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女性密碼

簡體網頁||繁體網頁
薑葳
三民書局
2002-11
148
NT$ 140
平裝本
文明叢書
9789571436784

圖書標籤: 女書  田野調查  文化  人類學  女書  #文化研究  語言人類學  考古   


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发表于2024-12-23

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圖書描述

在文化人類的範疇裡,人類學傢以自身為工具,去感應學習異文化,所以除瞭民族誌,研究過程的記錄也是重要文類。

本書記錄瞭筆者由1988年到1990年陸續在湖南省上江墟鄉研究女書的經過,期間居住浦尾、桐口、夏灣三座村落,除女書外,對當時當地的社會組織、村落械鬥、婚喪風俗、經濟文化演變、鄉村節育情況、親身的田野體驗等都有描述。

女書隻為女性使用,在世界歷史上極為少見。書中除討論筆者對女書的學習與研究,書尾並附有短文數篇,簡介筆者對女書的部分看法。

————————————————————————

文明叢書序

自序

女書簡介

浦尾(一九八八年三月至八月)

初次見麵

不開放的江永

到瞭上江墟

傢的中心――火塘

開始學習

漢字的使用

從社會主義到資本主義

老同

輿論和歌唱錶達

分傢

為巧剋力坐牢

蒼涼的信天遊

這纔像清明節

械鬥

下放的感覺

文字和語言的關係

內陸與海洋

我也要特權

迴到香港

碰到棄兒

「捋高屎罈」

桐口(一九九○年一月至四月)

住在支書傢

俗文學話本

女書能否重生

桐口的村規

發電的問題

再談械鬥

過年

婚禮

村支書難為

收集原件

族譜

婚姻問題和罵人的藝術

峒、洞、侗、僮、壯

傢庭調查和狗肉

村裡的學校教育

婦女鬥牛和其他節日

上嶺打獵和狗吃屎

義年華

做瞭冤大頭

湘南遊擊隊隊長

盜林

再談訂婚

美國特務?照相的?

迴饋鄉裏?

節育

我也要上嶺

夏灣(一九九○年四月至五月)

沒證件不行

齣鄉工作

電視和國民意識

維修「關係」

婦女夜校

搬去夏灣

誰纔是少數民族

喪禮

終於看到老婦人的刺繡

上訪

還好沒把女書收走

史料和女書來源

迴不瞭江永

結語

附錄

女書的文字定位

由漢字到女書的轉化

一篇漢字書寫的女書文

女書與多文字社會

文字與性別

參考書目

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著者簡介

薑葳,1957年生於臺北,國立臺灣大學外文係學士、美國伊利諾大學芝加哥分校人類學碩士、美國耶魯大學人類學博士。現居美國。主要研究主題為文字與文化之關係。


圖書目錄


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用戶評價

評分

以爲薑葳會留美,沒想到迴颱瞭,在颱灣科技大學應用英語係教西洋文學和語言學,看起來更像是一個語言學傢而非人類學傢。這本日記記載的是40年前的江永女書,書中提到的很多事情已經不再當年,我去年去時一切都有很大變化。但薑葳的記錄依然讓我有不少感慨,如他略微提到的通過鼓勵女性學習女書,創作並銷售女書物品來振興女書的方法,如今已有不同組織和個人以多種方式在開展瞭。薑葳是我讀到的第一位研究女書的男性人類學傢,他從“文字的性別”角度入手,以Diglossia輻射江永湖南的女性地位變化及社會文化的變遷,在“當地女性是否藉助女書突破女性意識”這點上,他的觀點和史凱珊,劉斐玟,趙麗明,賀夏蓉,以及其他男性研究者如宮哲兵,周碩沂和謝誌明等不同,薑認爲幾乎沒有突破。我想分歧大概在於,他們如何定義突破及多大程度纔算是。

評分

以爲薑葳會留美,沒想到迴颱瞭,在颱灣科技大學應用英語係教西洋文學和語言學,看起來更像是一個語言學傢而非人類學傢。這本日記記載的是40年前的江永女書,書中提到的很多事情已經不再當年,我去年去時一切都有很大變化。但薑葳的記錄依然讓我有不少感慨,如他略微提到的通過鼓勵女性學習女書,創作並銷售女書物品來振興女書的方法,如今已有不同組織和個人以多種方式在開展瞭。薑葳是我讀到的第一位研究女書的男性人類學傢,他從“文字的性別”角度入手,以Diglossia輻射江永湖南的女性地位變化及社會文化的變遷,在“當地女性是否藉助女書突破女性意識”這點上,他的觀點和史凱珊,劉斐玟,趙麗明,賀夏蓉,以及其他男性研究者如宮哲兵,周碩沂和謝誌明等不同,薑認爲幾乎沒有突破。我想分歧大概在於,他們如何定義突破及多大程度纔算是。

評分

此書記錄作者田野研究女書的種種工作,對江永地區民俗風貌的描述引人入勝,而田野調查中的艱辛和快樂也生動可感。還是第一次知道語言學,閱讀過程相當愉快。並開始計劃江永之行。

評分

又是一本心路曆程啊=]

評分

以爲薑葳會留美,沒想到迴颱瞭,在颱灣科技大學應用英語係教西洋文學和語言學,看起來更像是一個語言學傢而非人類學傢。這本日記記載的是40年前的江永女書,書中提到的很多事情已經不再當年,我去年去時一切都有很大變化。但薑葳的記錄依然讓我有不少感慨,如他略微提到的通過鼓勵女性學習女書,創作並銷售女書物品來振興女書的方法,如今已有不同組織和個人以多種方式在開展瞭。薑葳是我讀到的第一位研究女書的男性人類學傢,他從“文字的性別”角度入手,以Diglossia輻射江永湖南的女性地位變化及社會文化的變遷,在“當地女性是否藉助女書突破女性意識”這點上,他的觀點和史凱珊,劉斐玟,趙麗明,賀夏蓉,以及其他男性研究者如宮哲兵,周碩沂和謝誌明等不同,薑認爲幾乎沒有突破。我想分歧大概在於,他們如何定義突破及多大程度纔算是。

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