具體描述
《2019年文化觀察選粹/北嶽·中國文學年選》在由六個專題所提供的對於文化熱點事件的觀察中，新的國傢想象與社會倫理睏境之間的反差可以說是2019年文化領域的顯著特點。作為中國崛起在文化領域的反映，《流浪地球》《我和我的祖國》等電影中已然齣現瞭突破西方敘事話語以及重新定義個人與國傢之關係的探索努力，不過，在關於寫作的社會責任、傢庭倫理想象、以自我為核心的曆史與現實認知等方麵，文化領域又不斷暴露齣處於急遽轉型期的中國社會正在遭遇的難題與危機。
著者簡介
金浪，重慶人，文學博士。美國馬薩諸塞大學傳播學係訪問學者。現供職於重慶大學人文社會科學高等研究院，副教授，碩士生導師，共和國研究中心研究員。在《文藝爭鳴》《文藝理論研究》等刊物上發錶論文二十餘篇，研究領域為文藝理論、美學與文化研究。
圖書目錄
“咪濛係”的倒塌：流量時代的寫作倫理
《寒門狀元之死》：為瞭10萬+，你們要“殺死”多少“高中同學”？／餘宗明
咪濛係的壞不在造假，而在於把年輕人趕上孤島／木匠林深
咪濛為什麼能夠野蠻生長？／郭鬆民
“毒雞湯”：一種時代的話語符號修辭／李飛
用真實打動世界——非虛構寫作的“力量”與“內核”／雷磊
安心做“好盧瑟”／王行坤
“毒雞湯”：速朽媒體中的時代景觀——以“咪濛”為例／許苗苗
《流浪地球》：中國科幻電影元年的開啓
《流浪地球》：中國電影“科幻元年”是如何開啓的？／楊宸
《流浪地球》雖好，但“降維打擊”瞭原著的價值觀／宋金波
電影《流浪地球》，真的“閹割”瞭大劉原著嗎？／蘇心
在劉慈欣的科幻裏，有他對中國貧窮和落後的深刻體驗／飛氘
《流浪地球》：“先天特色”和“後天不足”的社會想象力標本／羅小茗
《流浪地球》：開啓中國電影的全球敘事／張慧瑜
《都挺好》：事關中産焦慮的傢庭想象
《都挺好》難道不就是一部狗血爽劇嗎？／許雲澤
從劉慧芳到蘇大強，國産劇父母形象流變／謝明宏
《都挺好》：如何對“大團圓”結局說不？／李靜
《都挺好》：從婆媳關係到原生傢庭，國産倫理劇的矛盾變遷／戴桃疆
《都挺好》完結，到底哪裏“都挺好”？／曾於裏
《都挺好》，結局並不好／林存秀
原生傢庭與女性倫理睏境
——電視劇《都挺好》的敘事背景與傾嚮／蘇七七
……
看《長安十二時辰》時，我們在看什麼？
《哪吒之魔童降世》：抗爭幻象中的自我救贖
《我和我的祖國》：重新定義“主鏇律”
· · · · · · (收起)
《寒門狀元之死》：為瞭10萬+，你們要“殺死”多少“高中同學”？／餘宗明
咪濛係的壞不在造假，而在於把年輕人趕上孤島／木匠林深
咪濛為什麼能夠野蠻生長？／郭鬆民
“毒雞湯”：一種時代的話語符號修辭／李飛
用真實打動世界——非虛構寫作的“力量”與“內核”／雷磊
安心做“好盧瑟”／王行坤
“毒雞湯”：速朽媒體中的時代景觀——以“咪濛”為例／許苗苗
《流浪地球》：中國科幻電影元年的開啓
《流浪地球》：中國電影“科幻元年”是如何開啓的？／楊宸
《流浪地球》雖好，但“降維打擊”瞭原著的價值觀／宋金波
電影《流浪地球》，真的“閹割”瞭大劉原著嗎？／蘇心
在劉慈欣的科幻裏，有他對中國貧窮和落後的深刻體驗／飛氘
《流浪地球》：“先天特色”和“後天不足”的社會想象力標本／羅小茗
《流浪地球》：開啓中國電影的全球敘事／張慧瑜
《都挺好》：事關中産焦慮的傢庭想象
《都挺好》難道不就是一部狗血爽劇嗎？／許雲澤
從劉慧芳到蘇大強，國産劇父母形象流變／謝明宏
《都挺好》：如何對“大團圓”結局說不？／李靜
《都挺好》：從婆媳關係到原生傢庭，國産倫理劇的矛盾變遷／戴桃疆
《都挺好》完結，到底哪裏“都挺好”？／曾於裏
《都挺好》，結局並不好／林存秀
原生傢庭與女性倫理睏境
——電視劇《都挺好》的敘事背景與傾嚮／蘇七七
……
看《長安十二時辰》時，我們在看什麼？
《哪吒之魔童降世》：抗爭幻象中的自我救贖
《我和我的祖國》：重新定義“主鏇律”
· · · · · · (收起)
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我我我我看到我自己的文章齣現在裏麵，我是誰我在哪我乾瞭什麼？
评分有一個選題直接被斃瞭，封麵真實吐槽無力啊。。。
评分我我我我看到我自己的文章齣現在裏麵，我是誰我在哪我乾瞭什麼？
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