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唯識學概要 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

唯識學概要
☆☆☆☆☆
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淨界法師
宗教文化齣版社
2019-1
466
138
精裝
9787518806911

圖書標籤: 唯識學   

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发表于2024-11-13

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

恒轉如瀑流。 恒，謂此識無始時來，一類相續，常無間斷，是界趣生，施設本故，性堅持種，令不失故。 轉，謂此識無始時來，念念生滅，前後變異，因滅果生，非常一故，可謂轉識熏成種故。 “用無常觀來破妄，用相續常住觀來生善。” “為什麼看不到事情的真相？業力變一次，我執變一次，妄想再變一次。然後把心中看到的東西當真，這個就是識變。”

評分☆☆☆☆☆

不可缺的一課

評分☆☆☆☆☆

非常好！不僅可以入門唯識，法師還開示瞭大乘佛法的修學重點。 需要說明一點：關於淨土念佛法門，法師持“二力”觀點，從唯識的角度進行瞭開示，很有啓迪，在與“他力”觀點的融通上讀者需要自己注意瞭。雖然“二力”觀點不能徹底道齣持名念佛法門的不共奧義，但是從事修的角度來看，個人因緣不同，可能會從不同的講法中受益。

評分☆☆☆☆☆

恒轉如瀑流。 恒，謂此識無始時來，一類相續，常無間斷，是界趣生，施設本故，性堅持種，令不失故。 轉，謂此識無始時來，念念生滅，前後變異，因滅果生，非常一故，可謂轉識熏成種故。 “用無常觀來破妄，用相續常住觀來生善。” “為什麼看不到事情的真相？業力變一次，我執變一次，妄想再變一次。然後把心中看到的東西當真，這個就是識變。”

評分☆☆☆☆☆

恒轉如瀑流。 恒，謂此識無始時來，一類相續，常無間斷，是界趣生，施設本故，性堅持種，令不失故。 轉，謂此識無始時來，念念生滅，前後變異，因滅果生，非常一故，可謂轉識熏成種故。 “用無常觀來破妄，用相續常住觀來生善。” “為什麼看不到事情的真相？業力變一次，我執變一次，妄想再變一次。然後把心中看到的東西當真，這個就是識變。”

讀後感

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