“这是中国最后的书信。”
文史大家谷林与扬之水的通信专集。
文本独特珍贵,精心整理。
194封书信首次整理系年发布,其中近百封首次面世。
谷林书信在当代文人著述中堪称一枝独秀,是中文运用及书信写作的典范。
书信内容亲切有雅趣,诚挚又灵动。
中国文化难得的雅正与灵性相融的文化风貌,尽在一册。
扬之水作序,陆灏、沈胜衣作跋。文章或素朴或灿然,情感深挚绵长。
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谷林和扬之水是当代文化界具有独特建树与人格的学者、读书人,其交往最见风格的就是持续近二十年的通信往来。二人以书信为媒介和载体,缘起于1990年代,身为《读书》编辑的扬之水,与兼任作者、义务校对和义务评论员的谷林先生,以读书、写作、编辑、文史考证及文坛往来为主要谈资,兼及深厚澄明的情谊,绵延保持了二十年风格鲜明、至为难得的文化与个人交往,直至2009年谷林去世。
本书首次整理汇集1990至2008年间,扬之水女史存谷林先生全部书信及扬之水致谷林先生部分书信,是两位学者、读书人近二十年交往和精神交流的记录,所记以“书”(信札与书籍)为中心,谈论交流读书所得、文稿编校、书札交换及书界人情。
全书收录信札共194封,大部分从未刊布,整理收录内容为:1、扬之水存谷林全部书信156封(其中系年144封,未能系年12封,时间跨度为从1990年8月8日第一通到2008年10月11日最后一封);2、扬之水致谷林书信38封(全部系年),这部分重要性和可读性丝毫不弱于主体部分,只是扬之水谦逊低调,执晚辈之礼,自降一格为附录,并附写于2008年12月得知谷林去世时写下的纪念文章《谷林先生的最后一通来书》;3、两位通信人共同友人陆灏、沈胜衣分别撰文,回忆谷林与扬之水交往,作为跋收尾;4、扬之水作序《写在前面的几句话》,言简情深,总领全书主旨与格调。
这本首次整理出版的书信集,所谈或有事,如为《读书》校文稿、作者与编辑间的约稿往来,交换所读书籍,读书界人事往来,兼及近况,中心议题都是“书”,可一窥那二十年时代的读书和出版的景象。然而更多无事,用扬之水的话说就是:晚年所作书信的内容,认真论起来,很少有“事”,更鲜有“急事”,淡墨痕,闲铺陈,不论大小,一纸写尽竟,便正好收束。……这一束书简里要紧的并不是保存了怎样的史料,而是特别有着文字和情意的好,也可以说,是为去古已远的现代社会保存了一份触手可温的亲切的古意。止庵亦曾有文章言及:谷林所面对的,是已成为一种时代病的无所不在的粗糙,在这样的氛围中,他的精美几乎成为绝无仅有的了,他仿佛是作为文化的值守而出现的。
书名由扬之水女史取自代表谷林先生心性风格的吴梅村诗句;“惯迟作答爱书来”,并选印数封手书影印作插图,由精于文博图书设计的李猛整体设计排版制作,文质彬彬,以此纪念谷林先生(1919-2009)百年诞辰。
作者:
谷林(1919—2009),本名劳祖德。1975年曾在中国历史博物馆参加历史文献的整理,举十四年之力完成230万字《郑孝胥日记》的点校。曾长期担任《读书》杂志编辑、校对及义务评论员。著有《情趣 知识 襟怀》《书边杂写》《淡墨痕》《书简三叠》等散文作品,信札类有《谷林书简》《书简三叠》整理出版。
扬之水,本名赵丽雅,1986年至1996年,担任《读书》编辑,张中行《负暄三话》为其立传。1996年,扬之水进入中国社会科学院文学研究所工作,师从孙机深入研究文物考古,用考古学的成果来研究文学作品,对中国古代诗歌中的名物或物象有精彩的阐释,主要致力于先秦文学与古代名物研究。其代表作品有《终朝采蓝》《古诗文名物新证》《诗经名物新证》《读书十年》等。
编者:
秦蓁,上海社会科学院历史研究所青年学者,笔名撄宁。
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这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴,从封面那细腻到能触摸到的纹理,到内页纸张的温润手感,无不透露出出版方对阅读体验的极致追求。我拿到手的时候,光是摩挲着它,就已经能感受到一种沉静而厚重的力量。书脊的烫金工艺在不同的光线下会折射出不同的光泽,每一次翻阅都像是在进行一次庄重的仪式。更不用提那些精心排版的插图,它们并非简单的装饰,而是与文字内容浑然天成地融合在一起,每一幅图都仿佛是作者凝视世界后留下的独特切片,用最直观的视觉语言补充和延伸了文字的深度。我甚至花了好大力气才舍得在上面做记号,生怕破坏了它原有的完美。这样的书,不仅仅是知识的载体,更是一件可以长久珍藏的艺术品,放在书架上,它本身就是一道风景线,无声地讲述着品味与坚持。
评分坦白说,我一开始对这类主题抱有相当程度的怀疑,总觉得在这样一个信息爆炸的时代,再谈论这些宏大命题似乎有些老生常谈,缺乏新意。然而,这本书完全颠覆了我的预判。它没有选择用高深的理论去说教,而是巧妙地通过一些极富画面感的、甚至带点民间色彩的寓言和故事,将那些抽象的哲学概念落地生根。每一个小故事都像是一面镜子,折射出我们日常生活中那些被忽略的真相。这种‘以小见大’的叙事手法,极大地降低了阅读的门槛,却丝毫不减其思想的深度。它没有给我标准答案,而是提供了看待世界的全新视角和工具,让我能够在阅读结束后,重新审视自己与周围环境的关系,那种‘顿悟’的感觉,是任何商业小说都无法给予的。
评分作者的语言风格真是太令人耳目一新了,它不像某些文学作品那样追求晦涩的辞藻堆砌,也不是一味的直白浅显,而是在一种极其克制和精准的用词中,爆发出惊人的表现力。我尤其欣赏它在描绘人物内心活动时的细腻,那种对人性幽微之处的捕捉,仿佛是用一把手术刀精准解剖了情感的脉络,让你猛然惊觉,‘原来我也有过这样的想法’。句子结构变化多端,有时是短促有力的排比,带着排山倒海的气势;有时又是冗长但节奏分明的复合句,层层递进地将一个复杂的概念阐释清楚。这种语言的张力,让阅读过程充满了智力上的愉悦,你不仅在接收故事,更是在欣赏一种语言艺术本身,仿佛在品尝一坛陈年的老酒,每一口都有不同的层次感浮现。
评分这本书最成功的地方,在于它成功地构建了一个具有极高说服力的自洽世界观。它不是在讲述一个单一的故事,而是在描绘一套完整的生态系统,里面的规则、逻辑,甚至是潜藏的社会潜规则,都运行得天衣无缝。作者在细节上的考究达到了令人发指的地步,即便是背景中的某个不起眼的道具,或者一闪而过的对话,都能在后续的章节中找到其存在的意义和呼应,形成一个庞大而精密的结构网。这种严谨性让读者能够完全沉浸其中,无需跳出文本去质疑‘为什么会这样’,因为文本本身已经给出了所有合理解释。这种沉浸感,就像是进入了一个精心搭建的虚拟现实环境,你忘记了自己是读者,而成为了这个世界真实的一部分,完全信服于作者所建立的一切设定。
评分这本书的叙事节奏把握得非常精妙,起承转合之间,犹如一位技艺高超的指挥家在调度着一支庞大的交响乐团。它不是那种急于抛出所有信息的快餐文学,而是懂得留白,懂得让故事在读者心中酝酿发酵。开篇的铺陈带着一种古老的、令人安心的缓慢,像是清晨薄雾中缓缓展开的画卷,让你不自觉地慢下来,去适应它构建的世界的频率。随后,情节的张力在不经意间被拉满,那些关键的转折点出现得既出乎意料又合乎情理,绝不落入俗套的戏剧化。我发现自己常常读到深夜,不是因为情节有多么惊心动魄,而是被那种恰到好处的张弛感深深吸引,渴望知道下一步,这种‘渴望’是建立在对作者叙事能力的全然信任之上的,而不是被廉价的悬念强行拽着走,读完后留下的回味悠长而醇厚。
评分谷林先生的风度令人神往。
评分其文,情深词浅;其人,温润如玉。 读到扬之水女史邀请谷林先生合作写书,像缪钺和叶嘉莹合作写《靈谿詞説》一样,可惜谷林先生拒绝了。遗憾! 翻到最后一页通信,虽然知道是最后一页了,心里还是不免咯噔一下,竟然结束了。 ps顺手标记了和下单了谷林先生著作几种,读得太晚了。
评分这一次认认真真读完,知道为何自零五零六遇《书简三叠》起便喜欢谷林先生了。【“能拯救人类免受破坏的大多数好事,都产生于沉思的恬静生活。这个世界一天天变得愈加嘈杂喧嚣,拿我来说,我是不会加入到这日益严重的喧嚣中去的。只要保持沉静,我就为大家的福利作出了贡献。”(《书蠹传奇》)克利福生或者吉辛,的确是这样的,这构不成伟大,但是极富情味。我担心,要是书对于相当一些人渐渐变得不怎么可爱了,无疑会给世界增添不少的嘈杂和喧嚣。】
评分一印五千,布艺精装,信件散文,随性所致。
评分《书简三叠》、《谷林书简》《爱书来》,三本书一路读来,觉得谷林翁真是一个会写信也爱写信的人。与这些晚辈书信往还,也是先生晚年一乐。不知何时可以读到谷林翁与戴子钦先生的通信集,还有跟海上陆公子的更多通信(以前只读过两通)。本书装帧设计都不错,字号要再大点就更理想了。
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