大眾的反叛

大眾的反叛 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:山西人民齣版社
作者:[西班牙] 奧爾特加•加塞特
出品人:漢唐陽光
頁數:331
译者:劉訓練
出版時間:2020-5
價格:58.00
裝幀:精裝
isbn號碼:9787203113249
叢書系列:
圖書標籤:
  • 社會學
  • 政治哲學
  • 民粹主義
  • 大眾的反叛
  • 漢唐陽光
  • 西班牙
  • 2020
  • @譯本
  • 反叛
  • 大眾
  • 社會運動
  • 自由思想
  • 批判精神
  • 獨立意識
  • 人文關懷
  • 個體覺醒
  • 反抗
  • 變革
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具體描述

本書闡述瞭作為“大眾”的社會力量在現代的崛起,以及一個由“大眾”占據支配地位的時代的來臨。當前文明帶來瞭越來越舒適安逸的環境,這是一個“隨波逐流” “任其自然”的時代,大眾人在其中過著一種缺乏重量、失去根基的生活。他們幾乎沒有人能夠抵製得瞭來自思想、政治、藝術或社會習慣 方麵的那些淺薄而短暫的風潮,卻宣稱自己有權利自行其事,企圖取代精英。故而奧爾特加將這種現象稱為“大眾的反叛”。

奧爾特加著重剖析瞭這一時代病癥,並從歐洲的“大眾人”推延至國際範圍內的“大眾民族”。雖成書於20世紀30年代,反映的是他對於當時歐洲公共生活境況的擔憂,但近一個世紀之後,我們將發現它無疑具有更深遠、更普遍的意義。“大眾的反叛”已是我們每個人都要麵對的問題,也是全球化時代下的人類文明所麵臨的考驗。

⭐⭐⭐⭐⭐

經典譯本,精裝再版

新增北京大學教授何懷宏深入導讀+諾貝爾文學奬得主索爾•貝婁推薦序言

⭐⭐⭐⭐⭐

(奧爾特加是)尼采以後歐洲最偉大的作傢。

——加繆,法國存在主義作傢、哲學傢,諾貝爾文學奬得主

他(奧爾特加)是一個文明的歐洲人,一個偉大的歐洲人。

——索爾•貝婁,美國猶太裔作傢,諾貝爾文學奬得主

此書之於20世紀,一如《社會契約論》之於18世紀,《資本論》之於19世紀。

——《大西洋月刊》

我仍然記得自己在30多年前第一次讀到《大眾的反叛》時,對這本古怪的書感覺多麼受挫……最近我又讀瞭一遍這本書,反應卻完全不同:我在20世紀時曾認為的那些已經過時的觀點,如今卻顯示齣一種不可思議的能力,可以解釋數字時代最離奇的事件。

——特德•焦亞(Ted Gioia),被譽為美國最傑齣的音樂曆史學傢之一

一部深刻的書,從始至終都充滿生機和活力……就思想深度和影響而言,它與斯賓格勒那本宣告文明厄運的《西方的沒落》,同樣發人深省,同樣具有潛在的影響力。

——《紐約時報》

奧爾特加無疑是20世紀上半葉最偉大的哲學散文傢,而且很可能是為數不多的真正具有開創性的思想傢之一。

——《新共和》雜誌

著者簡介

何塞•奧爾特加•伊•加塞特(José Ortega y Gasset 1883—1955),17世紀以來西班牙最重要的哲學傢、思想傢、文學評論傢、齣版傢,20世紀西方最重要的公共型知識分子,現代大眾社會理論的先驅。奧爾特加著述驚人,涉獵廣泛,舉凡哲學、文藝評論、政治、曆史乃至教育等等無一不在其視野之內,《大眾的反叛》是奧爾特加最負盛名的著作。

劉訓練,天津師範大學政治與行政學院教授、博士生導師,《政治思想史》雜誌主編。主要研究方嚮為西方政治思想史、西方政治哲學。著有《共和主義:從古典到當代》。譯有(含閤譯、閤編)《大眾的反叛》《革命心理學》《君主論》等。聯閤主持“當代西方政治哲學讀本”和“公共哲學與政治思想”兩部譯叢。

佟德誌,天津師範大學政治學理論教授、博士生導師、教育部青年長江學者,兼任中宣部馬剋思主義理論研究與建設工程專傢等職。先後在北京大學、耶魯大學做博士後和訪問研究。著有《在民主與法治之間》《現代西方民主的睏境及其齣路》等。譯有(含閤譯)《美國憲政的民主批判》《大眾的反叛》《革命心理學》等。

圖書目錄

導言|大眾時代來臨瞭嗎? 何懷宏
貝婁序 索爾•貝婁
中譯序|大眾的反叛與歐洲的前途
英譯序
作者序
第一部分
第一章 大眾時代的來臨
第二章 曆史水平綫的上升
第三章 時代的高度
第四章 生活的改善
第五章 一項統計事實
第六章 大眾人剖析
第七章 高貴的生活與平庸的生活,或勤奮與懈怠
第八章 為什麼大眾要乾涉一切,為什麼他們的乾涉總要訴諸暴力?
第九章 野蠻主義與科技
第十章 野蠻主義與曆史
第十一章 誌得意滿的時代
第十二章 專業化的野蠻主義
第十三章 最大的危險:國傢
第二部分
第十四章 誰統治這個世界?
第十五章 我們遇到瞭真正的難題
附 錄 奧爾特加主要著作一覽
譯後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

精英主义是否已经衰败? 假如如书中所言,20世纪是属于平民(学术属于被作者称之为“大众”,避免了政治上的偏向性,属于中性词),首先,作者从政治、技术及其两者对于生活影响的层面描述了所谓的“大众”在新时代的崛起,而作者归之于其历史的解释是一种历史的曲线上的上升,...  

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你未必会喜欢本书作者奥尔特加关于大众(The Mass)和精英(The Elite)两个社会阶层或群体的态度和立场。但只要接受其在本书中关于“大众”和“精英”的划分与定义,我们恐怕将同本书作者一道回归对“精英主义”的认同。 “大众”不等同于“人民”。如果有所谓“...  

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看之前与看之后,我都在想一个问题。我们需要大众进行反叛来带动社会的变革么? 一方面,大众占主导地位可能会混乱秩序,另一方面,大众的反叛可能会实现更好的民主。 奥尔特加看到了心灵未能开化的大众如果占统治地位定会让社会崩盘,其对大众的品质尤为担心,认...  

評分

精英主义是否已经衰败? 假如如书中所言,20世纪是属于平民(学术属于被作者称之为“大众”,避免了政治上的偏向性,属于中性词),首先,作者从政治、技术及其两者对于生活影响的层面描述了所谓的“大众”在新时代的崛起,而作者归之于其历史的解释是一种历史的曲线上的上升,...  

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用戶評價

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極好。忍不住驚嘆。對精英,精英主義和自由主義的詮釋蠻有說服力的。唯一缺憾可能是沒有解決睏境的具體方法吧,不過可以理解。

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第一部分閃光

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未經審視的人生的確不值得過

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第一部分基本上就是在批判大眾的“反智主義”,提齣瞭有點狹隘的精英化,當然,寫得是非常好的,加塞特可能不是這一版的腰封上加繆說的那樣“尼采後歐洲最偉大的作傢”,但他確實是個好作傢。第二部分講國傢就弱一些,而且差點就走上瞭民族主義那一套,那和作者自己批判的有什麼兩樣呢?

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一百年前的省察卻無一不契閤於當下這個群氓張狂,當國者瘋癲的時代,是輪迴?還是從來如此,太陽底下無新鮮事?無解。真TM絕望

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