具体描述
本书阐述了作为“大众”的社会力量在现代的崛起，以及一个由“大众”占据支配地位的时代的来临。当前文明带来了越来越舒适安逸的环境，这是一个“随波逐流” “任其自然”的时代，大众人在其中过着一种缺乏重量、失去根基的生活。他们几乎没有人能够抵制得了来自思想、政治、艺术或社会习惯 方面的那些浅薄而短暂的风潮，却宣称自己有权利自行其事，企图取代精英。故而奥尔特加将这种现象称为“大众的反叛”。
奥尔特加着重剖析了这一时代病症，并从欧洲的“大众人”推延至国际范围内的“大众民族”。虽成书于20世纪30年代，反映的是他对于当时欧洲公共生活境况的担忧，但近一个世纪之后，我们将发现它无疑具有更深远、更普遍的意义。“大众的反叛”已是我们每个人都要面对的问题，也是全球化时代下的人类文明所面临的考验。
⭐⭐⭐⭐⭐
经典译本，精装再版
新增北京大学教授何怀宏深入导读+诺贝尔文学奖得主索尔•贝娄推荐序言
⭐⭐⭐⭐⭐
（奥尔特加是）尼采以后欧洲最伟大的作家。
——加缪，法国存在主义作家、哲学家，诺贝尔文学奖得主
他（奥尔特加）是一个文明的欧洲人，一个伟大的欧洲人。
——索尔•贝娄，美国犹太裔作家，诺贝尔文学奖得主
此书之于20世纪，一如《社会契约论》之于18世纪，《资本论》之于19世纪。
——《大西洋月刊》
我仍然记得自己在30多年前第一次读到《大众的反叛》时，对这本古怪的书感觉多么受挫……最近我又读了一遍这本书，反应却完全不同：我在20世纪时曾认为的那些已经过时的观点，如今却显示出一种不可思议的能力，可以解释数字时代最离奇的事件。
——特德•焦亚（Ted Gioia），被誉为美国最杰出的音乐历史学家之一
一部深刻的书，从始至终都充满生机和活力……就思想深度和影响而言，它与斯宾格勒那本宣告文明厄运的《西方的没落》，同样发人深省，同样具有潜在的影响力。
——《纽约时报》
奥尔特加无疑是20世纪上半叶最伟大的哲学散文家，而且很可能是为数不多的真正具有开创性的思想家之一。
——《新共和》杂志
作者简介
何塞•奥尔特加•伊•加塞特（José Ortega y Gasset 1883—1955），17世纪以来西班牙最重要的哲学家、思想家、文学评论家、出版家，20世纪西方最重要的公共型知识分子，现代大众社会理论的先驱。奥尔特加著述惊人，涉猎广泛，举凡哲学、文艺评论、政治、历史乃至教育等等无一不在其视野之内，《大众的反叛》是奥尔特加最负盛名的著作。
刘训练，天津师范大学政治与行政学院教授、博士生导师，《政治思想史》杂志主编。主要研究方向为西方政治思想史、西方政治哲学。著有《共和主义：从古典到当代》。译有（含合译、合编）《大众的反叛》《革命心理学》《君主论》等。联合主持“当代西方政治哲学读本”和“公共哲学与政治思想”两部译丛。
佟德志，天津师范大学政治学理论教授、博士生导师、教育部青年长江学者，兼任中宣部马克思主义理论研究与建设工程专家等职。先后在北京大学、耶鲁大学做博士后和访问研究。著有《在民主与法治之间》《现代西方民主的困境及其出路》等。译有（含合译）《美国宪政的民主批判》《大众的反叛》《革命心理学》等。
目录信息
贝娄序 索尔•贝娄
中译序|大众的反叛与欧洲的前途
英译序
作者序
第一部分
第一章 大众时代的来临
第二章 历史水平线的上升
第三章 时代的高度
第四章 生活的改善
第五章 一项统计事实
第六章 大众人剖析
第七章 高贵的生活与平庸的生活，或勤奋与懈怠
第八章 为什么大众要干涉一切，为什么他们的干涉总要诉诸暴力？
第九章 野蛮主义与科技
第十章 野蛮主义与历史
第十一章 志得意满的时代
第十二章 专业化的野蛮主义
第十三章 最大的危险：国家
第二部分
第十四章 谁统治这个世界？
第十五章 我们遇到了真正的难题
附 录 奥尔特加主要著作一览
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
精英主义是否已经衰败？ 假如如书中所言，20世纪是属于平民（学术属于被作者称之为“大众”，避免了政治上的偏向性，属于中性词），首先，作者从政治、技术及其两者对于生活影响的层面描述了所谓的“大众”在新时代的崛起，而作者归之于其历史的解释是一种历史的曲线上的上升，...
评分现代大众拥有富足安乐的生活条件，他们只关注自身的舒适，就好像这舒适理所应当，他们自以为是文明人，实际上却是依赖文明的寄生虫。他们受到过良好的教育，并且拥有极高的智商，实际上却一窍不通。他们没有创造力，没有现代文明的保护，他们只是一群无知的野蛮人。 精英决意于...
评分看之前与看之后，我都在想一个问题。我们需要大众进行反叛来带动社会的变革么？ 一方面，大众占主导地位可能会混乱秩序，另一方面，大众的反叛可能会实现更好的民主。 奥尔特加看到了心灵未能开化的大众如果占统治地位定会让社会崩盘，其对大众的品质尤为担心，认...
评分加塞特如果在中国出版这本书，肯定会两边不讨好：乌有之乡要嘲笑他高高在上的精英立场，而南方周末《大参考》里肯定会有右派大佬轮番搦战，探讨“中国到底可不可以说不”这样的冷笑话。 事实上，这只是一个西班牙学者反驳《西方的没落》的大作。文中对斯宾格勒以及美苏等新贵...
评分加塞特的这本大众的反叛，倒是很能蛊惑人，特别是对于心里报着贵族气质的人来说。Webb课上节选了第一章给我们看，今天从图书馆里面把它借出来，通篇浏览。虽是一本书，但是基本上只是一篇论文，短小精悍、颇为流畅。 通过这篇文章，作为国际关系的研习者，倒是可以更好的把国...
用户评价
近期读到最具思考牵引度的书，也是第一次近距离感受西班牙哲学家的特色，一种荷尔蒙上升、情感浓烈、苦心孤诣的大浪漫派。大众的平庸，与贵族的高贵，而大众是什么?贵族又是什么?奥尔特加受卢梭影响很大，对现在大众的原始暴力多让人联想到文明的局限，而他的思想对阿伦特、加缪等影响深远。考察一种社会理论的价值，不完全是理论的精美，我更看重它对未来社会的预期及其爆发力为后世所提供的宽阔视野。我们今日泯然于众人，因不再坚持不懈地超越自我，对文明组织的周围环境失去了原始的敬畏和崇拜，转而崇拜起自我并严于律人。我们是权利的熟稔者，却是责任与义务的装睡者。读奥尔特加和读卢梭颇有同感，即很强的精英性，不得不说他对于大众灵魂机理的阐释中过于固执在了天生的区隔，而关于精英的成就脉络又太轻描淡写了。
评分近期读到最具思考牵引度的书，也是第一次近距离感受西班牙哲学家的特色，一种荷尔蒙上升、情感浓烈、苦心孤诣的大浪漫派。大众的平庸，与贵族的高贵，而大众是什么?贵族又是什么?奥尔特加受卢梭影响很大，对现在大众的原始暴力多让人联想到文明的局限，而他的思想对阿伦特、加缪等影响深远。考察一种社会理论的价值，不完全是理论的精美，我更看重它对未来社会的预期及其爆发力为后世所提供的宽阔视野。我们今日泯然于众人，因不再坚持不懈地超越自我，对文明组织的周围环境失去了原始的敬畏和崇拜，转而崇拜起自我并严于律人。我们是权利的熟稔者，却是责任与义务的装睡者。读奥尔特加和读卢梭颇有同感，即很强的精英性，不得不说他对于大众灵魂机理的阐释中过于固执在了天生的区隔，而关于精英的成就脉络又太轻描淡写了。
评分未经审视的人生的确不值得过
评分第一部分基本上就是在批判大众的“反智主义”，提出了有点狭隘的精英化，当然，写得是非常好的，加塞特可能不是这一版的腰封上加缪说的那样“尼采后欧洲最伟大的作家”，但他确实是个好作家。第二部分讲国家就弱一些，而且差点就走上了民族主义那一套，那和作者自己批判的有什么两样呢？
评分保守主义和精英主义让我有点不适，对现象的描述也有欠缺，但写得蛮好的……
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有