情·味·境 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

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“緣情說”、“滋味說”、“意境說”的宏篇佳作，使讀者深入瞭解中國古代文學理論的特質和內在機理

編輯推薦：

不遺餘力推進人文社會科學研究事業的發展，為學術界提供前沿理論。

內容簡介：

植根於中華沃土的中國古代文論，有著與西方文論迥乎不同的話語體係和範疇概念，“緣情說”、“滋味說”、“意境說”即是中國文論中影響最大且最具本土特色的文學、詩學主張，在中國文論史、文學史上占有極為重要的地位。本書收選瞭20世紀以來《文史哲》發錶的周汝昌、李希凡、王樹仁、孟二鼕、羅鋼、徐子方、查洪德、陶禮天等名傢的20餘篇論述“緣情說”、“滋味說”、“意境說”的宏篇佳作，有助於讀者更加深入地瞭解和把握中國古代文論的特質和內在機理。

周廣璜，山東兗州人。1983年畢業於山東大學中文係。1983年至1987年在山東大學古籍整理研究所從事古代文化典籍的整理與研究工作。1987年至2004年4月在山東大學齣版社從事圖書齣版工作，先後擔任編輯室主任、副總編輯、總編輯等職務，曾被評為“山東省十佳齣版工作者”、“第二屆全國中青年優秀（圖書）編輯”。現任《文史哲》編輯部副主任，山東大學文學與新聞傳播學院教授、碩士研究生導師。主要論著有：《中西悲劇觀之異同》、《孔子的語言藝術》、《陶淵明詩選》、《中國名勝詩聯精鑒》（主編）等。曾獲山東省教委優秀社會科學成果奬、山東省青年優秀社會科學成果奬、山東大學優秀社會科學成果奬等。

目錄
緣情說
陸機《文賦》“緣情綺靡”說的意義 ............................................周汝昌/ 3
情感本體與劉勰關於文學價值的普遍設定...................................李詠吟/ 23
呼喚真情的理想之歌
——論湯顯祖的美學思想........................................................... 姚文放/ 50
說“ 情”
——《紅樓夢》藝境探微........................................................... 李希凡/ 61
袁枚性靈派在近代的影響................................................................ 王英誌/ 80
生命：悲怨文學的活力之源............................................................ 徐子方/ 95
滋味說
“滋味”解說.................................................................................... 薑小青/ 117
詩味新解.......................................................................................... 林興宅/ 125
中國古典詩學詩味理論的美學闡釋............................................. 楊景春/ 134
知音與知味：論《文心雕龍》的知音批評模式......................... 陶禮天/ 154
意境•境界說
意境論.............................................................................................. 王樹人/ 187
意境本體探微.................................................................................. 章啓群/ 199
學說的神話
—— 評“中國古代意境說”....................................................... 羅　鋼/ 213
論中唐詩人審美心態與詩歌意境的變化.....................................孟二鼕/ 255
王國維的意境論與境界說.............................................................. 程相占/ 267
本與末——王國維“境界”說與中國古代詩學傳統關係的再思考...... 羅　鋼/ 282
“境界”說與王國維之語源與語境............................................... 彭玉平/ 325
附　錄
“物我雙會”說
—— 中國古代的藝術觀照方式論.............................................. 祁誌祥/ 347
“理感”說與中古詩學的突破........................................................曹勝高/ 356
時空視閾下的審美心胸理論.......................................................... 詹鼕華/ 375
論“自得”........................................................................................ 查洪德/ 409
後　記............................................................................................................ 451
· · · · · · (收起)