阿难

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出版者:现代出版社
作者:[英] 虹影
出品人:
页数:197
译者:
出版时间:2009-1
价格:27.00元
装帧:平装
isbn号码:9787802440685
丛书系列:
图书标签:
  • 虹影
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具体描述

《阿难:我的印度之行(最新修订版)》主要内容:在意大利深山中,面对窗外终年积雪的风光,心里特静。看这部小说,心不静不可以,修订时更是如此。这算是我的第五部长篇,在艺术上最敝帚自珍。我仔细安排了多重“不可靠叙述”,读者会发现。连“我”都得对自己撒谎隐瞒,因此迷障重重复重重。语言上则故意求涩,给你一个胡桃,你得用牙齿咬碎它。

去掉三万多字,有些部分片段重写。胡桃肉更有咬劲,但是我在胡桃壳上先先咬出了一些缝:你的牙齿,我的牙齿,我们的胡桃。

《阿难:我的印度之行》一出版。我就想修订。2002年书再版时我开始做这工作,每次心躁性狂时,就坐下这里那里改两个字,仿佛又落到那个天才少年阿难的魔力之中。

《彼岸之歌》 序言 人,生而为人,在浩瀚的时空中,不过是一粒微尘,一瞬蜉蝣。然而,我们并非孤立无助,也非全然迷茫。在生命的长河中,每个人都在追寻着某种意义,某种超越,某种能够安抚灵魂、指引方向的灯塔。这盏灯塔,或许是至高的真理,或许是内心的平和,又或许是对生命终极之谜的窥探。《彼岸之歌》便是这样一次深刻的探索,一次对人类生存境遇、心灵困境以及永恒追寻的温柔叩问。它不提供现成的答案,却提供了一种理解生命、与自身对话的视角。 第一卷:尘埃中的回响 第一章:时间的迷宫 故事始于一个寻常的清晨,在繁华都市的喧嚣之中,主人公林宇,一位普通的白领,被日常琐碎的奔波与压力所裹挟。他如同城市中千千万万的忙碌身影,在时间的长河中被动漂流,日复一日,年复一年。然而,在这看似单调的生活表象之下,一种难以言说的空虚感如影随形。他开始审视自己,审视这被时间吞噬的生活,质问那些被我们习以为常的“应该”和“必须”。 林宇常常在深夜,望着窗外的星空,陷入沉思。那些遥远的星辰,亿万年的光芒穿越时空而来,它们是否也曾有过属于自己的“现在”?时间,究竟是什么?是一种客观的存在,还是我们感知世界的一种方式?他翻阅古籍,搜寻哲学著作,试图从古人的智慧中寻觅一丝线索。亚里士多德的“运动”说,牛顿的“绝对时间”,爱因斯坦的“相对时空”,这些理论在他心中激起层层涟漪。他意识到,我们对时间的理解,本身就充满了迷雾,而我们的人生,也如同一条蜿蜒曲折的河流,流向未知的远方。 他开始留意生活中的“时间错觉”。那些快乐的时光总是稍纵即逝,而痛苦的煎熬却仿佛永无止境。他观察孩子们玩耍时的忘我,老人们回首往事时的沉醉,年轻人的对未来的憧憬。每一种状态,都似乎在以不同的方式体验着时间。他开始尝试改变自己的节奏,在忙碌间隙,放慢脚步,去感受风吹过脸颊的触感,去聆听鸟儿在枝头的鸣唱,去品味一杯咖啡的香醇。他发现,当他真正“活在当下”,时间仿佛变得更加丰盈,不再是单向流逝的刻度,而是一种充满生命力的体验。 第二章:心灵的迷雾 除了时间的困扰,林宇同样被内心深处的困惑所纠缠。他意识到,我们常常被情绪所左右,被欲望所驱使。那些未曾解决的童年阴影,那些人际关系中的摩擦,那些对未来的不确定性,都在内心深处投下挥之不去的阴影。他感到自己仿佛被一层看不见的迷雾所笼罩,无法清晰地看见自己的内心,也无法真正地理解他人。 他尝试与朋友倾诉,却发现许多人同样深陷泥沼,无法提供有效的慰藉。他开始阅读心理学书籍,了解弗洛伊德的潜意识,荣格的原型,阿德勒的个体心理学。他了解到,许多困扰我们的问题,往往源于我们内心深处的自动化反应和习得性行为模式。他开始练习冥想,试图观察自己的念头,不加评判地接纳它们,然后让它们如浮云般飘过。这是一个艰难的过程,他常常会发现自己陷入各种思绪的漩涡,但每一次尝试,都让他离内心的平静更近一步。 他开始反思那些导致内心痛苦的根源。是过度的自我期待?是对他人评价的过度在意?是对失去的恐惧?还是对未知的逃避?他意识到,我们常常用外部的标准来衡量自己的价值,而忘记了内在的力量。他开始尝试放下那些不必要的执念,不再为过去的错误而懊悔,不再为未来的担忧而焦虑。他学习慈悲,不仅对他人,更对自己。他明白,每个人都在以自己的方式承受着生活的重担,我们都值得被温柔以待。 第三章:存在的悖论 在对时间与心灵的探索中,林宇逐渐触及到更深层次的疑问:生命的意义究竟是什么?我们为何存在?存在的目的是什么?这些问题,如同古老的哲学命题,至今仍未有定论。他阅读了萨特的存在主义,卡缪的荒诞主义,以及佛教关于“空性”的教诲。他感到一种深深的无力感,仿佛面对着一个巨大的,无法解答的悖论。 他观察着周围的世界。生命如此脆弱,却又如此顽强。一只蚂蚁辛勤地搬运着食物,一朵花在春天里悄然绽放,又在秋天里凋零。每一个生命,都在以自己的方式存在着,繁衍着,然后消逝。这其中的规律,又显得如此神秘莫测。他参观博物馆,凝视着古老的文物,它们曾承载着失落文明的记忆,而如今,也只剩下沉默的遗迹。这让他思考,我们所追求的一切,物质的财富,社会的地位,人际的羁绊,在时间的洪流中,是否终将化为虚无? 然而,就在这种深刻的虚无感中,林宇也感受到了一种别样的力量。他看到,即使在最艰难的环境中,生命依然会寻找出路。他看到,人与人之间的爱与联结,是如此真实而温暖。他看到,那些为理想而奋斗的人,即使失败,也依然闪耀着不屈的光芒。他开始相信,即使生命本身没有预设的意义,我们也可以为自己的生命赋予意义。这种意义,或许来自于每一次真诚的付出,来自于每一次对美的感知,来自于每一次对真理的追求,来自于每一次对生命的感恩。 第二卷:彼岸的微光 第四章:觉察的种子 林宇逐渐意识到,传统的哲学思辨虽然能够激发思考,但更重要的是将这些思考付诸实践,在日常生活中去体验和验证。他开始更加主动地培养“觉察”的能力。觉察,并非是简单的观察,而是带着一种不带评判的、全然的关注。他练习在吃饭时,全然地感受食物的色、香、味,感受咀嚼时的触感。他练习在走路时,感受双脚与地面的每一次接触,感受身体的起伏。他练习在与人交谈时,全然地聆听对方的话语,感受对方的情绪。 这种觉察,让他开始跳出思维的定势。他发现,许多时候,我们对世界的认知,是被我们的固有观念所过滤和扭曲的。当我们放下预设,以一种全然开放的心态去面对,我们往往会看到意想不到的景象。他对周围的人和事,也开始有了新的理解。那些曾经令他烦恼的同事,他尝试去理解他们行为背后的动机。那些曾经让他感到疏远的亲人,他开始尝试去看见他们付出的爱。 觉察,也让他更加敏锐地捕捉到自己内心细微的变化。他能更早地识别出那些可能导致负面情绪的念头,并及时地进行调整。他不再被情绪所裹挟,而是能够成为情绪的观察者,进而做出更明智的选择。他发现,觉察,是通往内心平静的钥匙,也是理解生命真相的起点。 第五章:联结的力量 在探索自我与存在的同时,林宇也开始重新审视自己与他人的关系。他意识到,人是社会性的生物,我们无法孤立地存在。那些看似难以逾越的隔阂,往往源于误解和缺乏有效的沟通。他开始尝试更加真诚地与人交流,放下自己的防备,敞开心扉。他不再害怕暴露自己的脆弱,因为他发现,真实的自我,往往更能赢得他人的信任和理解。 他开始主动地去帮助他人,不仅仅是在物质上,更是在精神上。他倾听朋友的烦恼,分享自己的经验,给予支持和鼓励。他参与社区的志愿活动,感受与陌生人之间的温暖连接。他发现,当他将注意力从自我转移到他人身上时,他的内心反而充满了喜悦和满足。 更重要的是,他开始理解“慈悲”的力量。慈悲,并非是怜悯,而是发自内心地希望一切众生都能远离痛苦,获得幸福。他认识到,每一个生命,都曾经或正在经历着各种各样的苦难。当他以慈悲之心去观照世界时,他眼中的世界,也变得更加柔和和宽广。他不再轻易地评判和指责,而是尝试去理解和接纳。这种联结的力量,让他感到自己不再孤单,而是与整个宇宙的生命紧密相连。 第六章:超越的可能 随着觉察的加深和联结的拓展,林宇开始触及到“超越”的概念。超越,并非是要逃离现实,而是要在现实中,体验到一种与以往不同的存在状态。他发现,当我们不再执着于个人的得失,不再被眼前的困境所束缚时,我们就能看到更广阔的可能性。 他开始将自己的所学所感,融入到日常的工作和生活中。他用更加开放的心态去解决工作中遇到的难题,用更加平和的态度去面对人际关系的挑战。他发现,当他不再将自己视为一个孤立的个体,而是将自己视为一个更宏大系统的一部分时,他的力量也变得更加强大。 他开始尝试去创造,去表达。他重新拾起被搁置已久的画笔,用色彩来抒发内心的情感。他尝试写下自己的感悟,与志同道合的朋友分享。他发现,创造和表达,是释放内在能量的绝佳方式,也是连接他人、传递温暖的桥梁。 他开始相信,生命并非是线性走向终结的旅程,而是一个不断螺旋上升、不断超越的过程。即使肉体终将消逝,但我们所散发出的爱、智慧与善意,却能够以另一种形式,在时间和空间中延续。他明白了,真正的“彼岸”,并非是遥不可及的远方,而是我们内心深处,那份永恒的光明与希望。 结语 《彼岸之歌》是一场没有终点的旅行,是一次没有固定答案的探索。它邀请读者一同踏上这段旅程,去感受时间流转的痕迹,去聆听内心深处的回响,去探寻生命存在的意义,并最终在觉察、联结与创造中,发现属于自己的“彼岸之歌”。这首歌,或许悠扬,或许低沉,或许激昂,但它都将是你生命中最独特、最动人的旋律。它告诉你,即使身处尘埃,你依然可以拥有抬头仰望星空的勇气,即使面对迷雾,你依然可以点燃内心的灯火,即使感到渺小,你依然可以散发出属于自己的光芒。

作者简介

虹影

享誉世界文坛的著名女作家。1962年生于重庆。曾在北京鲁迅文学院、上海复旦大学读书。代表作有长篇小说《阿难》、《饥饿的女儿》、《K》、《一个流浪女的未来》,中短篇小说集《脏手指・瓶盖子》,散文集《危险年龄》和诗集《鱼教会鱼歌唱》等。

编著有《海外中国女作家小说精选》和《墓床》等。

曾获“英国华人诗歌一等奖”、中国台湾《联合报》短篇小说奖新诗奖、纽约《特尔菲卡》杂志“中国最优秀短篇小说奖”、三部长篇小说被译成16种文字在欧美、以色列、澳大利亚和日本等国出版。长篇自传体小说《饥饿的女儿》曾获中国台湾1997年《联合报》读书人最佳书奖。被中国权威媒体评为2000年十大人气作家之一。

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读后感

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高中时代读过的虹影的第一本,当时在想,这女人的笔名未免太美丽了,彩虹的影子.就我来说,这是虹影写得最好的一本书.亏她想得出来.阿难在天界都会微笑罢.苏菲是粉色,阿难是蓝色.而她,是孔雀的颜色.这本书看完,眼前都是艳艳的九重葛,结尾描写实在太有画面感了.丝毫不做作.

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呵呵呵~呵呵呵~ 我就是爱看女作家写的性描写。啧啧啧~ 那古铜色肌肤,有质感的小腹,棱角分明的脸庞,性感的嘴唇,顺着背部渐渐下落的水滴,雄壮而又刺激的探入……#·%¥#……#……%·¥%#¥ 真他妈刺激!可惜啊!主角是个女的。 这个色情的中年妇女在YY阿难吧!?切!阿难只...  

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想评价一个作家,在尚未读完她的一半作品之前,似乎没有资格。而对虹影来说,在她的作品堆里,读者拣起的第一本书如果是《阿难》,也算不上公平。至少,它没有给我带来惊喜,甚至捎带平息了“搜罗她的其他几本书来读读”的冲动。但是,我的一位朋友却在读完《好儿女花》之后感...  

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大三的时候,开始学习外国文学史,就不得不要开始看一些很难看下去的名作。在学校图书馆的英国文学的架子上,发现了虹影的书。整整一排,从《饥饿的女儿》到《阿难》。出于对于出生在我的家乡的作家的好奇,就借走了《阿难》——封面上一个女子衣裙漂摆站在海边,一行字。 看书...  

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这是个慢慢慢慢诱你步步深入的故事,一开始很散淡的样子,我几乎要将它作为印度游记来阅读,后来情节旁触越来越多,发展也渐深,有了扣人心弦的味道。 宗教是小说里很重要的一部分内容,看小说的题目就知道。恒河沐浴,有人虔诚,有人将它商业化,有人附庸风雅。是不是真的可...  

用户评价

评分

这本书在声音和氛围的营造上,展现出一种令人毛骨悚然的真实感。我阅读时,脑海中自动播放的不是背景音乐,而是一种具体的环境音——可能是远方传来的、被风拉长的钟声,或者是某种不可名状的、地下深处的低鸣。作者对环境气氛的烘托简直达到了出神入化的地步,你甚至能“闻到”书中描绘的场景中那种潮湿的泥土味和陈旧纸张散发的霉味。这种强烈的感官代入感,使得阅读过程不再是纯粹的视觉输入,而是一种全方位的沉浸式体验。很多场景的描写极具画面感,即便没有插图,那些细节也清晰地烙印在我的脑海中,这种强大的共情与想象力引导能力,是我近年来在阅读中感受到的最强烈的冲击之一。

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这本书的行文风格,初读起来,给人的感觉就像是走进了一片迷雾弥漫的古老森林,你需要极大的耐心才能辨识出路径。它的叙事节奏极其缓慢,每一个场景的铺陈都像是在用最精细的油彩描绘一幅全景画,不放过任何一处光影的变化和苔藓的细节。这种内敛而克制的笔触,使得信息密度极高,你必须反复咀嚼那些看似平淡无奇的语句,才能从中咂摸出背后蕴藏的深意。我注意到作者频繁使用长句和复杂的从句结构,这无疑提高了阅读的门槛,但对于那些沉得住气,愿意投入时间去解构文本的读者来说,每一次豁然开朗的顿悟都充满了无法言喻的满足感。它挑战了当代文学追求快捷和直白的趋势,坚守着一种古典的、需要慢工细活才能品味的文学态度。

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这本书的封面设计简直是视觉的盛宴,那种深邃的靛蓝色调,配上烫金的古老图腾,瞬间就抓住了我的眼球。翻开扉页,字体排版考究得如同精心雕琢的艺术品,每一个标点符号似乎都带着某种仪式感。我一直对那种带有强烈历史沉淀感的作品情有独钟,而这本书在装帧上所流露出的那种对传统的敬畏与现代审美的融合,让我毫不犹豫地相信,这绝非是一部可以等闲视之的出版物。它不是那种快餐式的阅读材料,更像是一件需要被珍藏、细细品味的工艺品。我甚至舍不得用手去触摸那些微小的纹理,生怕破坏了它初次呈现在我面前的完美状态。整个阅读体验从拿起它那一刻起,就变成了一种仪式,一种对知识与美学的双重朝圣,其质感远远超出了普通书籍的范畴,达到了收藏级别的水准。

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坦白说,这本书的后记处理得非常巧妙,它没有试图给出一个传统意义上的总结或圆满的结局,而是留下了一片广阔的、等待读者自己去填补空白的虚空。这种处理手法,比起提供一个标准答案,显然更具挑战性,也更具回味价值。读完最后一页,我合上书本,脑子里并没有立刻产生“啊,原来如此”的了然,而是产生了一连串更深入的“如果……会怎样?”的追问。这本书的力量不在于它讲述了什么,而在于它激发了你内心深处那些沉睡已久的好奇心和不确定性。它成功地将叙事的终点,转化为了读者个体思考的起点,这是一种非常高明的、将创作责任部分移交给读者的文学策略。

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我必须承认,这本书的逻辑架构极其复杂,就像一个精密的、多层次的机械钟表,每一个齿轮的咬合都决定了整体的运转。它似乎并不急于向你展示一个清晰的线性故事,反而更像是在构建一个庞大的思想迷宫。书中引用的那些看似无关紧要的哲学思辨、跨学科的知识点,起初让我感到有些不知所措,仿佛在试图同时理解多套不同的数学体系。然而,当我坚持阅读到三分之一处时,那些看似零散的碎片开始以一种近乎直觉的方式慢慢聚合,形成了一种新的、宏大的图景。这种构建思维导向的深度,而非仅仅是情节导向的叙事方式,非常考验读者的知识储备和抽象思维能力。它不仅仅是在讲述故事,更像是在设计一套让人思考世界运转方式的新模型。

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阿难,印度,因着这个标题我从图书馆扛回了这本书。但着实令人失望。

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“他也怀念当穷歌手的日子,他的音乐感动的首先是他,他完全不稀罕观众是否买票,因为艺术是他与神同在的证据。”“最不值得回顾的,是成功。他瞧不起那些疯狂的歌迷,他们都是害怕被忘却被命运遗弃的俗人,只想与一个名字,一个明星联系在一起。”

评分

开始以为是爱情故事,后来突然急转直下。一种混沌的,不分明的追寻。

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“他也怀念当穷歌手的日子,他的音乐感动的首先是他,他完全不稀罕观众是否买票,因为艺术是他与神同在的证据。”“最不值得回顾的,是成功。他瞧不起那些疯狂的歌迷,他们都是害怕被忘却被命运遗弃的俗人,只想与一个名字,一个明星联系在一起。”

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开始以为是爱情故事,后来突然急转直下。一种混沌的,不分明的追寻。

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