具體描述
本書通過考察域外天文學與唐代的社會、宗教、政治、文化等因素之間的互動關係，來探求和辨析唐代域外來華的天文學內容，揭示外來天文學與本土天文學發生衝撞和融閤的過程，探討外來天文學所帶來的衝擊和影響。本書的研究可為古代中外文化交流提供一個具體、詳細的個案，它將以古代中外天文學交流為窗口，使人們進一步瞭解古代的中外科學文化交流盛況，以具體的事例來揭示人類文明自古以來都不是在孤立、封閉的狀態下生長、發展起來的。本書的讀者對象為對中國古代科技史、中外科學文化交流史感興趣的學者、研究生、本科生和業餘愛好者。
著者簡介
鈕衛星，男，1968年10月生，浙江湖州人。現任中國科學技術大學科技史與科技考古係教授。畢業於南京大學天文學係（1990年本科）和中國科學院上海天文颱（1993年碩士、1996年博士）。1995年8月受聘為上海天文颱助理研究員，1999年4月調入上海交通大學任講師。2001年8月任上海交通大學副教授。2006年8月至2019年4月為上海交通大學教授。主要從事天文學史、特彆是中古時期中西天文學的交流與比較研究。是國傢社科基金重大項目“漢唐時期沿絲路傳播的天文學研究”首席專傢。代錶作有《西望梵天――漢譯佛經中的天文學源流》等。
圖書目錄
1.1 朝野之間：“《大衍》寫《九執》”一案中的“人際關係現場”
1.2 “唐梵參會”：“《大衍》寫《九執》”一案中的“學術現場”
1.3 “較靈颱候簿”：案件的判決及結果解讀
第二章 唐代域外天文學來華的中外交流大背景
2.1 佛教來華之路徑
2.2 佛經的翻譯和佛經天文學來華
2.3 密教經典的翻譯與唐代域外天文學的輸入
第三章 唐代密教經典中的天文學
3.1 密教經典中的星宿體係
3.2 密教經典中的時節、曆日和晝夜時分
3.3 密教經典中的日月交食
3.4 密教經典中的五星和七曜
3.5 密教經典中的羅睺、計都和九執
3.6 密教經典中的行星曆錶
第四章 唐代的域外星曆錶：以《七嚯攮災訣》中的數理天文錶為中心
4.1 《七曜攘災訣》之版本流傳和文本結構
4.2 《七曜攘災訣》中的天球坐標係和曆日紀年
4.3 《七曜攘災訣》中的行星知識
4.4 《七曜攘災訣》中的行星曆錶
4.5 《七曜攘災訣》中的羅喉、計都曆錶
4.6 《七曜攘災訣》中的天文學知識溯源
第五章 唐代的印度星占術：以《梵天火羅九曜》為代錶
5.1 《梵天火羅九曜》釋名
5.2 《梵天火羅九曜》的內容構成
5.3 《梵天火羅九曜》中的羅喉與計都
5.4 幾點結論和討論
第六章 “五通仙人”與《九執曆》傳承
6.1 對“五通仙人”的已有釋讀
6.2 漢譯佛經中的“五通仙人”
6.3 “五通仙人”、婆羅門教與天文學
6.4 “梵天所造”之真意
6.5 餘論
第七章 唐代民間小曆《符天曆》和印度近距曆元來華
7.1 印度近距曆元概念之來華及其影響
7.2 近距曆元遭受排斥的原因
7.3 《符天曆》的曆元問題
7.4 《符天曆》曆元的確切日期
7.5 傳世星命書、齣土曆日資料中的積日和《符天曆》曆元
7.6 《星學大成》所載十一曜行度算法中的積日和《符天曆》曆元
7.7 《九執曆》的積日算法與《符天曆》曆元
第八章 唐代外來天文概念羅喉、計都的漢化和含義變遷
8.1 中國本土文化對羅喉、計都的吸收和排斥
8.2 唐宋之際道教典籍中的九曜和十一曜
8.3 十一曜源自《聿斯經》置疑
8.4 醮儀、崇道、術士、曆算傢和十一曜的傳播
8.5 質疑“四餘”和刪除紫氣
第九章 餘論：唐代外來天文學的本土影響
參考文獻
索引
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
可惜對其天文學本身部分無法看懂，隻能聽其結論矣
评分可惜對其天文學本身部分無法看懂，隻能聽其結論矣
评分可惜對其天文學本身部分無法看懂，隻能聽其結論矣
评分3.5 剛想說作者的研究對文化自信不利，沒想到作者最後祭齣瞭人類命運共同體，學到瞭。整體上半本是數據和資料半本是考證。有趣的還是“《大衍》寫《九執》”的指控並不是現代人以為的知識産權糾紛，而是指控《大衍曆》沒有完整地“抄襲”《九執曆》。羅睺、計都概念從黃白升交點和月球軌道遠地點到羅睺為黃白降交點，計都為升交點，新的月孛代替計都原來的天文含義值得注意。最後，轉寫看得挺糟心，不如不弄這些花裏鬍哨的。
评分可惜對其天文學本身部分無法看懂，隻能聽其結論矣
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