中華文明走嚮現代的偉大轉型，是在新中國成立後方纔真正踏上徵程的。今天，我們已經前所未有地接近中華民族的偉大復興。在這個世界曆史的中國時刻，我們更要有著充分的自信來理解、把握和闡釋我們自己的曆史與徵程。
本書指齣，中華文明是一個有機的整體，知識體係、價值體係、政治經濟和社會實踐體係，以及話語體係，就是這個整體的主要經脈。我們的文明有著強大的生命力，不但源起於古老的傳統，更是深深紮根於每一代人現實的鬥爭與實踐中。
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用戶評價
是宏大命題，強調大曆史觀，從春鞦、戰國儒道法等開始，講中國知識體係的結構性變革，在於外來知識體係的輸入，比如佛學，以及基於資本主義和工業革命的近代西方知識體係，對“國學”這個扯淡一級學科的批評很到位。特點就是羅崗老師說的，在講傳統時高度重視“現代中國”（特彆是“中國革命”）的曆史經驗對“傳統”的淘洗與轉化。不過文集嘛，文章會有些重復。
评分是宏大命題，強調大曆史觀，從春鞦、戰國儒道法等開始，講中國知識體係的結構性變革，在於外來知識體係的輸入，比如佛學，以及基於資本主義和工業革命的近代西方知識體係，對“國學”這個扯淡一級學科的批評很到位。特點就是羅崗老師說的，在講傳統時高度重視“現代中國”（特彆是“中國革命”）的曆史經驗對“傳統”的淘洗與轉化。不過文集嘛，文章會有些重復。
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评分是宏大命題，強調大曆史觀，從春鞦、戰國儒道法等開始，講中國知識體係的結構性變革，在於外來知識體係的輸入，比如佛學，以及基於資本主義和工業革命的近代西方知識體係，對“國學”這個扯淡一級學科的批評很到位。特點就是羅崗老師說的，在講傳統時高度重視“現代中國”（特彆是“中國革命”）的曆史經驗對“傳統”的淘洗與轉化。不過文集嘛，文章會有些重復。
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