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在目前黑国民党成为政治正确的趋势下，估计也只有一部分支持国民党的台湾学者敢于肯定国民党在中国现代化历程中的作用了。我们现代社会的很多理念与体制不是建国以后甚至改革开放以后才突然从天下掉下来的，而是从晚清到民国几代人不断努力的结果。以现代税制为例，从晚清至国民政府60年间，各个政权都曾致力于引进西洋税制，一方面需要解决政府的财政困局，另一方面则试图扩大中央政府财政能力，具有双重目标。这些从西方借鉴而来的全新的税制理念与体制，历经了中国本土政治、经济、社会与文化力量的整合，也承受了近代以来的军阀混战与政权更迭，最终于抗战时期被国民政府统合为直接税体系，厘金等旧税制的产物终于消失，所得税、营业税以及印花税等我们现在习以为常的税种才正式确立下来，并被共和国所继承，可见即便政权轮替有些政策仍具有一致性

"本書以國民政府時期納入「直接稅」體系的五大西洋稅目（所得稅、利得稅、遺產稅、印花稅及營業稅）為主題，追溯滿清末年與北洋時期的稅政學理..

在目前黑国民党成为政治正确的趋势下，估计也只有一部分支持国民党的台湾学者敢于肯定国民党在中国现代化历程中的作用了。我们现代社会的很多理念与体制不是建国以后甚至改革开放以后才突然从天下掉下来的，而是从晚清到民国几代人不断努力的结果。以现代税制为例，从晚清至国民政府60年间，各个政权都曾致力于引进西洋税制，一方面需要解决政府的财政困局，另一方面则试图扩大中央政府财政能力，具有双重目标。这些从西方借鉴而来的全新的税制理念与体制，历经了中国本土政治、经济、社会与文化力量的整合，也承受了近代以来的军阀混战与政权更迭，最终于抗战时期被国民政府统合为直接税体系，厘金等旧税制的产物终于消失，所得税、营业税以及印花税等我们现在习以为常的税种才正式确立下来，并被共和国所继承，可见即便政权轮替有些政策仍具有一致性

"本書以國民政府時期納入「直接稅」體系的五大西洋稅目（所得稅、利得稅、遺產稅、印花稅及營業稅）為主題，追溯滿清末年與北洋時期的稅政學理..

在目前黑国民党成为政治正确的趋势下，估计也只有一部分支持国民党的台湾学者敢于肯定国民党在中国现代化历程中的作用了。我们现代社会的很多理念与体制不是建国以后甚至改革开放以后才突然从天下掉下来的，而是从晚清到民国几代人不断努力的结果。以现代税制为例，从晚清至国民政府60年间，各个政权都曾致力于引进西洋税制，一方面需要解决政府的财政困局，另一方面则试图扩大中央政府财政能力，具有双重目标。这些从西方借鉴而来的全新的税制理念与体制，历经了中国本土政治、经济、社会与文化力量的整合，也承受了近代以来的军阀混战与政权更迭，最终于抗战时期被国民政府统合为直接税体系，厘金等旧税制的产物终于消失，所得税、营业税以及印花税等我们现在习以为常的税种才正式确立下来，并被共和国所继承，可见即便政权轮替有些政策仍具有一致性