具體描述
《遺民的江南:中國文化史上的遺民群落》主要內容：從政治上看，遺民足一種姿態；從道德上看，遺民是一種操守；從哲學上看，遺民是一種價值信念；從文化、審美上看(也許隻有從文化上看纔更契閤遺民的本質內涵)，遺民是一種不可逾越的經典，具有光耀韆古的審美價值。
著者簡介
圖書目錄
序篇 在曆史的夾縫中
第一篇 “生存？還是毀滅？”——伯夷、叔齊的行為藝術
第二篇 “歲寒，然後知鬆柏之後凋也!”——孔子的君子人格
第三篇 “戴月荷鋤歸”——陶淵明的桃源之夢
第四篇 “四十年來傢國”——李煜的故園情癡
第五篇 “臣心一片磁針石”——文天祥的天地正氣
第六篇 “位卑未敢忘憂國”——汪元量穿透曆史的琴聲
第七篇 “留得桃源好避秦”——謝枋得鐵硬的脊梁
第八篇 “到頭誰似一盆蘭”——鄭思肖的墨蘭之思
第九篇 完美的傷痛——韆古誰識趙子昂
第十篇 袈裟·道袍·青衫——硃耷的身份焦慮
第十一篇 天下大害君主製——黃宗羲的石破天驚
第十二篇 流亡是我的美學——顧炎武的傢國天下
第十三篇 “奪硃非正色，異種亦稱王”——“韆古罪人”呂留良
第十四篇 烈士血、情人淚——遭逢亂世的纔子佳人
第十五篇 “興亡多少事，都付笑談中”——柳敬亭的說興亡
第十六篇 北國青竹——傅山的包羅萬象
第十七篇 “石在，火種是不會滅絕的”——張岱的浪子迴頭
第十八篇 “義幟縱橫二十年”——張煌言的孤軍奮戰
第十九篇 “終剩歸莊萬古愁”——歸莊的曆史虛無
第二十篇 真不該跟孩子們吵架——林琴南的哭笑不得
第二十一篇 “人間”何處大“靜安”？——王國維的心事浩茫
第二十二篇 中西文化的寜馨兒——辜鴻銘的悖謬佯狂
終篇 文化神州係誰身？
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
不得不说，这本书我当时完全是冲着它那段牛逼二五的序言才去买来拜读的：“从政治上看，遗民是一种姿态；从道德上看，遗民是一种操守；从哲学上看，遗民是一种价值信念；从文化、审美上看(也许只有从文化上看才更契合遗民的本质内涵)，遗民是一种不可逾越的经典，具有光耀千古...
評分很棒的文化散文。遗民——作为理想的牺牲品，有的选择殉道，有的选择背叛。固然我们赞颂前者，却不得不无奈地承认后者才是大多数，贪生怕死正是所有人卑微却又神圣的弱点。 因而我认为，在所有的遗民之中，只有理想主义者才能称之为真正的遗民，只有他们会有内心挣扎。否则，充...
評分很棒的文化散文。遗民——作为理想的牺牲品，有的选择殉道，有的选择背叛。固然我们赞颂前者，却不得不无奈地承认后者才是大多数，贪生怕死正是所有人卑微却又神圣的弱点。 因而我认为，在所有的遗民之中，只有理想主义者才能称之为真正的遗民，只有他们会有内心挣扎。否则，充...
評分很棒的文化散文。遗民——作为理想的牺牲品，有的选择殉道，有的选择背叛。固然我们赞颂前者，却不得不无奈地承认后者才是大多数，贪生怕死正是所有人卑微却又神圣的弱点。 因而我认为，在所有的遗民之中，只有理想主义者才能称之为真正的遗民，只有他们会有内心挣扎。否则，充...
評分很棒的文化散文。遗民——作为理想的牺牲品，有的选择殉道，有的选择背叛。固然我们赞颂前者，却不得不无奈地承认后者才是大多数，贪生怕死正是所有人卑微却又神圣的弱点。 因而我认为，在所有的遗民之中，只有理想主义者才能称之为真正的遗民，只有他们会有内心挣扎。否则，充...
用戶評價
散文而已，無甚史料。
评分這類書讀的人應該不多的，其實是很棒的文化散文,下午上課PRE又要裝逼地給大傢講八大山人的故事瞭~~~這年頭知道八大山人的人。。我錶示很敬佩
评分這類書讀的人應該不多的，其實是很棒的文化散文,下午上課PRE又要裝逼地給大傢講八大山人的故事瞭~~~這年頭知道八大山人的人。。我錶示很敬佩
评分看看吧 寫的還不錯
评分看看吧 寫的還不錯
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有