圖書標籤: 海外中國研究  歷史  政治學  國際關係  國傢構建  東亞研究  東亞史  2019   

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深入淺齣的語言，全麵辯證的思想，好書好書！

不錯的通識讀物，在國內關注度不夠的現在，《發現東亞》一書填補瞭一塊空白。全書的概貌，友鄰@sunfai 的書評已經說的十分清晰，我就不獻醜瞭。隻不過，關於東亞諸國是否單方麵斷絕與西方的交流，我們不應囿於成說，而是應該放進中西文化交流史的框架中進行審視。論述歐美對東亞的偏見時，作者有著近於政治正確的立場，我們可以不認同，但作者的這種反思值得我們去思考。還有，蔡偉傑先生的導讀也應該給予重視。 另外，作者在書中提到學者李勤璞提齣的“濛古之道”的概念，據李老師言及，應指其博士論文《濛古之道：西藏佛教和太宗時代的清朝國傢》，若有興趣，可參閱。如有深入這方麵的興趣，則可讀宋念申先生的著作《Making Borders in Modern East Asia》。 附：書中也有對張維迎觀點的反駁，值得深思。

深入淺齣的語言，全麵辯證的思想，好書好書！

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从18、19世纪开始，亚洲被当作欧洲的反题，成为“文明”的反面。那么，顺理成章地，当所谓文明的诸种病征显现，这个亚洲又莫名其妙地被赋予一种拯救性。  

总的来说，你可以完全不同意作者的观点，但不能否认这是一本这年头难得一见的很有雄心、又不失理性、还可读性强的中文学者写的非学术语言的讨论学术问题的书。 首先，论点新颖且很复杂微妙，稍微任性一点就可能表述偏颇，落人口实，而作者力求理性准确表述的同时，还能做到语言...  

这本书争议挺大，不仅仅是因为讨论的话题时空跨度大及现实性强，还有部分是作者在书中后半部分的观点问题。在作者看来，中国乃至东亚所谓“现代化”进程的历史叙事根源自殖民现代性对“现代”的定义，是将东亚复杂的形态演进固化成了一个线性叙事（有似所谓的“辉格史观”）。...  

- 非常慚愧的是，一買這本書時以為作者宋念申是為韓國人。有這樣的誤解原因大概包括，沒想到台灣的出版社會引進大陸的出版物，二來華文世界中較少書寫東亞的作者（孫歌除外），三來作者姓宋。 - 但翻開書本我開始有點'懷疑'，首先，導讀請了來自深圳大學的歷史教授蔡偉傑來寫，...  

以东亚作为描述对象的著作不多，实际上对一个区域多个国家，多个历史事件在时间和空间上进行交叉叙事和相互比较，对作者的知识面及内容的把控能力都提出了很高的要求，作者有信心以此为切面进行剖析，对历史知识的掌控还是让人钦佩。 但是不得不指出的事，该书与其说是对一个历...