图书标签: 传播学  海德格尔  Heidegger  现象学  存在主义  媒介研究  技术哲学  technology   

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本体论很难或者不存在自证，当别人批评你时你也无甚可说，所以海德格尔确实受到了很多批评，但海德格尔的理论就是：你批评我的方式刚好是我所批评的。海德格尔与媒介理论的结合还是很有意义的，并不牵强，比如海德格尔关于上手性和物的观点确实与媒介化的透明性和物质性有很紧密的关联。可惜作者过于“海吹”，解读海德格尔的观点太多，分析媒介太少，比重失衡。

本体论很难或者不存在自证，当别人批评你时你也无甚可说，所以海德格尔确实受到了很多批评，但海德格尔的理论就是：你批评我的方式刚好是我所批评的。海德格尔与媒介理论的结合还是很有意义的，并不牵强，比如海德格尔关于上手性和物的观点确实与媒介化的透明性和物质性有很紧密的关联。可惜作者过于“海吹”，解读海德格尔的观点太多，分析媒介太少，比重失衡。

本体论很难或者不存在自证，当别人批评你时你也无甚可说，所以海德格尔确实受到了很多批评，但海德格尔的理论就是：你批评我的方式刚好是我所批评的。海德格尔与媒介理论的结合还是很有意义的，并不牵强，比如海德格尔关于上手性和物的观点确实与媒介化的透明性和物质性有很紧密的关联。可惜作者过于“海吹”，解读海德格尔的观点太多，分析媒介太少，比重失衡。

还是很新鲜的，第一次了解海德格尔对媒介理解的概貌，感觉是一个连接了很多思想家的纽结。

本体论很难或者不存在自证，当别人批评你时你也无甚可说，所以海德格尔确实受到了很多批评，但海德格尔的理论就是：你批评我的方式刚好是我所批评的。海德格尔与媒介理论的结合还是很有意义的，并不牵强，比如海德格尔关于上手性和物的观点确实与媒介化的透明性和物质性有很紧密的关联。可惜作者过于“海吹”，解读海德格尔的观点太多，分析媒介太少，比重失衡。