具体描述
1.在21世纪专门论“工作和闲散”的哲学专著：爱尔兰哲学家奥康纳，笔锋犀利，狂怼排挤闲散的主流哲学传统，如黑格尔、叔本华、波伏娃……
2.本书为闲散正名：作者认为闲散可能更接近自由，闲散也具有深刻的现实意义，应当受到保护。闲散在996被大肆宣扬的过劳社会，尤为难能可贵。作者认为应该警惕排挤闲散的世界对人类造成的伤害。排挤闲散的世界，不仅引发个人焦虑、有损健康，使人丧失幸福感，而且使社会陷入某种特殊的脆弱性。
3.闲散的现实意义：闲下来，或许才是通往自由的捷径。闲散是一种体验，让我们超脱于现实社会规范与习俗之外。当我们处于闲散状态时，即使最终结局或目标并不明确，我们也清楚自己在做什么。闲散可能会让我们瞥见另一种生活方式。就像村上春树被球场上的一声清脆的击球声，打开了写作的开关。
作者简介
布莱恩·奥康纳（Brian O’Connor），当代社会哲学家，爱尔兰都柏林大学学院哲学教授，毕业于牛津大学哲学系，曾在剑桥大学做过访问学者，著有《德国唯心主义选集与导读》《闲散的哲学》《阿多诺与消极辩证法》
目录信息
第一章 我们值得拥有自由
闲散的解剖
教化
第二章 工作、闲散与尊重
黑格尔所谓的永远工作者
马克思与自私的闲散者
第三章 无聊的挑战
叔本华论休闲之不可能
波伏娃闲散女人侧写
第四章 玩乐即闲散
席勒：玩乐即闲散
马尔库塞：工作即闲散
第五章 闲散即自由
闲散与哲学家的自由
注 释
致 谢
· · · · · · (收起)
读后感
在没有看这本书之前，我以为谈的是闲散的“哲学”，翻看以后才知道说的是关于“闲散”的哲学，这是一本深度的哲学理论书。嗯，光说看书里引用的各大文学家、心理学家、思想家、哲学家的言论中与“闲散”相关的言词论据，就觉得作者关于“闲散”的研究引经据典、深入分析各家意...
评分“闲散”很容易给人以贬义词的感觉，以前不知道为什么，看了《闲散的哲学》，才知道将闲散与道德联系在一起的历史已经超过了千年，闲散一直都被归为恶习，我们都敌不过历史的长河。如同封建思想一般，已经根深蒂固，虽然现代社会在不断的发展，有些人的思想还是会比较保守陈旧...
评分 评分“闲散”很容易给人以贬义词的感觉，以前不知道为什么，看了《闲散的哲学》，才知道将闲散与道德联系在一起的历史已经超过了千年，闲散一直都被归为恶习，我们都敌不过历史的长河。如同封建思想一般，已经根深蒂固，虽然现代社会在不断的发展，有些人的思想还是会比较保守陈旧...
评分这是一本看完让人不敢闲散的书……各种摆事实举例子，证明人不能闲散、闲散注定走向抑郁和毁灭……可能只有看过这本书的人才知道我在说什么。推荐不想闲散、想给自己打鸡血的朋友赶紧看看这书。有点怀疑这本书是钓鱼的书，专门钓想闲散的人，让人看完不敢闲散。举了各种哲学大...
用户评价
是清楚的，篇幅也刚好。 是有自己的论点的。 这是个思考的引子。 反“看法”的话，就是既不顺应它，也不避开它。没有它，首先是自己，在社会中的自己。
评分为了给闲散正名，作者简直是既怼天又怼地了。
评分很薄的小册子，更像是读书笔记，如果没有读过康德、黑格尔、马克思、席勒的原著，恐怕会和我一样囫囵吞枣吧……总结来说，想要获得真正的闲散，还得跳出社会化的生活，采菊东篱下，才能悠然见南山呐
评分其实我看过一本类似的书《无聊的哲学》，挪威作家写的。（啊，闲散，无聊，这就是我~）这本书对诸位哲学家的反驳不是很有力度，能找出警句，但看不出逻辑的连贯，当文献综述读了
评分梳理了一众哲学家对闲散的观点，反对一种严格的自主性概念
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