中国人建屋为什么要建成那么有别于其他国家的形式?屋顶上为什么有曲线?为什么那么五颜六色?为什么用木材而不用砖石这些都是独特的价值观与行为模式所造成的。建筑是文化的产物,一个民族的文化最具体的表现就是建筑。
作者在书中讲述了中国建筑在本质上是一种人生的建筑,反映了中国人几千年来的思想与生活,比如知识分子怎样求得心灵的安顿,统治者怎样展示权力的象征,殷商巨贾如何追求生活的逸乐,凡此种种,都能表现在简单而几近原始的空间架构上;建筑是技术、艺术与人生的综合,它不但反映了一个时代的技术与科学水准,那个时代的精神,当时的审美观念,而且忠实地记录了当时人的生活方式与价值观念;中国人从来没有刻意地要改造建筑,造成式样的改变,却也不受建筑传统的过分约束,常适度地予以修改中国文化在这方面一直保有原始的、纯朴的精神,把建筑看成一种工具,一种象征。
这不是一部中国建筑史,作者的用意也不在于写一部中国建筑史,而是从文化的角度切入,对中国建筑进行深度省思。 作者根据多年来对中国建筑梳理、研究的成果,给予文化上的诠释。通过对中国文化特质的了解,更深刻地认识中国的建筑,更生动地欣赏中国建筑空间中包容的生活。从建筑与文化的交互对照中,把握中国建筑的意义与价值。
汉宝德,台湾建筑学者。1934年出生于中国山东日照,1960年-1970年曾任台湾东海大学建筑系的系主任。
经历:
台南工学院建筑系;
美国耶鲁大学建筑学硕士;
美国普林斯顿大学艺术硕士;
东海大学建筑系主任;
中兴大学工学院院长;
自然科学博物馆筹备处主任及第一任馆长;
台南艺术学院筹备处主任及创校校长兼博物馆学研究所所长;
台湾宗教博物馆馆长。
主要著作:
《建筑的精神向度》;
《透视建筑》;
《细说建筑》艺术与生活丛书。
《建筑与文化近思录》;
《不耐平凡》;
《博物馆管理》;
《博物馆展示规划》;
《汉宝德谈美》;
《筑人间、汉宝德回忆录》;
《斗拱的起源》;
《明清建筑二论》。
买这个书,就是冲着“文化”、“讲座”去的,“文化”在我看来就是有点包罗万象的意思,总能或多或少和你原有的经验对接起来,“讲座”代表了口语化、不用正襟危坐。 放在办公桌上,空的时候翻一翻,看其中一讲,再工作,再有空,再挑一点来看,上班也变得有趣起来,另...
评分这本书今天读完了,合上书页,回想其中的内容,汉先生的谆谆教导还在耳边回荡。 这本书是我阅读关于汉先生所著诸书之中的第一本,没有原本想象的难读,却像一位年长的先生与自己聊天,字里行间中都流露着汉先生对年轻人在中国建筑文化理解与参悟的道路上所给予的殷切期盼。 身...
评分买这个书,就是冲着“文化”、“讲座”去的,“文化”在我看来就是有点包罗万象的意思,总能或多或少和你原有的经验对接起来,“讲座”代表了口语化、不用正襟危坐。 放在办公桌上,空的时候翻一翻,看其中一讲,再工作,再有空,再挑一点来看,上班也变得有趣起来,另...
评分《中国建筑文化讲座》 汉宝德 生活 读书 新知 三联书店 ISBN978-7-108-03044-3 也许建筑根本就不是一门学问,而是一个思想的范畴。 ……我发现理性并不能解决沟通的问题。 在民族学中,文化的定义较接近民俗文化,把文化看作生活的方式。每个民族都有其独特的生活方式,其中...
评分总体上,作者以一位深受西方传统经典主义建筑理论教育熏陶的学者,论述中国传统建筑,虽然着眼点放在文化上,但言语之中,还是透露着对于西方经典建筑的崇拜之情。在前篇《立面的误会》中,已经有人提出了这样的问题:以西方传统作为惟一标准来论及中国建筑问题,一定会出现所...
2015.12. 1.因为是新世界,所以是完全陌生的世界,一个个名词,一个个不懂。2.第三講接受起來真是有些困難,結論一個接一個,例子不多,好像有點道理,但又感覺佐證太少。需慢慢消化。
评分大胆判断,还需小心论证
评分果断引起了我深究下去的冲动。
评分建筑不是单纯的形状和装饰,而是文化的产物。与《写给大家的中国美术史》对照而读,有贯通之感。
评分2015.12. 1.因为是新世界,所以是完全陌生的世界,一个个名词,一个个不懂。2.第三講接受起來真是有些困難,結論一個接一個,例子不多,好像有點道理,但又感覺佐證太少。需慢慢消化。
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