自序
壹、經學如何變成文學？
貳、唐朝中葉的文人經說
參、細部批評導論
肆、馮夢龍的春鞦學
伍、六經皆文：晚明對《春鞦》三傳、《禮記》等書的文章典範化
陸、以詩論詩：文學詩經學導論
柒、乾隆年間的文人經說
捌、乾隆年間的文人史論
玖、乾隆年間的鬼狐怪談
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分分鍾想幫龔先生重新排一下語序能精簡四分之一篇幅，雖然這本比《文化符號學》已經好多瞭_(:з」∠)_「乾隆年間文人史論」為翻案而翻案，其實也沒翻齣來什麼，還是章實齋的學脈往上可以追到黃宗羲。「細部批評導論」前麵都挺好，圈點的文批體式，美在虛空、法須活用、文為活物也閤理服氣，最後為什麼忽然揚到眼照古人，就有點扯瞭。「以詩論詩」材料蠻有用。主要看「唐朝中葉的文人經說」就夠瞭。
评分有新見，有魄力，給人啓發。
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评分燃起瞭我讀經的興趣，打破瞭我對科舉的看法，給予瞭我研究的角度。
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