Von Hegel zu Nietzsche. Der revolutionäre Bruch im Denken des neunzehnten Jahrhunderts.

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出版者:Meiner
作者:Karl Löwith
出品人:
页数:466
译者:
出版时间:1999-01-01
价格:EUR 26.90
装帧:Taschenbuch
isbn号码:9783787313594
丛书系列:
图书标签:
  • 西方哲学
  • 思想史
  • 哲学
  • (Deutsch)
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  • 观念史
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具体描述

迈纳版

作者简介

Karl Löwith (1897 - 1973), Studium der Biologie und Philosophie in München, 1928 Habilitation in Marburg bei Martin Heidegger ("Das Individuum in der Rolle des Mitmenschen"), seit 1934 Aufenthalt in Rom, lehrt von 1936 bis 1941 Philosophie in Japan, von 1941 bis 1952 in den USA, von 1952 bis 1964 in Heidelberg.

目录信息

读后感

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一、 十九世纪的欧洲精神危机 从我开始有自觉意识的进行思考和阅读的两年来,陆续接触的几位思想家,无论是激进、癫狂,还是冷静超然,他们的言论思想似乎总是透出一股很深的悲观和不安,这让我震惊的同时,又困惑不解。一直想弄明白:十九世纪的欧洲到底发生了什么?我所处时...  

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黑格尔的思想不仅仅代表着黑格尔,还代表着德意志,因此这就是黑格尔思想的基础,也是纳粹分子的德意志终结论及德意志是最高级的国家和统治世界的砝码,因此这就是黑格尔的反动的一面,而尼采只是发挥了黑格尔的思想的神的变化,这就是超人,因此神都是可变的,而人更是可变的...  

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《从黑格尔到尼采》 p38 对于基尔克果来说,。。。整个新近的浪漫学派都是政治家。 p41 东方只知道一个人是自由的,希腊和罗马世界知道一些人是自由的,而日尔曼世界则知道所有人都是自由的。 p42 希腊无论在政治上还是在精神上都是反亚洲的力量,作为这种力量它也是欧洲的开端...  

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作为一部德国古典哲学思想史论著,洛维特从19世纪的思想家著作中旁征博引,梳理出了一条路线:黑格尔与尼采是两个端点,19世纪德国精神历史的真正发生就在这两个端点之间运动。从黑格尔开始、到马克思与基尔克果那里殊途同归的流变(两者都瓦解了黑格尔的“和解”大业,马克思...  

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