圖書標籤: 民俗 老北京 北京 (已) 民俗學 李寶臣 舊事 文化
发表于2024-09-10
北京風俗史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《北京風俗史》是所有關心和愛好北京曆史文化的人都十分重視的一個題目。早在中國幾韆年前的先秦時期,統治者們就把瞭解廣大百姓的風俗作為一項重要的工作,於是有瞭歲時“采風”的製度。最早的“采風”是統治者親自巡幸,周遊名山大川,體察各地風俗。通過對百姓風俗的瞭解,可以知道政績得失。大概“采風”比較辛苦,於是那些貪圖安逸的統治者們不再親自巡幸,而是派遣官員們四齣巡訪,其巡訪重點也從體察民情轉到瞭考校吏治。雖然後來把“采風”活動廢止瞭,但那些齣任地方長官的有識之士卻仍然把調查百姓風俗作為一項重要的工作,通過瞭解百姓風俗,作為執行政務的參考數據。從這個角度講,風俗史乃是政治史的一個重要組成部分。
近現代以來,中外文化交流越來越密切,許多西方的學術思想傳入中國,給傳統學術界帶來瞭新活力,國外學者對風俗史的研究成果,就是很好的範例。於是,國人知道除瞭傳統的政治學之外,又有人類學、社會學的名目,可以用來研究曆史。許多原來在曆史文獻中沒有記載的重要內容,可以通過對民眾現存習俗的研究得到更加全麵的瞭解和更加深刻的認識。於是,風俗史又成為人類學與社會學研究的重要組成部分。由於中華民族的文化源遠流長,而大量曆史文獻的保存給我們留下瞭一座巨大的文化寶藏,從而為我們在瞭解中華民族的傳統風俗時提供瞭極大的便利,使得我們可以參照曆史文獻來解讀以往人們的風俗和生活。
王崗,北京市社會科學院研究員。1982年畢業於北京大學哲學係,鏇入本院曆史研究所從事明清史研究工作。研究內容側重明清政治製度史、禮製製度史、北京史以及京師文化。主要著作有:《北京城市生活史》(明代部分)、《文化衝撞中的製度慣性》、《禮不遠人——走近明清京師禮製文化》。主要論文有:《大順用兵北試論》、《西學東漸與明代社會特徵》、(《禮法社會的政治秩序》、《製度比皇帝更重要》等30餘篇。譯著有《顔惠慶自傳》(第7—11章)。
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