嚮明而治 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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婁林

華東師範大學齣版社

2019-5

48.00元

精裝

六點評論

9787567591615

圖書標籤: 政治哲學尼采婁林哲學 *上海·華東師範大學齣版社* ***倪為國*** 政治華東師範大學齣版社

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发表于2024-11-25

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圖書描述

★從指引方嚮的古典哲人，到恪守“價值中立”的現代學者，哲學何去何從？

★重啓古典視野，喚醒啓濛迷夢，如何嚮明而治？

本書試圖以古典哲人的眼光，重新衡量雅典式政製。

《紮拉圖斯特拉如是說》中的“彩色小醜”導緻瞭潛在的超人——“索上舞者”的墜亡，哲學麵臨巨大危險；柏拉圖《王製》揭露瞭雅典式政製的真正動因是“雄蜂”式欲望，而其自由原則必將導緻自身的消解；色諾芬的《雅典政治》暴露齣雅典嚮其他城邦推廣其政製是基於自身利益最大化的原則；尼采對學者和哲人的精神品質進行瞭區分，以“毒藥”和“毒蜘蛛”隱喻現代學者，呼籲“成其所是”、指引方嚮的真正哲人。

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著者簡介

婁林，中山大學哲學博士，任教於中國人民大學文學院古典文明研究中心，CSSCI核心輯刊《經典與解釋》主編。2014年和2018年中國人民大學教學優秀奬獲得者。論著《必歌九德——品達第八首皮托凱歌釋義》獲2012年古典文明研究工作坊“天驊”學術奬。有《紮拉圖斯特拉如是說》、《幽暗的誘惑》、《尼采的教誨》、《古典政治哲學引論》等譯作多部。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

放棄瞭最高價值，也就放棄瞭哲學與最高精神的可能。國施們有意提高哲學之“高貴精神”在政治建製中的地位，但並未給齣將哲學與政治相結閤的分析模式。憑藉尼采的三兩句格言，就試圖說清楚民主政製與現代科學之間的關係，這種嘗試隻能說明解經學者的幼稚。朗佩特同樣看重尼采，但至少他解釋瞭尼采如何從認識論問題推進到本體論問題。進而他可以復原尼采的基本目標，即在人之自然內部確立為現代科學設定道德限製的有效基礎。另一方麵，作者也試圖迴答蘇格拉底式的問題：在民主製下，哲人如何恰當地憑其優越的知識建立那自然就屬於他的統治問題。但若隻擷取尼采的諸多隱喻，而不對當今自由主義的觀念進行分析，很難想象其工作能夠獲得有關民主政製的全部理解。

評分☆☆☆☆☆

“蘇格拉底在描述民主政製的産生時首先強調的要點，即由寡頭製生發齣來而愈發不知節製的欲望……”寡頭製的財富原則同是其主要欲望，而在利益相互傾軋下所誕生的雄蜂，即膨脹的欲望本身，導嚮更大程度的欲望範疇。寡頭製的造物不滿足於自身，並生長嚮更為廣闊的欲望及統治力“自由”。民主製並非來自民眾意誌的引領，而是雄蜂的欲望及其統治欲望。而“選擇權”的無限自由卻恰恰消解瞭提供其權力的製度本身，在民主製中必然有對非民主的選擇，而這種選擇並不與其自身，而是與提供其選擇自由的製度衝突。

評分☆☆☆☆☆

怕不是觸怒瞭自由派的逆鱗。。

評分☆☆☆☆☆