本书为华德福教育创始人史代纳博士为首所华德福学校创校教师举办教学训练课程的演讲集。书中探讨人的本性、发展、身体与心灵之间的关系、人与世界的关系等问题,是华德福教育的理论基础,是欲了解研究华德福教育者不可不读之书。本书主题虽然以教育的观点探讨人,但是本书适合的读者群实际上不限於教育工作者,凡是对人的本质、人的发展有兴趣的人,都可以从中获益。 史代纳为人描绘出一幅新的图像,人不只是一种最进化的动物,而是连结精神世界与物质世界的桥梁。他不是无端被生在地球上的孤独个体,他是宇宙进化的舞台。教育不再只是使人成为更文明的动物或发展能力的机制,而是协助宇宙发展的神圣任务。有志於通识教育之人定能於本书中获得启发。
史代纳(Steiner, Rudolf)(1861-1925),出生於现在克罗埃西亚境内(当时属奥匈帝国),德语为其思想及表达的语言。 1891年,他在Henrich von Stein的指导下,以论文〈认知理论的基础〉(Die Grundlage der Erkenntnistheorie)取得博士学位。他是当时有名的哲学家、剧作家、建筑师、艺术家、教育家与社会思想者,创立人智学(Anthroposophy)-一种致力以科学会通精神世界与物质世界的思想体系。在人智学的基础上,史代纳在艺术、教育、医学、农业等领域有创造性的发展。
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翻开这册书,我首先注意到的是它那股扑面而来的,近乎于野性的生命力。它不是那种循规蹈矩、按部就班地介绍“人”的各个侧面,反倒更像是一场思想的探戈,充满了跳跃和张力。我读到某些关于人类情感本质的论述时,简直是拍案叫绝,作者仿佛拥有了一种穿透时空的能力,能够精准捕捉到几千年前的喜悦、恐惧和爱恋,并将其与我们当下的体验无缝对接。特别是关于“工具理性”与“情感需求”之间永恒拉锯的分析,写得入木三分,那些引用的案例,无论是古代的神话还是近代的社会实验,都恰到好处地佐证了观点,让抽象的哲学思辨变得触手可及。整本书的节奏感把握得非常好,时而激昂,如同一场思想的辩论赛,时而又沉静内敛,如同禅修中的冥想,这种张弛有度的叙事节奏,保证了即便在面对那些极其深奥的议题时,读者的心神也不会轻易涣散。
评分这本书的语言风格,用“古雅与现代交织”来形容可能比较贴切。它的句式结构时而带着古典文学的庄重与韵律感,用词讲究,充满力量;但下一刻,又会突然转向一种极其犀利、直击人心的现代口吻,毫不留情地剖析人性中的弱点与矛盾。这种风格上的巨大反差,反而形成了一种奇特的阅读张力,让你既能感受到知识的深度,又不至于被过于晦涩的语言所阻碍。我特别喜欢作者在总结章节时所展现出的那种近乎悲悯的情怀,他似乎在告诫我们,人类的进步往往伴随着某种难以避免的代价,历史的车轮在向前滚动的过程中,总会碾碎一些美好的、纯粹的东西。这种对人类境遇的深刻洞察和复杂情感的描摹,使得这本书读起来既让人感到沉重,又从中汲取到一种继续前行的勇气和清醒的认知。
评分我很少读到如此充满“烟火气”的学术著作。虽然其讨论的主题宏大而深远,涉及人类存在的终极意义,但作者处理材料的方式却异常的接地气。他似乎并不热衷于构建一个完美无瑕的理论大厦,反而更愿意从那些最卑微、最日常的人类活动中去寻找真理的碎片。比如,他对“仪式”在社会粘合中所扮演角色的分析,引用了大量的民族志资料,那些关于婚丧嫁娶、祭祀庆典的生动细节,不仅极大地丰富了阅读的趣味性,更重要的是,揭示了制度与情感交织下的人类行为模式。读到这些部分,我常常会联想到自己生活中的点点滴滴,那些看似无意义的重复行为,在作者的解读下,忽然间拥有了沉甸甸的历史重量和文化意义。这本书就像一面多棱镜,折射出我们自身行为的复杂性与多面性,让人在阅读中不断完成对自我的重新认知。
评分这本名为《人学》的书,给我的感觉就像是走进了一座历史悠久的迷宫,每一次转折都充满了未知的惊喜和深刻的哲思。作者的笔触极其细腻,仿佛能穿透文字的表象,直抵人类文明最深处的肌理。我尤其欣赏他对不同时代社会结构变迁的梳理,那种宏大的叙事框架下,又隐藏着对个体命运的关怀,使得这本书读起来既有学术的厚重感,又不失人文的温度。比如,在探讨早期聚落形成如何影响了后世的权力结构时,作者没有采用那种冷冰冰的理论堆砌,而是通过几个生动的历史场景再现,让人仿佛亲临其境,去感受那些先民在面对生存压力时所展现出的智慧与挣扎。这种叙事技巧的运用,极大地增强了阅读的代入感和沉浸性,让我不得不停下来,反复咀嚼那些关于“人”的定义和演变的复杂性。它不像一本教科书,更像是一位智者在炉火旁,缓缓道来的关于我们自身的漫长故事,每一个章节都像是对既有认知的温柔颠覆,引人深思。
评分说实话,这本书的阅读体验颇具挑战性,但绝非枯燥乏味。它更像是一份邀请函,邀请你进入一个由无数跨学科知识编织而成的思想迷宫。我发现作者在构建其理论体系时,大胆地汲取了人类学、社会心理学乃至生物进化的最新发现,并将它们巧妙地融合成一个独特的分析框架。有一段关于集体无意识如何影响群体决策的阐述,逻辑链条之精密,结构之严谨,让我不得不拿出笔来,在旁边的空白处画出思维导图来辅助理解。这表明,这本书对读者的主动思考能力提出了较高的要求,它不提供现成的答案,而是提供了一套强大的提问工具。当你合上书本时,你会发现自己看待世界和理解身边人的眼光,已经发生了一种微妙而深刻的转变,仿佛被赋予了一副能看穿表象的“X光眼镜”。这种智力上的激荡和心灵上的重塑,才是它最宝贵的回馈。
评分这本书注定要看很多遍。
评分“人”蘊含了所有存在的秘密,研究人就是探索真相和獲得真理。修行其實就是探索真理之路以及踐行真理,沒有真理知識的修行是盲目的也是無力的。
评分这本书注定要看很多遍。
评分刷新三观
评分昨日讀過《十二感官》,幾乎一口讀完的——不然怕連不上,怕忘了。 從未如此快讀一本書過,書中說:“痛苦的經驗對於我們的人生更具意義。為了符合我們的生命計劃,這是必經的歷程。 只有在痛苦及困境中才會浮現真相⋯ ⋯ —真相從心靈的何處而來? —從歷經千辛萬苦的地方而來。 如果我們的內心從未體驗過痛苦,那麼我們也就學不到真相覺、無法瞭解他人,也無法探究別人的內心世界。 唯有透過生命覺體驗到真正的痛苦,我們才能清除掉這樣的痛苦感受;在別人無法說出真相時,我們依然能覺察到他們的痛苦。” 很好,若不是經歷那痛苦,我想也讀不了這本書。 而這本《人學》,感覺是好難讀。 卻有聲音說,努力讀罷了,妳還是妳自己,別忘了你是誰。 妳不用成為任何其他,讀書而已,進入了還是要出來的。我要做的終是我自己,不會變的。
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