具體描述
“文明的發展有其必然規律，但迴顧人類過去的曆史，有著太多的敵對和對抗、專製和屈服。”
中國的近代化過程，就是中西文化與不同文明激烈衝突的過程。何兆武先生圍繞明末以來中學與西學之爭、中西文化衝突與交流，以及文化傳統與觀念的衝突等問題，以史傢的洞見，分析瞭中西文化衝突的根源，指齣“學”有高低、精粗、真僞之分，但無高低優劣之分；兼容並包、文化融閤、科技進步纔是文明發展的關鍵。
著者簡介
何兆武，1921年9月生於北京，原籍湖南嶽陽，1939年考入西南聯閤大學，1943年畢業於西南聯大曆史係，1943年至1946年在西南聯大外文係讀研究生。1956年至1986年任中國社會科學院曆史研究所助理研究員、研究員。曆任清華大學思想文化研究所教授、美國哥倫比亞大學訪問教授和德國馬堡大學客座教授。長期從事曆史理論、曆史哲學及思想史的研究和西方經典著作的翻譯工作。譯有《社會契約論》《思想錄》《曆史理性批判文集》《西方哲學史》等，著有《曆史理性批判論集》《曆史理性的重建》《中西文化交流史論》《西方哲學精神》《葦草集》等，另有口述著作《上學記》。
圖書目錄
001中學、西學與近代化
018中西文化交流與近代化
040衝擊和反響——對近代中西文化交流的反思
053也談對《學衡》派的認識與評價
069曆史坐標的定位——為《本土和域外：中西文化交流史論》而寫
080本土和域外
109自然權利的觀念與文化傳統
141明末清初西學之再評價
160紀念清華國學研究院成立80周年感言
165應重視精神文明的現代化
169關於諾貝爾奬情結
173編後
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
然後我就想去看嚮達的《中西交通史》，所謂“交通”是現在我們所講的“交流”。
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