The Feminist Standpoint Theory Reader pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Routledge

作者:Sandra Harding

出品人:

页数:400

译者:

出版时间:2003-10-28

价格:USD 31.95

装帧:Pap

isbn号码:9780415945011

丛书系列:

图书标签:

• 女性主义
• 立场理论
• 性别
• SandraHarding
• STS
• FeministPhil
• feminist theory
• point of view
• reader feminist criticism gender studies social justice epistemology power structures female experience

跨越藩篱：后人类主义与技术异化研究 导言：数字时代的身份重塑与身体的边界 在二十一世纪的今天，科技以前所未有的速度渗透到人类存在的每一个维度，从基因编辑到人工智能的崛起，再到虚拟现实对现实的不断侵蚀，我们正站在一个深刻的范式转换点上。本书《跨越藩篱：后人类主义与技术异化研究》并非对既有社会理论的简单修补，而是旨在构建一个批判性的框架，用以审视技术进步如何重新定义“人”的本质、社会结构以及我们与环境的关系。我们摒弃将技术视为中立工具的简单化观点，转而深入探讨其内在的权力运作机制及其对主体性的侵蚀。 本书的核心关切在于“异化”这一概念的当代语境重述。马克思主义传统中的劳动异化在数字资本主义下演化出了新的形态：数据剥削、算法统治，以及注意力经济对认知能力的系统性掠夺。然而，我们更进一步，探究技术本身如何使主体从其生物性、具身性和历史性中抽离出来，导向一种“去肉身化”的存在状态。 第一部分：后人类视角的解构——身份的碎片化与物性回归 本部分着重于挑战传统人文主义对“人”的界定。启蒙运动以来，理性主体、自治个体这些概念构成了西方政治哲学和伦理学的基石。后人类主义思潮，尤其是在德里达、多萝西·史密斯等思想家的启发下，要求我们正视生命与非生命的持续交织。 我们首先分析“赛博格”（Cyborg）概念在超越二元对立中的潜力与陷阱。赛博格不仅是机械与有机体的简单混合，它更象征着身份边界的模糊性——性别、种族、物种之间的界限因技术干预而变得流动和不稳定。然而，这种流动性并非天然解放，它往往被嵌入新的技术等级制度中。谁能获得提升（enhancement）？谁的“身体”被允许接入更优越的网络？这些问题揭示了技术接入权本身就是一种新的压迫形式。 接着，我们深入探讨“物性转向”（Speculative Realism and Object-Oriented Ontology, OOO）对社会学的影响。传统社会科学往往将非人类实体（如机器、基础设施、大数据流）视为背景或工具。OOO迫使我们承认这些“物”拥有自主的能动性，它们与人类主体共同构成了复杂的“关联物”（actants）。这种视角要求我们重新思考权力如何不再仅仅是人对人的控制，而是渗透在由算法、材料和代码构筑的复杂网络之中。我们审视了“非人能动性”在基础设施崩溃、供应链中断等事件中展现出的颠覆性力量。 第二部分：算法统治与数字殖民主义 数字技术构建的社会空间并非一个中立的公共领域，而是一个被编码、被量化、被预测的“算法场域”。第二部分将焦点集中于技术统治的隐蔽性与结构性暴力。 我们批判性地考察了“大数据”作为一种新的政治经济资源是如何运作的。大数据分析不仅仅是对行为的描述，更是一种对未来行为的预先规制。通过建立预测模型，算法有效地将社会中的不平等固化在代码层面，使得个体陷入“被定义”的宿命。这种预见性治理（predictive governance）削弱了自由意志的空间，因为个体的选择似乎总是在预设的路径内被引导或限制。 本章特别关注“数字殖民主义”。在全球南方，数据采集与基础设施建设往往以新的帝国主义姿态展开。跨国科技巨头不仅攫取数据资源，还通过输出其技术标准、监控模式和文化内容，构建了一种新的文化和认知上的依赖关系。我们分析了面部识别技术、信用评分系统等如何在新殖民的框架下，成为维持社会控制和资源分配不均的工具。异化在此体现为认知与实践上的脱节：人们使用技术，却对技术背后的权力逻辑一无所知，或无力反抗。 第三部分：具身性、情感劳动与技术伦理的重建 技术进步往往伴随着对人类情感和具身经验的“外部化”和“商品化”。第三部分致力于重新发掘身体作为抵抗和认知源泉的重要性。 情感劳动（Emotional Labor）在服务业中早已存在，但在社交媒体和虚拟伴侣的时代，这种劳动被算法化、规模化。人类的情感表达被转化为可量化的指标，服务于平台盈利。我们考察了“厌倦”、“孤独”和“焦虑”等当代普遍情绪如何被技术平台识别、放大，并最终被用于引导消费或政治参与。这种对内在体验的系统性攫取，是对主体自主性的终极侵犯。 此外，本书提出了“技术伦理的具身性基础”。如果我们的道德判断和伦理直觉植根于我们的身体经验——疼痛、触觉、对死亡的感知——那么，当技术将我们从身体中抽离时，我们的伦理能力是否也会随之衰退？我们反对纯粹的、基于逻辑的“人工智能伦理”，主张任何有意义的伦理框架必须重新锚定在人类的脆弱性（vulnerability）和相互依赖性（interdependence）之上。 结论：抵抗的策略与异化状态下的能动性 本书最终并非预言技术的必然胜利或人类的彻底沉沦。相反，我们寻求在技术与主体性相互缠绕的复杂性中，识别出抵抗的切口。抵抗不再是简单的“拒绝技术”，而是对技术进行“在场”（immanent）的批判性介入——即在使用的过程中揭示其权力结构，重塑其功能，并建立“共享的、去中心化的基础设施”。 我们总结道，面对后人类时代的挑战，真正的解放不在于达到某种纯粹的、未受污染的“人性”，而在于持续地对“人”的定义进行拉扯、质疑和重写。我们必须学会与那些我们创造出来、却又反过来塑造我们的“他者”（机器、数据流、生物技术）进行艰苦但必要的对话，以期在技术异化的藩篱中，重新确认和实践真正的社会能动性。 这本书献给所有在数字迷宫中寻求真实连接、并在算法的凝视下努力保持自我完整性的人们。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始我对它持有一种审慎的态度，毕竟“立场论”在当代思潮中常常被误读或简化。然而，深入阅读后，我才意识到，这本书的真正价值在于其对“认识论的革命”的深刻阐述。它不仅仅是关于女性的经验，更是对所有知识生产过程的一次彻底的解构和重塑。我特别欣赏其中对主流科学范式中潜藏的偏见的揭露，那种细致入微的批判，如同外科手术般精准而无情。每一次读到一个关键转折点，我都会感到一阵“醍醐灌顶”般的清醒。它迫使我反思自己观察世界的方式是否本身就建立在某些不自知的特权之上。这种自我审视的过程是痛苦的，但却是成长的必经之路。这本书提供了一套强有力的工具，让我能够更清晰地辨识出知识结构中的权力痕迹，这对任何想要进行严肃批判性思考的人来说，都是无价之宝。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计本身就充满了张力，那种强烈的视觉冲击力，让人忍不住想一探究竟。拿到手的时候，我立刻被它那种厚重感和文字的密度所吸引。它给我的第一印象是，这绝不是一本可以轻松翻阅的读物，它需要你全神贯注，甚至需要你带着某种“战斗”的准备去阅读。我尤其欣赏作者在引言部分展现出的那种毫不妥协的姿态，那种直面既有权力结构的勇气，简直像一道闪电划破了沉闷的学术天空。阅读过程中，我感觉自己仿佛被拉入了一场持续不断的智力对话中，那些复杂的概念、精妙的论证，迫使我不断地停下来，查阅资料，甚至在深夜里对着天花板思索。它不像教科书那样提供标准答案，反而更像是一系列精心布置的陷阱，引导你质疑你自以为是的认知。那种阅读的“累”，是一种充实而令人振奋的累，仿佛脑细胞都在以一种前所未有的速度进行着剧烈的重组和连接。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格变化多端，这或许是它最让人着迷也最让人感到挑战的地方。有时，你会遇到一段行云流水、充满激情和煽动性的散文，仿佛作者正在你耳边低语，用最真挚的情感打动你；而紧接着，你可能就会跳入一段高度抽象、逻辑链条极为严密的哲学思辨，那些术语的密度大到需要反复咀嚼才能消化。我个人的阅读习惯是，遇到后者时，我会强制自己放慢速度，甚至需要边读边做笔记，梳理其内在的逻辑框架。这种阅读体验，与其说是“阅读”，不如说是一种“智力攀登”。它拒绝迎合读者的惰性，要求读者付出与之匹配的专注度。最终的收获是巨大的，因为它证明了，真正的深刻思想往往需要复杂的表达来承载，任何试图将其简化为几句口号的做法都是对原意的极大损害。

评分☆☆☆☆☆

这本书的编排结构简直是个奇迹，它不像传统的文集那样松散无序，而是像一架精密运作的钟表，每一个章节、每一篇文章，都像是齿轮般紧密咬合，共同驱动着核心论点的推进。我印象最深的是它对“位置性”（situatedness）这一概念的处理，作者没有把它仅仅停留在理论层面，而是通过一系列来自不同边缘群体的经验叙事，将其具象化、血肉化。那些故事的片段，有的粗粝得让人心痛，有的则充满了令人动容的韧性与智慧。我发现，阅读这些真实的声音时，我的情绪波动非常大，一会儿是义愤填膺，一会儿又是深深的共鸣。这种叙事与理论的交织，让这本书拥有了一种罕见的、近乎文学作品的感染力。它成功地打破了纯粹理论研究的壁垒，让那些晦涩的术语变得鲜活、可感，真正做到了“理论源于生活，又反哺于生活”的至高境界。

评分☆☆☆☆☆

最令我印象深刻的是，这本书并非一股脑地输出结论，而更像是一张充满岔路口的世界地图，引导读者自己去探索。它在展现既有理论深刻性的同时，也敏锐地指出了当前立场论研究中可能出现的僵化和教条化的倾向。其中有一章专门讨论了在多元化身份交织的复杂现实中，如何避免新的排他性话语的产生，这体现了作者极高的自我反思能力和理论成熟度。它教导我们，批判的锋芒首先必须指向自身，不断地审视自己的“立场”是否已经成为了新的局限。这种持续的自我超越和对理论边界的拓展精神，使得这本书即便在未来数十年后，依然具有强大的生命力。它不是提供一个终点，而是一把钥匙，开启了通往更具批判性和更富同理心的理解世界的大门。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆