本書主要是以戰後泰國和馬來西亞兩國佛教的不同案例為據,試圖綜合地探討左翼佛教(Le Bouddhisme engagé)或佛教公共介入的基本特質,作者論證對公民社會(Civil Society)及其相關價值的承擔與否,是確認什麼是左翼佛教的主要標誌,並可以此釐清與其他類型現代佛教之間的異同關係。
全書共有十章,兼具學理與個案、人物與組織、觀念與行動、漢傳與上座部,及主流與少眾傳統之討論,亦應是目前華文佛教研究中,首部涉及泰國著名佛教社會運動領袖素叻‧司瓦拉(Sulak Sivaraksa, 1933- )的論著。
劉宇光,臺灣大學哲學系及加拿大滑鐵盧大學學士、香港科技大學哲學博士,任教於上海復旦大學哲學學院,研究領域為大乘佛教思想、佛教與現代國家與社會的交涉,除博士論文外,譯有《緣起與空性》(Dependent Arising and Emptiness, 2003)和《知識與解脫》(Knowledge and Liberation, 1987)兩冊藏傳佛教哲學譯作,並有學術論文六十餘篇刊於港台、東南亞及美國學術刊物。
从泰国左翼佛教运动切入讨论佛教思想在当代泰国与现代性的遭遇与碰撞 同时关怀当代汉传佛教的未来 道明政治参与、社会公共参与的重要意义。 作者先对左佛/LBE/EB等概念作语义辨析 再将左佛概念置于当代社会语境中确定其左翼自由主义底色;后通过对关键人物素叻的思与行以及素叻...
评分从泰国左翼佛教运动切入讨论佛教思想在当代泰国与现代性的遭遇与碰撞 同时关怀当代汉传佛教的未来 道明政治参与、社会公共参与的重要意义。 作者先对左佛/LBE/EB等概念作语义辨析 再将左佛概念置于当代社会语境中确定其左翼自由主义底色;后通过对关键人物素叻的思与行以及素叻...
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评分从泰国左翼佛教运动切入讨论佛教思想在当代泰国与现代性的遭遇与碰撞 同时关怀当代汉传佛教的未来 道明政治参与、社会公共参与的重要意义。 作者先对左佛/LBE/EB等概念作语义辨析 再将左佛概念置于当代社会语境中确定其左翼自由主义底色;后通过对关键人物素叻的思与行以及素叻...
我必须承认,这本书的阅读体验是充满挑战性的,但这种挑战恰恰是它价值的体现。作者在处理跨文化和跨学科的材料时,展现了令人敬佩的学术功底。她似乎拥有将人类学、政治经济学、宗教学熔于一炉的独特天赋。那些对基层实践的描述,细致入微,充满人文关怀,让人感受到书中所讨论的议题并非高高在上的理论模型,而是与具体的人的命运紧密相连的。我被其中一段关于社区组织在面对体制压制时,如何通过重塑仪式和叙事来维持集体认同的描述深深打动。那种在绝境中迸发出的韧性,通过文字被淋漓尽致地展现出来。这本书的语言风格是内敛而有力的,不追求华丽辞藻,但每一个句子都像经过千锤百炼,精准地击中要害。它不是那种读完就扔在一边的快餐读物,而是需要你带着笔记本去细读、去标记,去与自己已有的认知进行激烈辩论的经典之作。
评分这本书的结构设计非常巧妙,仿佛是在进行一场精密的建筑学考察。每一章节都像是对一个特定主题进行深入的结构分析,但整体来看,它们又完美地支撑起一个宏伟的论证体系。我尤其欣赏作者在梳理复杂理论流派时的清晰度,那些原本晦涩难懂的概念,经过作者的梳理和比对,变得逻辑自洽且极具说服力。它不像某些学术著作那样堆砌术语,而是力求用最精确的语言来描绘最复杂的现象。这本书的贡献在于,它提供了一种全新的路径来理解现代性危机中的精神需求。它不回避冲突,反而将矛盾置于聚光灯下进行审视,展现了在追求社会公正的过程中,精神资源如何被激活、如何被误用,以及如何最终导向新的社会形态。阅读过程中,我时不时地会停下来,去回顾之前读过的某个论点,试图将书中的概念投射到我所处的现实环境中去检验。这种主动的思考过程,正是好书的标志。它没有提供简单的答案,而是提供了一套更有力的提问方式。
评分坦白讲,我一开始抱着一种怀疑的态度翻开这本书的,毕竟“左翼”与“佛教”这两个词组合在一起,很容易让人联想到一些陈旧的、标签化的解读。然而,这本书彻底颠覆了我的预期。作者的笔触极其细腻,尤其是在描绘个体经验与宏大叙事之间的张力时,展现了惊人的洞察力。我特别欣赏作者对历史语境的把握,她没有采用西方中心主义的视角来评判非西方的精神实践,而是努力去还原那些历史参与者在特定时空下的真实处境与道德抉择。书中对某些历史关键节点的分析,那种层层剥开迷雾、直抵核心矛盾的写作方式,极具穿透力。文字的节奏感把握得非常好,高潮迭起,引人入胜,甚至有些段落读起来有一种史诗般的厚重感。它不是那种教人如何做的手册,而是一部引导人如何思考的哲学文本,它迫使你重新审视那些你曾以为理所当然的社会基石。读完合上书本的那一刻,我感觉自己需要时间消化,因为里面蕴含的信息量和思想密度实在太高了,值得反复咀嚼。
评分这本书的整体基调是冷静而富有批判精神的,但这种批判并非全然的否定,而是一种建设性的审视。作者以一种近乎外科手术般的精确性,剖析了在现代社会转型期,传统信念体系如何被重新挪用和重构,以适应新的政治经济诉求。我特别欣赏作者在论证中表现出的那种超越派系之争的公正性,她既能理解理想主义者的激情,也能洞察结构性限制的残酷。行文之间,时常能感受到作者对于被研究群体的深切同情,这种同情并非廉价的怜悯,而是建立在深刻理解其生存逻辑之上的尊重。整本书就像一个复杂的迷宫,当你以为找到了出口时,作者又会巧妙地引导你进入一个新的、更深层的空间。对于希望超越肤浅政治标签、真正理解社会运动深层文化动力的读者来说,这本书无疑是一部里程碑式的作品,它拓宽了我对社会变革潜能的想象边界,让我看到了在看似固化的现实之下,那些持久而微妙的“软性”力量是如何发挥作用的。
评分这本书简直是思想的盛宴!我原以为这只是一个简单的理论梳理,但深入其中才发现,作者的视野何其开阔,将看似遥远的议题编织得天衣无缝。尤其让我印象深刻的是,它没有流于空泛的口号,而是扎根于细致入微的田野调查和历史文献的考证。读到那些关于特定地区社会运动如何与地方性精神信仰相互作用的章节时,我仿佛身临其境,感受到了信仰力量在现实困境中的张力与挣扎。叙事风格上,它巧妙地融合了学术的严谨和散文的灵动,使得那些厚重的哲学思辨读起来也毫不费力,反而引人深思。它挑战了许多既有的二元对立观念,比如将“精神追求”与“世俗政治”绝对分离的做法,而是展示了它们如何在复杂的社会结构中相互渗透、彼此塑造。那种对权力结构和意识形态运作的深刻洞察,让我对理解当代社会运动的内在动力有了全新的框架。这本书的价值,绝非仅仅停留在学术界,它更像是一把钥匙,能帮助我们解锁理解全球范围内诸多社会变革背后的深层文化密码。我强烈推荐给所有对社会变迁、文化政治和宗教人类学感兴趣的读者,它带来的启发是持久而深刻的。
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