周易经传集程朱解附录纂注/中华再造善本丛书 金元编.经部(影印本)

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isbn号码:9787501325375
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  • 周易
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具体描述

《周易经传集程朱解附录纂注》是一部重要的易学著作,收录了程颐和朱熹两位宋代大儒对《周易》的注解,并附有后人整理的纂注。此书以金元时期的版本为基础进行影印,旨在呈现该书在这一历史时期的面貌。 书名解析: 周易: 指的是中国古代重要的哲学经典《易经》,也称《周易》。它被视为群经之首,包含着深刻的哲学思想、宇宙观、人生观以及占筮方法。 经传集: “经”指的是《易经》本身的文本,“传”则是对经文的解释和阐述。《经传集》通常意味着将《易经》原文与历代重要的传记(如《十翼》)以及后世的解释汇集在一起。 程朱解: “程朱”特指北宋的程颢、程颐(二程)和南宋的朱熹。他们是宋代理学的集大成者,对《周易》进行了系统而深刻的阐释,形成了影响深远的“程朱易学”。他们的注解强调《易经》的道德伦理意义和哲学体系,是易学史上的重要流派。 附录纂注: “附录”表明除了程朱的注解外,书中还包含了其他相关的文献或内容。“纂注”则意味着对这些附录内容进行汇集、整理和注解,可能包含了历代学者对《周易》的补充性解读、考证、辨析等。 中华再造善本丛书 金元编: “中华再造善本丛书”是一个重要的古籍整理和影印项目,旨在抢救、整理和出版中国历代珍贵的善本古籍。“金元编”说明该丛书的这一辑主要收录了金代和元代时期的重要文献。 经部(影印本): “经部”是古籍分类中的一个大类,主要收录儒家经典。“影印本”意味着本书是按照原书的字体、版式、纸张等原貌进行复制印刷的,具有很高的文献价值,可以帮助读者了解原书的真实面貌。 内容概述(基于书名推测,但不包含实际内容): 这本书将围绕《易经》这部古老经典的解读展开,核心在于程颐和朱熹两位大师的精辟注释。程朱的易学思想,以其严谨的逻辑、深刻的义理和与儒家伦理道德的紧密结合而著称。他们不仅解释了卦辞、爻辞的字面意思,更深入挖掘其背后蕴含的哲学原理,例如阴阳变化、天道运行、君子之道、治国方略等。 读者可以期待在这本书中看到: 1. 《易经》原文: 包含八卦、六十四卦及其卦辞、爻辞。 2. 程颐的注解: 程颐的《易传》是理解《周易》的重要文献,他以精炼的语言阐释卦象、爻变,并注重其道德和政治意义。 3. 朱熹的注解: 朱熹的《周易本义》更是易学史上的里程碑。他的注解体系庞大,将《周易》与他的理学体系融为一体,强调“理”的观念,对后世影响极大。 4. 附录内容: 这部分内容可能包含其他易学家的相关论述、考证、辨析,或是对程朱注解的补充、延伸,甚至是关于《周易》在金元时期的研究状况、流派等。 5. 纂注: 对附录中的文献进行梳理、考证、注释,使得这些分散的资料得以整合,并为读者提供清晰的解读。 版本价值(基于“中华再造善本丛书 金元编 影印本”): 作为“中华再造善本丛书”的一部分,本书的影印本具有极高的文献价值。 历史的还原: 影印本能够真实地呈现金元时期该书的排版、字迹、纸张、装帧等,是研究古籍版本、印刷技术、文化传播的重要实物资料。 学术的传承: 它保存了特定历史时期对《周易》研究的面貌,对于研究易学史,特别是金元时期易学的发展脉络,提供了可靠的依据。 珍稀性: 原本流传至今已属不易,通过影印得以让更多学者和爱好者接触和研究,避免珍贵文献的流失。 这本书的价值在于它不仅是《周易》的注释,更是程朱易学思想的集中体现,同时通过金元时期的版本展现了该书在历史长河中的流传痕迹,为易学研究和古籍版本研究提供了宝贵的资料。

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我一直认为,要真正理解一个时代的核心精神,必须回归到他们自己最推崇的文本上。这套丛书中收录的,正是那个时代知识分子进行学术对话和道德建构的基础文本。对于我这种对古代礼乐制度和经学阐释演变感兴趣的读者而言,它提供了一个不可替代的参照框架。通过对比不同注疏之间的细微差别,能窥见当时士人阶层在维护儒家正统性与适应时代变迁之间的微妙平衡。这种深度的文本挖掘,不是靠几篇二手论文就能完成的,它需要像这样重量级的、未经现代修改的原始资料作为支撑。可以说,这套书是构建严谨学术论证的坚实基石。

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这次购入的体验,更像是淘到了一件被精心保护的古董。包装严密,确保了这套“再造善本”在运输过程中丝毫没有损伤,这点对于注重品相的藏书者来说是极其重要的。打开之后,那厚重的质感和散发出的历史气息,让人感觉手上的这本书价值非凡。我特别喜欢它对原书细节的忠实还原,包括一些批注的痕迹,虽然模糊,却真实地记录了古代阅读者的心路历程。这比那些经过过度“净化”和“标准化”的现代排版书籍,更具温度和研究价值。它强迫我们回归到文献本身,去解读书写者的意图,而不是被现代的导读文字牵着鼻子走。

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这本古籍的装帧和影印质量,着实让人眼前一亮,触手可及的墨香仿佛带着读者穿越回了那个时代的文人书房。我是在为我的古籍收藏寻找一些具有代表性的宋元刊本时,发现了这套“中华再造善本丛书”。这套丛书的选目和整理,看得出背后投入了巨大的心力,对于研究古代典籍的流传和版本学的人来说,简直是宝藏。单就这个“经部”的分册而言,它所收录的文献在学术史上的地位是毋庸置疑的,能够以如此精良的影印方式重现,本身就是一种文化传承的功德。我尤其欣赏那种油墨的层次感和纸张的微黄质地,这比那些冰冷的数字扫描件,更能让人感受到文献本身的“气场”。它不仅仅是一本书,更像是一个时代的切片,让你能体会到古人在研读这些经典时的环境和心境。

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说实话,我最初对这种“纂注”类的汇编本抱有一丝审慎的态度,因为很多时候,汇编容易流于表面,缺乏深入的批判性整合。然而,这本书在“附录”部分的构建,彻底打消了我的疑虑。它巧妙地补充了一些在正文中不易展开的、关于版本源流或争议性引文的出处考辨。这种“见微知著”的处理方式,体现了极高的学术素养。阅读体验上,虽然是影印本,但排版依然保持了相对的清晰度,这对于长时间的案头工作来说至关重要。它让我清晰地看到,在金元这一关键的承接期,学者们是如何消化和吸收前代思想遗产,并为后来的发展奠定基础的,其细节的铺陈,令人叹服。

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作为一个长期关注明清理学发展脉络的学者,我一直对程朱学派在元代的传播和演变抱有浓厚的兴趣。这本书虽然侧重于对基础经典的整理与注释的汇编,但其所呈现的“集程朱解”的脉络,无疑是理解那个时期思想史转向的关键。我翻阅了其中关于一些特定概念的疏注部分,发现编者在考证和辑录上的细致程度远超预期。他们并非简单地罗列朱熹的观点,而是将不同时期对朱子学说的阐释、对比和发展进行了有机的串联。这对于梳理宋明理学的内部辩论,提供了极为便利的参照系。这种汇编式的体例,极大地减轻了研究者在庞杂的原始资料中进行交叉比对的工作量,是做专题研究时不可或缺的工具书。

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