具體描述
讀後感
读书笔记237：巴曼尼得斯篇 苏格拉底同孔子一样述而不作，他的学说都是通过柏拉图的对话录流传了下来，最著名的就是理想国。最深奥难解的就是这本巴曼尼得斯篇，巴曼尼得斯现在翻译成巴门尼德，是前苏格拉底时期的著名哲学家，据说年轻时期的苏格拉底曾经见到巴门尼德，向他请...
評分1、柏拉图论“相” 陈康认为《巴门尼德斯篇》中关于“相”的问题主要集中于以下五个：1、极端相反的“相”是否相互分离而不相互结合；2、极端相反的性质怎样在个别事物里相互结合。3、同名的“相”和个别事物对立的问题4、“相”和个别事物对立的问题。5、个别事物分有“相”的...
評分 評分陈康译注之《巴曼尼德斯篇》，终于读毕。这本书我近乎连续阅读了三周半的时间，这时间很长，但是我认为，比我看的快的，很可能是无所得的。鄙人驽钝，很多话头需要反复咀嚼，我真的很难想象，古希腊哲学中还有阅读难度超过这本书的著作。不知道怎样为这本书写读书笔记，下...
評分这本书在Plato的dialogue中，我将它与Theaetetus列为十分十分读不懂的存在，然后Parmenides的段数更加高，因为这篇讨论的是Form而Theaetetus讨论的是knowledge。 （Plato中的form和Aristotle著作中的form不是一个） 读不懂书评也没啥特别好写的，有一个问题是tutor提出来的，...
用戶評價
又看瞭一遍。關於思維的有限性。全篇都在追問相是什麼，但是隻要是用具象思維去思考相，得到的總是辯證的結論而沒有絕對。如果這是尋求真理的唯一方法，聯係到《裴洞篇》，哲學是關於死亡的學問，隻有完全擺脫肉體的有限性，纔可能真正用靈魂之眼看見相的真麵目。血肉之軀的思考，是無法設想真正的知識的。【跟注釋的理解不太一樣。。。。果然是我又@@
评分又看瞭一遍。關於思維的有限性。全篇都在追問相是什麼，但是隻要是用具象思維去思考相，得到的總是辯證的結論而沒有絕對。如果這是尋求真理的唯一方法，聯係到《裴洞篇》，哲學是關於死亡的學問，隻有完全擺脫肉體的有限性，纔可能真正用靈魂之眼看見相的真麵目。血肉之軀的思考，是無法設想真正的知識的。【跟注釋的理解不太一樣。。。。果然是我又@@
评分痛苦的閱讀...放棄瞭。
评分如若初讀哲學即以此書開端，真正的哲學傢，和自知而遠離的庸碌之輩一下子涇渭分明。
评分如若初讀哲學即以此書開端，真正的哲學傢，和自知而遠離的庸碌之輩一下子涇渭分明。
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