《俗語佛源》這本小書，收集瞭五百餘條詞目。當然，如果著力搜尋下去，肯定會獲得更多的果實。但在許多朋友們敦促下，我們先將已收集的這些編印齣版，嚮讀者們請教。這雖是佛教文化海洋中的一滴，但由此可以看到佛教與我國民族文化的關係，確實是悠久深厚，密不可分，正如一位學者說：不懂佛教，就不能懂得漢魏以來的中國文化。
這裏還有兩個問題要加以說明。一是關於“俗語”的界定。一般把流行於民間的通俗詞語（包括方言俚語）稱為“俗語”。而《俗語佛源》所收俗語的範圍要適當廣泛些，包括進入文學、哲學、史籍等領域的佛教語。“俗”是相對於“僧”而言的。二是關於“佛源”的標準。有些詞語如“報應”、“覺悟”、“祝願”之類，雖偶一見於秦漢典籍，但其廣泛流行，當在佛教弘傳之後，故《俗語佛源》也少量收列。
佛教徒是經常懷抱著感謝的心情的，因為我們每個人的物質生活和精神生活都依靠許許多多人（包括現存的和已逝世的人）的勞動。即如《俗語佛源》的編輯齣版，我們首先應該感謝古代佛教經論的結集者、論述者和譯師們。感謝他們的創造；也應該感謝今天為此書作瞭不同貢獻的諸善知識。同時，我們也感謝讀者們肯費精神閱讀《俗語佛源》，希望諸位莫輕視我們這一小小的嘗試，不吝給予幫助和指教。
具體描述
讀後感
这本书搜罗了很多源自于佛教文化中的词语，姑且避开一些常用的内容，找一些通俗得看不出出处的词语，如“一刀两断、一知半解、一丝不挂、开眼界、不可思议、心眼、心领神会、水涨船高、世界、本来面目、平等、对牛弹琴、再生、自由自在、自作自受、自欺欺人、毕竟、妄想、安心...
評分这本书搜罗了很多源自于佛教文化中的词语，姑且避开一些常用的内容，找一些通俗得看不出出处的词语，如“一刀两断、一知半解、一丝不挂、开眼界、不可思议、心眼、心领神会、水涨船高、世界、本来面目、平等、对牛弹琴、再生、自由自在、自作自受、自欺欺人、毕竟、妄想、安心...
評分记得一九九四年九月，入大学的第一天，就买了这本书，对于赵朴初是谁，佛教是什么，完全不知．整个大学三年，只看过开始几页．第二次再翻开时，是一九九六年七月，去成都的飞机的，当然，结果与第一次一样． 二ＯＯ七年十一月，从尼泊尔回到后的五个月，再次翻开这书，一口气...
評分记得一九九四年九月，入大学的第一天，就买了这本书，对于赵朴初是谁，佛教是什么，完全不知．整个大学三年，只看过开始几页．第二次再翻开时，是一九九六年七月，去成都的飞机的，当然，结果与第一次一样． 二ＯＯ七年十一月，从尼泊尔回到后的五个月，再次翻开这书，一口气...
評分这本书搜罗了很多源自于佛教文化中的词语，姑且避开一些常用的内容，找一些通俗得看不出出处的词语，如“一刀两断、一知半解、一丝不挂、开眼界、不可思议、心眼、心领神会、水涨船高、世界、本来面目、平等、对牛弹琴、再生、自由自在、自作自受、自欺欺人、毕竟、妄想、安心...
用戶評價
禪宗語錄較多，此種俗語多為藉俗喻禪，而非來自佛經或佛文化。另其解釋還覺太淺，學術性，係統性，嚴謹稍缺。入門之用。
评分有些有趣。有些牽強。勉強看瞭70%
评分參考書 辭典
评分各種詞的釋義，不是很全，但是勉強可以看
评分禪宗語錄較多，此種俗語多為藉俗喻禪，而非來自佛經或佛文化。另其解釋還覺太淺，學術性，係統性，嚴謹稍缺。入門之用。
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