具体描述
《遗民的江南:中国文化史上的遗民群落》主要内容：从政治上看，遗民足一种姿态；从道德上看，遗民是一种操守；从哲学上看，遗民是一种价值信念；从文化、审美上看(也许只有从文化上看才更契合遗民的本质内涵)，遗民是一种不可逾越的经典，具有光耀千古的审美价值。
作者简介
目录信息
序篇 在历史的夹缝中
第一篇 “生存？还是毁灭？”——伯夷、叔齐的行为艺术
第二篇 “岁寒，然后知松柏之后凋也!”——孔子的君子人格
第三篇 “戴月荷锄归”——陶渊明的桃源之梦
第四篇 “四十年来家国”——李煜的故园情痴
第五篇 “臣心一片磁针石”——文天祥的天地正气
第六篇 “位卑未敢忘忧国”——汪元量穿透历史的琴声
第七篇 “留得桃源好避秦”——谢枋得铁硬的脊梁
第八篇 “到头谁似一盆兰”——郑思肖的墨兰之思
第九篇 完美的伤痛——千古谁识赵子昂
第十篇 袈裟·道袍·青衫——朱耷的身份焦虑
第十一篇 天下大害君主制——黄宗羲的石破天惊
第十二篇 流亡是我的美学——顾炎武的家国天下
第十三篇 “夺朱非正色，异种亦称王”——“千古罪人”吕留良
第十四篇 烈士血、情人泪——遭逢乱世的才子佳人
第十五篇 “兴亡多少事，都付笑谈中”——柳敬亭的说兴亡
第十六篇 北国青竹——傅山的包罗万象
第十七篇 “石在，火种是不会灭绝的”——张岱的浪子回头
第十八篇 “义帜纵横二十年”——张煌言的孤军奋战
第十九篇 “终剩归庄万古愁”——归庄的历史虚无
第二十篇 真不该跟孩子们吵架——林琴南的哭笑不得
第二十一篇 “人间”何处大“静安”？——王国维的心事浩茫
第二十二篇 中西文化的宁馨儿——辜鸿铭的悖谬佯狂
终篇 文化神州系谁身？
后记
· · · · · · (收起)
读后感
很棒的文化散文。遗民——作为理想的牺牲品，有的选择殉道，有的选择背叛。固然我们赞颂前者，却不得不无奈地承认后者才是大多数，贪生怕死正是所有人卑微却又神圣的弱点。 因而我认为，在所有的遗民之中，只有理想主义者才能称之为真正的遗民，只有他们会有内心挣扎。否则，充...
评分很棒的文化散文。遗民——作为理想的牺牲品，有的选择殉道，有的选择背叛。固然我们赞颂前者，却不得不无奈地承认后者才是大多数，贪生怕死正是所有人卑微却又神圣的弱点。 因而我认为，在所有的遗民之中，只有理想主义者才能称之为真正的遗民，只有他们会有内心挣扎。否则，充...
评分很棒的文化散文。遗民——作为理想的牺牲品，有的选择殉道，有的选择背叛。固然我们赞颂前者，却不得不无奈地承认后者才是大多数，贪生怕死正是所有人卑微却又神圣的弱点。 因而我认为，在所有的遗民之中，只有理想主义者才能称之为真正的遗民，只有他们会有内心挣扎。否则，充...
评分很棒的文化散文。遗民——作为理想的牺牲品，有的选择殉道，有的选择背叛。固然我们赞颂前者，却不得不无奈地承认后者才是大多数，贪生怕死正是所有人卑微却又神圣的弱点。 因而我认为，在所有的遗民之中，只有理想主义者才能称之为真正的遗民，只有他们会有内心挣扎。否则，充...
评分不得不说，这本书我当时完全是冲着它那段牛逼二五的序言才去买来拜读的：“从政治上看，遗民是一种姿态；从道德上看，遗民是一种操守；从哲学上看，遗民是一种价值信念；从文化、审美上看(也许只有从文化上看才更契合遗民的本质内涵)，遗民是一种不可逾越的经典，具有光耀千古...
用户评价
这类书读的人应该不多的，其实是很棒的文化散文,下午上课PRE又要装逼地给大家讲八大山人的故事了~~~这年头知道八大山人的人。。我表示很敬佩
评分这类书读的人应该不多的，其实是很棒的文化散文,下午上课PRE又要装逼地给大家讲八大山人的故事了~~~这年头知道八大山人的人。。我表示很敬佩
评分散文而已，无甚史料。
评分散文而已，无甚史料。
评分看看吧 写的还不错
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