埃舍尔生平 9
3.无法归类的艺术家 19
4.生活与工作的反差 24
5.作品的演化 30
6.绘画乃是骗术 39
7.阿尔汗布拉宫的艺术 51
8.透视的探索 61
9.邮票、壁画和纸币 82
第二部分
不存在的世界 88
10.创造不可能的世界 88
11.精湛的技艺 96
12.共存的世界 103
13.不可能存在的世界 113
14.大自然与数学的奇妙设计 133
15.一位艺术家的无穷之旅 147
译注 162
作品索引 165
译后记 167
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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埃舍尔追求一种理性的艺术,他有点像刚发现透视法的文艺复兴画家,致力于用技术呈现几何的视觉可能性(非欧、拓扑的结构),在那些最精彩的作品里,我们看到二维表面对三维想象的突破,不是超现实,而是基于精确计算的操纵,灭点、透视、空间都是相对的,在同个平面,可以拼接不同的视角,高与低、凹与凸、上与下、此与彼,你无法确定自己在哪个位置,这种对POV的“欺骗”,或玩弄,在我看来是对二十世纪艺术和哲学的天才回应,但是其手段又根植于传统,比如规则镶嵌的壁画技法,木刻版画的黑白对比。埃舍尔说他对数学没有研究(不懂黎曼),也没有形象想象力(靠模型状物),与其说他天马行空,不如说是深思熟虑的工匠(也很文艺复兴),他的灵感大多有清晰的来源,这也是视角转换的例证,用他的话说“惊奇是世间的盐”。本书为再版,排版依然不佳。

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埃舍尔追求一种理性的艺术,他有点像刚发现透视法的文艺复兴画家,致力于用技术呈现几何的视觉可能性(非欧、拓扑的结构),在那些最精彩的作品里,我们看到二维表面对三维想象的突破,不是超现实,而是基于精确计算的操纵,灭点、透视、空间都是相对的,在同个平面,可以拼接不同的视角,高与低、凹与凸、上与下、此与彼,你无法确定自己在哪个位置,这种对POV的“欺骗”,或玩弄,在我看来是对二十世纪艺术和哲学的天才回应,但是其手段又根植于传统,比如规则镶嵌的壁画技法,木刻版画的黑白对比。埃舍尔说他对数学没有研究(不懂黎曼),也没有形象想象力(靠模型状物),与其说他天马行空,不如说是深思熟虑的工匠(也很文艺复兴),他的灵感大多有清晰的来源,这也是视角转换的例证,用他的话说“惊奇是世间的盐”。本书为再版,排版依然不佳。

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埃舍尔追求一种理性的艺术,他有点像刚发现透视法的文艺复兴画家,致力于用技术呈现几何的视觉可能性(非欧、拓扑的结构),在那些最精彩的作品里,我们看到二维表面对三维想象的突破,不是超现实,而是基于精确计算的操纵,灭点、透视、空间都是相对的,在同个平面,可以拼接不同的视角,高与低、凹与凸、上与下、此与彼,你无法确定自己在哪个位置,这种对POV的“欺骗”,或玩弄,在我看来是对二十世纪艺术和哲学的天才回应,但是其手段又根植于传统,比如规则镶嵌的壁画技法,木刻版画的黑白对比。埃舍尔说他对数学没有研究(不懂黎曼),也没有形象想象力(靠模型状物),与其说他天马行空,不如说是深思熟虑的工匠(也很文艺复兴),他的灵感大多有清晰的来源,这也是视角转换的例证,用他的话说“惊奇是世间的盐”。本书为再版,排版依然不佳。

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埃舍尔追求一种理性的艺术,他有点像刚发现透视法的文艺复兴画家,致力于用技术呈现几何的视觉可能性(非欧、拓扑的结构),在那些最精彩的作品里,我们看到二维表面对三维想象的突破,不是超现实,而是基于精确计算的操纵,灭点、透视、空间都是相对的,在同个平面,可以拼接不同的视角,高与低、凹与凸、上与下、此与彼,你无法确定自己在哪个位置,这种对POV的“欺骗”,或玩弄,在我看来是对二十世纪艺术和哲学的天才回应,但是其手段又根植于传统,比如规则镶嵌的壁画技法,木刻版画的黑白对比。埃舍尔说他对数学没有研究(不懂黎曼),也没有形象想象力(靠模型状物),与其说他天马行空,不如说是深思熟虑的工匠(也很文艺复兴),他的灵感大多有清晰的来源,这也是视角转换的例证,用他的话说“惊奇是世间的盐”。本书为再版,排版依然不佳。

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埃舍尔追求一种理性的艺术,他有点像刚发现透视法的文艺复兴画家,致力于用技术呈现几何的视觉可能性(非欧、拓扑的结构),在那些最精彩的作品里,我们看到二维表面对三维想象的突破,不是超现实,而是基于精确计算的操纵,灭点、透视、空间都是相对的,在同个平面,可以拼接不同的视角,高与低、凹与凸、上与下、此与彼,你无法确定自己在哪个位置,这种对POV的“欺骗”,或玩弄,在我看来是对二十世纪艺术和哲学的天才回应,但是其手段又根植于传统,比如规则镶嵌的壁画技法,木刻版画的黑白对比。埃舍尔说他对数学没有研究(不懂黎曼),也没有形象想象力(靠模型状物),与其说他天马行空,不如说是深思熟虑的工匠(也很文艺复兴),他的灵感大多有清晰的来源,这也是视角转换的例证,用他的话说“惊奇是世间的盐”。本书为再版,排版依然不佳。

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