具体描述
陶渊明既没有屈原的宏伟悲壮，又没有李白的豪放飘逸，也没有杜甫的阔大沉雄，以他百来篇诗文，何以赢得了与这三位诗国巨人比肩的崇高地位？
苏轼认为：“曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。”
王国维认为：“屈子之后，文学上只雄者，渊明其尤也。”
朱光潜认为：渊“明崇高的诗人地位，可以和他比拟的，前有屈原，后只有杜甫。”
陈寅恪认为：“陶渊明不仅文学品节居古今之上流，而且实为吾国中古时代之大思想家。”
戴建业老师以深厚的学养，扎实的史学功底，风趣的文笔，独到的价值取向，论述了陶渊明的文学成就、人格思想及精神世界，向读者还原了一个真实丰满的陶渊明——他是滔滔浊流中的一泓清泉，“大伪斯兴”时代里的一位真人，他超脱的人生韵味、洒落的生命境界，以及体现这种人生韵味和生命境界的诗风、诗境，便是我们应该吸取的精神食粮。
作者简介
戴建业，华中师范大学博士生导师，学术带头人，国民级网红教授。
已出版普及性著作《戴建业精读世说新语》《戴建业精读老子》等数部；学术著作：《澄明之境：陶渊明新论》《六朝文学史》等十余部；随笔集《你听懂了没有》等其他著作多部，并在《文艺研究》等核心刊物发表学术论文百余篇，另有译文数十篇。
近年来，其讲课视频上传网络之后，海内外持续掀起热潮，视频获数亿次播放，几千万网友点赞叫好，引发《人民日报》、新华社、CCTV及港台媒体等争相报道，先后被评为：今日头条“2018年度人物”、 “2018超星影响力年度名师”、百度2019年“影响力作者”，广大网友誉其为“国民教授”。
目录信息
导论
第一章 洒落与忧勤 —— 论陶渊明的生命境界及其文化底蕴
第二章 纵浪大化 —— 论陶渊明的生命意识
第三章 不失此生 —— 再论陶渊明的生命意识
第四章 知性与尽分 —— 论陶渊明对自我的体认
第五章 养真与守拙 —— 论陶渊明归隐
第六章 对人际的超越与关怀 —— 再论陶渊明归隐
第七章 融然远寄 —— 论陶渊明饮酒
第八章 静穆：超越生与死的结晶 —— 论陶渊明诗歌的主导风格
第九章 回归自然 —— 论陶渊明的诗歌语言
第十章 由冷落到推尊 —— 陶渊明接受史片论
第十一章 由伦理到存在 —— 陶渊明接受史再论
参考书目
出版后记
再版后记
第四版后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
感谢作者写得动了情。为什么有“新论”？就因为这份情。有情灌注，切身代入，“，亲爱的，我懂你”。
评分苏轼认为陶渊明在诗史上的地位“曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及”
评分屈子之后，文学上之雄者，渊明其尤也
评分虽然材料收集得很全，但是实在写得太啰嗦了，三星吧
评分写的很好，材料掌握的很密实，理论也比较新，比较高。一点拙见是不必把陶渊明对故晋的感情说成乌有，当然古代诸家恨不得每首诗都找故国之思的做法也很要不得就是了。
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