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后形而上学希望

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[美] 理查德·罗蒂
上海译文出版社
张国清
2009年1月
398
32.00元
平装
罗蒂自选集
9787532746583

图书标签: 哲学  罗蒂  理查德·罗蒂  美国  政治哲学  思想史  西方现代哲学  实用主义   


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发表于2024-11-24

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图书描述

本书系统阐述了罗蒂的社会哲学、政治哲学和法哲学思想。罗蒂在其中不仅继续阐发了反本质主义本体论、反表象主义认识论和相对主义真理观思想,而且热烈提倡唯生物主义人性论、最低纲领自由主义政治学、非原则主义和情感主义伦理学、平庸主义法理学、实用主义的女权主义、文化政治学解释的人权观、私人化的宗教观等主张,提出了一种以希望代替知识,以想象力代替理性的哲学。本书全面展示了罗蒂哲学对整个西方哲学传统的强大冲击力,是了解当代西方哲学最新走向和动态的必读著作。

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著者简介

理查德•罗蒂(Richard Rorty,1931—2007),当代美国最有影响力的哲学家、思想家,美国新实用主义哲学和后现代主义的代表人物之一。罗蒂在耶鲁大学取得哲学博士学位,曾执教于普林斯顿大学、弗吉尼亚大学、斯坦福大学。罗蒂的主要著作在国内出版的有:《哲学和自然之镜》(商务印书馆,2003年)及《后哲学文化》(上海译文出版社,2004年)等。理查德•罗蒂生前亲自选取在其学术生涯的不同时期所发表的具有代表性的论文,经过分类整理而成本套自选集,其中大多数论文是第一次在国内出版,具有很高的学术和出版价值。


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用户评价

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文集和杜威。美国实用主义学派有时候仅仅把自己限制在逻辑和分析领域显然仅仅是非常幼稚的,因为哲学本身和逻辑没有任何关系。一个热爱美国的人写的关于美国哲学:关于杜威哲学的引述堪称经典。实用主义本身提供了一个算法,一个规范

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对于后现代人来说,只有当它是追求真理的官能—那个官能把人的心灵与一般实在之内在结构或特殊人性之内在结构连结起来的—理性观念的升华的时候,孤立无助的人类理性观念才是可以接受的。以旧理性主义方式得到理解的实在和真理观念与伏尔泰发现的与旧原教旨主义的信仰主义方式理解的上帝观念同样荒谬。伏尔泰可以把基督当作一个可爱而善良的先知而不是当作一个拥有惩罚他的权力的神灵来尊重。后现代哲学家将愿意把实在作为向我们呈现了可以处理的问题而不是作为一种应予服从的权威来尊重。

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粗线条勾勒。罗蒂的“后形而上学”是反康德的,哈贝马斯的“后形而上学”是立足于康德的。罗蒂顺便走向了一种带有实用意味的感受性,这个诉诸文学的私人领域以一种反讽修辞的建构,达成公/私之分,为公共性预留地盘。美则美矣,未尽善也。附录中的个人传记《托洛茨基与野兰花》一篇十分有趣,显示了施派兴盛背景下作者本人思想路径的选择。

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粗线条勾勒。罗蒂的“后形而上学”是反康德的,哈贝马斯的“后形而上学”是立足于康德的。罗蒂顺便走向了一种带有实用意味的感受性,这个诉诸文学的私人领域以一种反讽修辞的建构,达成公/私之分,为公共性预留地盘。美则美矣,未尽善也。附录中的个人传记《托洛茨基与野兰花》一篇十分有趣,显示了施派兴盛背景下作者本人思想路径的选择。

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读后感

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边沁认为,社会的最大幸福是一切行动有益的出发点。这种功利主义的哲学观,不能否定它所包含的对人的生存境遇的改善的希冀。但妄图用幸福来取代其他一切标准(是否存在这种标准,本身是可疑的)。当这种功利主义被极端化之后,应用到新闻传播领域,它就挣脱了所谓的道德束缚。...

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边沁认为,社会的最大幸福是一切行动有益的出发点。这种功利主义的哲学观,不能否定它所包含的对人的生存境遇的改善的希冀。但妄图用幸福来取代其他一切标准(是否存在这种标准,本身是可疑的)。当这种功利主义被极端化之后,应用到新闻传播领域,它就挣脱了所谓的道德束缚。...

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边沁认为,社会的最大幸福是一切行动有益的出发点。这种功利主义的哲学观,不能否定它所包含的对人的生存境遇的改善的希冀。但妄图用幸福来取代其他一切标准(是否存在这种标准,本身是可疑的)。当这种功利主义被极端化之后,应用到新闻传播领域,它就挣脱了所谓的道德束缚。...

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边沁认为,社会的最大幸福是一切行动有益的出发点。这种功利主义的哲学观,不能否定它所包含的对人的生存境遇的改善的希冀。但妄图用幸福来取代其他一切标准(是否存在这种标准,本身是可疑的)。当这种功利主义被极端化之后,应用到新闻传播领域,它就挣脱了所谓的道德束缚。...

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