具體描述
李治安主編的《元明江南政治生態與社會發展》係2016年元月天津“元明江南社會學術研討會”的論文集，也是國傢社科基金重點研究項目“元、明前期的江南政策與社會發展脈絡”的最終成果之一。研討會論文所聚焦的元、明江南重要問題包括：元至明前期江南政策與社會發展比較、元明戶籍製度演變、衛所軍戶製與江南社會結構、訴訟刑法、江南科舉、地方士大夫政治與文化生活、市鎮起源與空間結構、海商、海禁與海防等。輯入該書時，又將上述問題分為“元明江南政治及軍製”、“元明江南戶籍賦役與經濟史”、“元明江南科舉、士人及宗教文化”、“元明富民、傢族及風俗”和“海商、海禁與海防”等五編。該書是元史學者和明史學者聚集一堂，打破王朝界限，首次貫通性考察13世紀後期至16世紀江南問題的成功嘗試。它在中日學界熱切關注“唐宋變革”及部分歐美學者矚目“宋元明過渡”之外，提齣瞭若乾富於啓迪意義的見解，堪稱深化中近古曆史發展認識的有益探索。
著者簡介
圖書目錄
元明國傢與江南社會研究的良好嘗試（代序）
第一編 元明江南政治與軍事製度變遷
元和明前期的江南政策與社會發展
元江南地區的籍沒及其社會影響新探
嘉善縣事——明末知縣李陳玉的縣政實踐
明前期的江南衛所與賦役徵調
第二編 元明江南戶籍賦役製度與經濟史
元江浙行省戶籍製考論
元明時期戶籍文書係統及其演變初探
明清時期蕪湖關的稅收與商品流通
從“因寺名鎮”到“因寺城鎮——南翔鎮“三大古刹”的布局與聚落曆史
第三編 元明江南科舉、士大夫及宗教文化
元中後期科舉與南方儒士之習學——以延祐復科為中心
科舉的“在地”：科舉史的地方脈絡——以明代常熟為中心
江南士人與元末政治走嚮
元季雅集與江南士人群體
從顧瑛草堂雅集看元末士人行樂心態
元代江南社會研究的現狀和展望——以知識人問題為中心
宋元時期龍虎山道士對民間信仰的利用和扶持——以貴溪自鳴山神為例
從一代梟雄到地方神靈——元明清之際的陳友諒及其後奮
第四編 元明江南富民、傢族與風俗等
元明之際江南市鎮農商社會的盛衰之變—一從明清江南文士的“元季”情結說起
方迴撰《呂師孟墓誌銘》考釋
《緻身錄》與吳江黃溪史氏的命運
元代江南的母子關係與慈孝之道
文本·話語·現實——元代“江南好訟”考論
第五編 海商、海禁與海防
元末明初的海商與江南社會
海域史視野中的方國珍——國傢與地域之間
明初起遣島民與海上備禦實態考察
明代齣海軍
· · · · · · (收起)
第一編 元明江南政治與軍事製度變遷
元和明前期的江南政策與社會發展
元江南地區的籍沒及其社會影響新探
嘉善縣事——明末知縣李陳玉的縣政實踐
明前期的江南衛所與賦役徵調
第二編 元明江南戶籍賦役製度與經濟史
元江浙行省戶籍製考論
元明時期戶籍文書係統及其演變初探
明清時期蕪湖關的稅收與商品流通
從“因寺名鎮”到“因寺城鎮——南翔鎮“三大古刹”的布局與聚落曆史
第三編 元明江南科舉、士大夫及宗教文化
元中後期科舉與南方儒士之習學——以延祐復科為中心
科舉的“在地”：科舉史的地方脈絡——以明代常熟為中心
江南士人與元末政治走嚮
元季雅集與江南士人群體
從顧瑛草堂雅集看元末士人行樂心態
元代江南社會研究的現狀和展望——以知識人問題為中心
宋元時期龍虎山道士對民間信仰的利用和扶持——以貴溪自鳴山神為例
從一代梟雄到地方神靈——元明清之際的陳友諒及其後奮
第四編 元明江南富民、傢族與風俗等
元明之際江南市鎮農商社會的盛衰之變—一從明清江南文士的“元季”情結說起
方迴撰《呂師孟墓誌銘》考釋
《緻身錄》與吳江黃溪史氏的命運
元代江南的母子關係與慈孝之道
文本·話語·現實——元代“江南好訟”考論
第五編 海商、海禁與海防
元末明初的海商與江南社會
海域史視野中的方國珍——國傢與地域之間
明初起遣島民與海上備禦實態考察
明代齣海軍
· · · · · · (收起)
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