圖書標籤: 唯識  佛學  宗教  修行  佛教  ∆αμασκός  असङ्ग   

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學唯識，不能不讀韓清淨。他清透、不拖泥帶水的文字，與禪宗大德的偈頌一般，可以“直指人心”。歐陽先生去世之後，其學還有呂澂來承續。而清淨居士之學卻是學隨人亡，也是可惜。但畢竟能達到這樣精純的佛學境地，當然並不是容易受持的。

學唯識，不能不讀韓清淨。他清透、不拖泥帶水的文字，與禪宗大德的偈頌一般，可以“直指人心”。歐陽先生去世之後，其學還有呂澂來承續。而清淨居士之學卻是學隨人亡，也是可惜。但畢竟能達到這樣精純的佛學境地，當然並不是容易受持的。

學唯識，不能不讀韓清淨。他清透、不拖泥帶水的文字，與禪宗大德的偈頌一般，可以“直指人心”。歐陽先生去世之後，其學還有呂澂來承續。而清淨居士之學卻是學隨人亡，也是可惜。但畢竟能達到這樣精純的佛學境地，當然並不是容易受持的。

學唯識，不能不讀韓清淨。他清透、不拖泥帶水的文字，與禪宗大德的偈頌一般，可以“直指人心”。歐陽先生去世之後，其學還有呂澂來承續。而清淨居士之學卻是學隨人亡，也是可惜。但畢竟能達到這樣精純的佛學境地，當然並不是容易受持的。

學唯識，不能不讀韓清淨。他清透、不拖泥帶水的文字，與禪宗大德的偈頌一般，可以“直指人心”。歐陽先生去世之後，其學還有呂澂來承續。而清淨居士之學卻是學隨人亡，也是可惜。但畢竟能達到這樣精純的佛學境地，當然並不是容易受持的。