具体描述
本书研究的是新加坡、马来西亚等地作家的汉语创作，讨论了王润华、英培安、谢裕民、梁文福、鲁白野等人的作品。贯穿本书的两大主题是“文化认同”和“历史记忆”；“重见家国”既指这些作家通过写作与“家国”在文学、文字中重逢，也指他们在文化上的南方之南再建精神家园。作者在个案研究的基础上，借鉴后殖民研究、性别研究、文化批评理论、移民社会学、人文地理学等理论概念，结合文本解读、历史分析，研讨了全球化后殖民背景下一系列关键词，如离散、记忆、怀旧、认同、地方感、族裔性、性别政治等，意在以跨学科的方式，为理解海外汉语文学贡献新的批评视野。
作者简介
张松建，新加坡国立大学博士，北京清华大学博士后，现为新加坡南洋理工大学中文系副教授、博士生导师。主要研究中国现当代文学、海外华文文学、比较文学和批评理论。在海内外学术期刊上发表论文七十余篇，出版专著《文心的异同：新马华文文学与中国现代文学论集》 《抒情主义与中国现代诗学》 《现代诗的再出发：中国四十年代现代主义诗潮新探》等。
目录信息
序言：华语语系研究的新收获王德威
第一章 重塑南洋风景——王润华的雨林诗学
引言 长河无尽流
一 南洋风物与文化认同
二 历史记忆与本土意识
三 美学素质与修辞精髓
结语 把世界带回家
第二章 身体书写与性别政治——英培安的文学世界
引言 从“身体”出发
一 身体塑造与自我认同
二 身体的终结
三 权力与身体
结语 朝向“晚期风格”
第三章 家国寻根与文化认同——谢裕民的离散书写
引言 所谓离散，所谓认同
一 解构原乡与重溯国史
二 离散与文化认同
结语 根与路的辩证
第四章 抒情寓言与认同书写——英培安、希尼尔的现代诗
引言 理解现代认同
一 从“想象的乡愁”到“本土的诱惑”
二 在族群与国族之间
三 本真性伦理与自我认同
第五章 新加坡：文化与怀旧的政治——梁文福小说新论
引言 怀旧的魅影
一 童年的消逝，成长的烦恼
二 现代性、新加坡与怀旧的风景线
三 全球化、后殖民与文化悲悼
结语 怀旧的政治及其未来
第六章 族群与国族的变奏——鲁白野的文化—政治论述
引言 乡愁的归宿
一 族群景观与文化认同
二 四百年来家国
第七章 家园、离散与身份政治——吕育陶的“地方书写”
引言 朝向“文学地理学”
一 家园、自我认同与“地方感”
二 离散感性与“地方”之爱
三 “地方”作为“事件”
第八章 缪斯的踪迹——新加坡华文现代诗的半世纪回顾
一 现实主义与现代主义之争
二 离散华人与原乡追逐
三 国族认同与本土意识
四 召唤集体/历史记忆
五 现代化与乡土怀旧
六 华文教育与文化伤痕
七 环境保护与生态书写
八 普世人道主义
九 人生感悟与浮世哀乐
十 诗学建设与艺术实验
附录 新加坡华文文学未来五十年
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
文化研究大法好，国族、种族、阶级、性别、离散、身份认同、历史记忆大法好，Divid Wang大法好，简直是华文文学研究界的福音。也算是本书作者为华文文学研究做的一些努力了。“我认为，需要打开、照亮、激活文本，否则，文本就是一堆僵死的数据，它们永远在黑暗中沉睡。拙著试图把文本、历史与理论融为一体，朝向跨学科的研究方向。”
评分文化研究大法好，国族、种族、阶级、性别、离散、身份认同、历史记忆大法好，Divid Wang大法好，简直是华文文学研究界的福音。也算是本书作者为华文文学研究做的一些努力了。“我认为，需要打开、照亮、激活文本，否则，文本就是一堆僵死的数据，它们永远在黑暗中沉睡。拙著试图把文本、历史与理论融为一体，朝向跨学科的研究方向。”
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