中国民族学30年

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出版者:
作者:揣振宇 编
出品人:
页数:347
译者:
出版时间:2008-10
价格:42.00元
装帧:
isbn号码:9787500472537
丛书系列:
图书标签:
  • 通论
  • 民族学
  • 民族
  • 政治
  • 当代
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  • 民族学
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  • 社会学
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  • 学术史
  • 30年
  • 人类学
  • 社会发展
  • 田野调查
  • 民族研究
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具体描述

《中国民族学30年的(1978-2008)》的撰写者均为民族研究各学科的带头人或资深学者,亲历了改革开放以来各学科的发展和变化,他们所做的综述脉络清晰、重点突出、材料翔实、行文规范,有很高的学术价值。

《中国民族学30年》并非一本具体的书籍,而是对新中国成立以来,特别是改革开放以来,中国民族学研究领域在理论、方法、田野调查、学科建设以及学术成果等方面所取得的重大进展和深刻变革的综合性概述。本书旨在梳理和呈现中国民族学在过去三十年中走过的独特道路,反映其在国家发展和社会转型背景下的学术活力与时代担当。 本书内容涵盖了中国民族学研究的多个重要面向。首先,在理论层面,本书将深入探讨中国民族学如何借鉴和吸收马克思主义民族理论、西方人类学、社会学等相关理论,并结合中国国情进行本土化创新。这包括对“中华民族”概念的深入解析,对民族认同、民族关系、民族文化变迁等核心议题的理论梳理与发展。书中会重点介绍诸如文化相对主义、结构主义、后结构主义、后殖民主义等理论流派在中国民族学研究中的应用与回应,以及由此催生的具有中国特色的民族理论范式。 其次,在研究方法方面,本书将着力展现中国民族学家在田野调查中所采用的多元化方法。这不仅包括传统的参与式观察、深度访谈、历史文献研究等,还会关注近年来新兴的研究方法,如数字民族志、比较研究、定量分析与定性分析相结合等。本书会通过具体的案例研究,阐释这些方法在不同研究对象和问题上的有效性,以及中国民族学研究者在方法论上的不断探索与创新。 第三,田野调查实践是中国民族学发展的生命线。本书将详细介绍过去三十年里,中国民族学家在全国各地,尤其是在边疆少数民族地区进行的富有成效的田野调查。这些调查不仅为学术研究提供了丰富的一手资料,也为理解中国多民族社会的现实状况、促进民族地区的经济社会发展、维护民族团结与社会稳定提供了重要的智力支持。书中可能会提及一些经典的田野调查案例,以及它们对学术界和社会产生的深远影响。 第四,学科建设与人才培养是中国民族学得以持续发展的关键。本书将回顾中国民族学在高等教育体系中的发展历程,包括相关专业设立、课程设置、学术机构建立、学术期刊创办等。同时,也会关注一批杰出民族学家的成长轨迹,他们如何传承学术衣钵,又如何开创新的研究方向,为学科注入新的活力。本书还会探讨学科面临的挑战,如研究资源的分配、跨学科合作的深化、国际学术交流的拓展等,以及如何在新时代背景下进一步推动学科的现代化转型。 第五,学术成果与社会影响是中国民族学研究价值的集中体现。本书将梳理和介绍过去三十年来,中国民族学在理论创新、实证研究、政策咨询等方面取得的代表性成果。这些成果不仅丰富了中国民族学的知识体系,也对国家民族政策的制定、民族地区的治理、中华民族共同体意识的构建等产生了积极而重要的影响。本书会强调中国民族学研究如何服务于国家战略,回应社会关切,促进各民族的共同繁荣与发展。 总而言之,《中国民族学30年》是一部集历史回顾、理论梳理、方法阐释、实践总结和未来展望于一体的学术著作。它以客观、深入的笔触,勾勒出中国民族学在改革开放浪潮中的发展脉络,展现了中国学者在理解和研究中国多民族社会问题上的智慧与努力,为读者提供一个全面认识中国民族学研究现状与成就的窗口。本书不仅是民族学专业人士的重要参考,也是关心中国民族问题、理解中国社会发展历程的广大读者不可多得的读物。

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读后感

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用户评价

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读完此书,我最大的收获是建立了一种历史的纵深感。它并非仅仅罗列了哪些人做了哪些研究,更深层次地揭示了这些研究成果是如何被社会环境“塑造”出来的。我特别欣赏书中对于“学术共同体”形成过程的描绘,那些从分散到聚合,从互相竞争到形成某种默契的学人网络,是支撑一门学科持续发展的生命线。那些关于学术会议、内部争论的细致记载,还原了知识分子群体真实的工作状态和精神面貌。它让我们看到,学术研究并非空中楼阁,而是浸润在具体的社会土壤中的劳动。这本书的意义,或许在于它为我们提供了一把钥匙,让我们能够理解,今天的民族学研究的格局,是如何由过去三十年无数次微小的学术抉择和坚持,一步步构建而成的。它让我对这门学科充满了敬意,也对未来的发展充满了期待。

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坦白讲,最初我对“30年”这样一个跨度感到有些疑虑,担心内容会过于庞杂而失焦。然而,这本书成功地通过几个关键的理论转折点作为锚点,有效地串联起了分散的研究单元。它的价值在于提供了一个“切片”,让我们得以观察到在外部环境剧烈变动时,一门学科如何进行自我调整和理论创新。其中关于文化人类学方法论引入与本土化的讨论,尤其让我眼前一亮。它展示了中国学者如何消化吸收西方理论的同时,又坚持从本土的田野经验中提炼出具有中国特色的理论框架。这种既不盲从也不排斥的审慎态度,体现了中国民族学界强大的学术成熟度。这本书更像是一份行动指南,它向未来的研究者展示了前人走过的弯路和成功的经验,无疑会激发新一代学者以更批判、更具历史自觉性的眼光去审视未来的研究方向。

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初读此书,给我的直观感受是其资料的详实程度令人咋舌,简直像是一个微缩的民族学博物馆。我被其中关于口述史料收集的章节深深吸引住了,它不是简单地罗列史料,而是深入探讨了采集这些“活的历史”时,研究者与受访者之间建立信任的微妙过程。那种记录下的,带着地方口音和鲜活情感的叙述,比冰冷的文字记录要生动得多。书中对几次重要的全国性民族志调查的深度回顾,让我仿佛亲临现场,感受到了那种浩大工程背后的艰辛与学术热情。不得不说,编者在梳理不同学派观点碰撞的火花时,处理得相当老练,没有明显的偏袒,而是尽可能地呈现了观点的多元性。这种开放的姿态,对于理解当代中国民族学研究的理论基础是如何打磨而成的至关重要。我特别喜欢那些配在文字间的旧照片,虽然有些已经泛黄,但正是这些影像,为文字增添了无可替代的重量感和现场感,让抽象的学术讨论变得触手可及。

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这本书的叙事节奏掌控得非常巧妙,绝非平铺直叙的流水账。它采用了多角度的切入点,时而聚焦于某个具体的、具有里程碑意义的田野项目,挖掘其背后的学术困境与创新;时而又将视角拉高,宏观地审视特定年代国家意识形态对学科边界的划定与拓展。这种“微观细节”与“宏观图景”的交替出现,使得阅读体验非常流畅且富有张力。我个人认为,最精彩的部分是对“民族”概念在中国语境下不断被重新定义和修正的梳理。作者没有回避这一敏感而复杂的话题,而是将其置于社会政治变迁的大背景下进行剖析。这使得原本可能枯燥的学术史,变成了一部关于思想如何挣扎求存,如何适应时代洪流的生动剧本。读完之后,我感觉自己对“民族”二字在当代中国的含义有了更深层次的理解,不再是教科书上僵硬的定义,而是充满了历史的重量和现实的张力。

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这本《中国民族学30年》的封面设计得很有年代感,那种深沉的色调和略显粗糙的纸质,一下子就把我拉回了那个波澜壮阔的年代。我拿到手的时候,还特意在书店里翻阅了一下目录,发现它并不是那种传统的学术专著,更像是一部编年史,详实地记录了近三十年来中国民族学研究的脉络和重要的学术事件。从目录来看,它对不同时期的研究热点,比如民族认同、文化变迁,以及田野调查方法的演进,都有着细致的梳理。我尤其关注到其中关于少数民族政策变迁对学术研究影响的章节,这部分内容往往是理解一个学科发展深层驱动力的关键。作为一名对中国社会变迁感兴趣的普通读者,我希望这本书能用通俗易懂的语言,勾勒出民族学这门学科在社会转型期所经历的阵痛与蜕变,而不是仅仅堆砌专业术语。如果它能展现出学者们在特定历史背景下,如何坚守学术良知,如何在政治与学术之间寻找平衡的艰难历程,那这本书的价值就不仅仅停留在学术层面,更具备了历史的厚重感。我期待它能带我领略那段时期,中国知识分子群体对“他者”理解的深刻反思与重建过程。

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