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小说太恐怖了, 还能让人联想到更多的恐怖, 甚至是当下的恐怖。写得也是很好, 充满悲悯和洞见。

一直以来《秧歌》被诟病，乃是因为其中所流露出的政治倾向，但一则比起意识形态与宏大叙事，张爱玲更关注真实情境里的个体，二则她笔下种种凄厉的农村惨象，也并比现实更残酷。书中大量的农村生活细节、乡土风物、日常起居等，不少取材于《异乡记》中她的所见所闻，贫瘠的土地、无穷的剥削、永远的饥饿，那些沉默顺从进而挣扎爆发的贫苦乡民，那些在风暴中投机、倾轧的干部，而围绕在这其中的，是人们为了填饱肚子的最低微最野蛮的人性本能，以及人的自私、人与人之间的隔阂 与矛盾。张爱玲曾经寄过一本《秧歌》给胡适，“大致是说希望这本书有点像他评《海上花》的平淡而近自然”，舍弃了早期的华丽与尖新，平淡的张爱玲依旧写尽了时代威胁之下的生之苍凉，连三十年前欢愉的月亮，到了这里也只有更加地白而冷，“空空洞洞四面罩下来，荒凉到了极点”。

她写农民，写饥饿，写人的卑鄙无耻，写懦弱的人性，写朴素的爱情，写一种决绝的壮烈。跋中写了故事的来源，不知道当年的左翼作家又会如何看待这个事实。宣传语中有蔡康永看了流泪说张爱玲还是相信爱情的，我觉得这个宣传极为不妥，这本小说的爱情就是搭伙过日子，都是老实巴交的农民罢了，真正令人感动的应该是她张爱玲把笔触投向了广大的农村人民。尽管他们畏缩怯弱，然而连年的兵燹与苛剥饥荒终于还是让他们暴动，相比于她的这部小说的社会批判而言，她对四万万农村群体的人文关怀才是更为突出的。

這麼多年過去了，又到了唱山歌歌頌黨的日子了。大家真的都吃飽了嗎？好像時代不同了，人民翻身農奴把歌唱了，又好像還和當時一樣，連說的話做的事都和當時一樣。要說有什麼不一樣，那就是有錢的人更有錢了，難以想象的有錢。都說“窮山惡水潑婦刁民”，問題是誰不想過好日子呢，誰想做潑婦刁民呢，但是沒有吃的也沒有錢，日子還看不到頭，不是把人往死路上逼嗎。作為一個窮小孩，不知道為什麼總覺得她的筆劃在我的心上，那種對吃的嚮往，對過了今天沒有明天的恐懼總是震撼著我。是我錯看了她，以為她只是個小家子氣的上海女人。其實她早就看透了。

读的第一本张爱玲，她没在农村长期生活过，能写成这样，可看出她的天分，能很准确得抓住某些东西，当然也查了不少资料罢。 小说写的很苦，在这种苦难的日子里，女性显然更苦了，这本小说细究未必符合其所说的事实，但长远来看，作者的眼光还是老辣的，后来这样的悲剧并不少。 还是羡慕这种天赋的，可以精准得表达感受，情绪色彩。