具体描述
★ 当代小说的异教徒、野生作家杨典的七年心血之作，书写人性之恶，存在之痛。
★ 《鹅笼记》暗含破古今之执、去中西之界的写作理想，是一部冲决文学樊笼的先锋之作。
★ 杨典擅写荒诞、离奇而隐秘的故事，是对人生的大悲悯与大愤怒。
★ 若说真的写作，可能什么都不为，或只为自己 之本色与率性，这部小说便如是。
◎内容介绍
《鹅笼记》是一部短篇小说集，故事意象繁多，写法异质而独特，古史传奇与意识流叙事并存。既讲述了开明兽、折枝人、宗子国、尺八腿刘叉、太平天国秘史等传奇色彩浓厚的古典故事，也有酋长与文学史、占婆人与刹帝利、捕鲸与鹿子肉这样带有异域色彩的故事，另外，还有一部分是无法归类的，它似乎脱胎于作者的生活经历，记述了他自身“隐秘的体验、含蓄的绝望、不敢或无须告人的恶与寂寞”。最终构成这些故事的东西，不是历史、阅历与任何事件，而是对所有这些经验的记忆、描绘、比喻和阐释。
“杨典是当代少有的通才，知识渊博。他目前只被小众认可，如果能被大众认可，这是时代的一种幸事。”——余世存
“杨典无疑是当代小说的异教徒……人性之恶，存在之痛，小说应该是某种完整的空无，来自阿是穴的阿是般的叫喊。杨典，他心存的不是小说，而是大愤怒，大虚无。” ——诗人徐淳刚
“杨典是具有相当之素养的既传统又现代之文人，更是一位镌刻有八十年代气质的思想者。” ——北大教授陈均
“杨典从不谦虚客套，但也不狂妄自大。他对自己才情的自信，当然让某些人看了刺眼。老实说，他的确傲了些；不过，他说的，都是些真话。我喜欢他这样稍稍让人刺眼的自负。” ——台湾学者薛仁明
作者简介
杨典，作家、古琴家、画家。主要代表作有随笔集《孤绝花：旧版书评肆拾捌》《随身卷子》《懒慢抄》《打坐：我的少年心史、人物志与新浮生六记》《狂禅：“无门关”镜诠》，小说集《鬼斧集》，琴论《琴殉》《弹琴、吟诗与种菜》，诗集《花与反骨》《枯山水》等。
目录信息
官鬼午火
森罗殿
开明兽
刹帝利
酋长与文学史
狼 烟
尺八腿
无立足境
罗 盘
太平天国中的幻影教派
狯园折枝
朱 厌
肉边菜
灯火在柴门
武装割据时期的植物
斩凤凰
流 寇
剪 径
黑 门
李元的酷刑
沁芳闸
斧劈皴
纯
婆 娘
柔和七星
雨伞记
过海记
月 照
片 面
· · · · · · (收起)
读后感
中国文学从古至今最重要的不是这些，是文字 =杨典：《鹅笼记》是我的第三部短篇小说集。第一本是2010年出的《鬼斧集》，原来的标题叫《亡国词典》，因里面有一篇讲述的是1449年明朝明英宗被瓦剌人抓走的事，即所谓“土木堡之变”。2016年出的《懒慢抄》是一本志怪笔记体的短篇...
评分中国文学从古至今最重要的不是这些，是文字 =杨典：《鹅笼记》是我的第三部短篇小说集。第一本是2010年出的《鬼斧集》，原来的标题叫《亡国词典》，因里面有一篇讲述的是1449年明朝明英宗被瓦剌人抓走的事，即所谓“土木堡之变”。2016年出的《懒慢抄》是一本志怪笔记体的短篇...
评分中国文学从古至今最重要的不是这些，是文字 =杨典：《鹅笼记》是我的第三部短篇小说集。第一本是2010年出的《鬼斧集》，原来的标题叫《亡国词典》，因里面有一篇讲述的是1449年明朝明英宗被瓦剌人抓走的事，即所谓“土木堡之变”。2016年出的《懒慢抄》是一本志怪笔记体的短篇...
评分中国文学从古至今最重要的不是这些，是文字 =杨典：《鹅笼记》是我的第三部短篇小说集。第一本是2010年出的《鬼斧集》，原来的标题叫《亡国词典》，因里面有一篇讲述的是1449年明朝明英宗被瓦剌人抓走的事，即所谓“土木堡之变”。2016年出的《懒慢抄》是一本志怪笔记体的短篇...
评分中国文学从古至今最重要的不是这些，是文字 =杨典：《鹅笼记》是我的第三部短篇小说集。第一本是2010年出的《鬼斧集》，原来的标题叫《亡国词典》，因里面有一篇讲述的是1449年明朝明英宗被瓦剌人抓走的事，即所谓“土木堡之变”。2016年出的《懒慢抄》是一本志怪笔记体的短篇...
用户评价
真是个不忍分享的妙人，他果然写出了我曾经预感他迟早会写出的小说。
评分铁刃上头一点钢。
评分3.5 开头几个志怪小短篇写得好，结尾一篇《平面》也好，中间十来篇应了书名吞吞吐吐，选辑参差不齐。最喜欢《开明兽》。“所谓宁静，就是一系列失败、秘密和扫兴的总和”。一月地铁读物。
评分令人动容
评分杨典是一个怪人，琴棋诗书画都会，除了知道窦唯是他哥们，却又和其中的任何一个圈子不搭。他的怪，除了自身具有的一种疏离，也有刻意与人这一物种保持的一种距离。但于古人世界中，如鱼得水，偶尔幻出真形，偏偏朝一条幽深奇绝的路上走，不经意地暴露出几分恶趣味。其虽长居帝都，笔下却自带儿时山城的棱嶒，有时如七星岗月下闻鬼语，有时如千厮门夜半听人诀怪话。新书《鹅笼记》中多半小说皆源于此，其间隐隐，文字精省，有时让人想起鲁迅和废名。如果刨得更远一些，晋人志怪，唐人传奇，宋人笔记，皆可见其源薮有自。最后几篇，又有日人私小说的情致。寥寥读过，所谓炼字，其实还是炼神，以此为记。
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