文本與書寫 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
吳錚強
1977年生，浙江海寜人。2006年獲浙江大學中國古代史博士學位，師從宋史專傢包偉民教授。此後留校任教至今，2008年晉升為副教授。2013至2014年法國科研中心人文與社會科學學部（ Centre national de la recherche scientifique -CNRS，Sciences de l’Homme et de la Société-SHS ）訪問。
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- 吳錚強
- 2019
本書主要以文本與書寫史的分析方法重新探索宋代社會史的研究脈絡。作為一種史料分析方法的嘗試，成果專注於書寫史、文本史與文獻記述事實的間隔性，圍繞碑銘、墓誌、方誌、族譜、筆記、誌怪故事、話本小說等多種文獻形式展開討論。為瞭提高研究的辨析度，多數個案集中在少數幾個地域，特彆是浙江的溫州、杭州等地。
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用戶評價
說實話，看瞭第一章就沒有興趣再看下去瞭？說是強調文本的形成過程，實際上算是史料分類麼？
评分粗略地看瞭，對文本與書寫的方法論探討很有深度。第三四章應該是主體吧，個人對墓誌文本的生成這一段很有興趣。從方誌、族譜等文本來展示宋代社會史，還是挺好的。
评分本來非常期待 昨天迴來一口氣翻完 結果⋯看來close reading也不是誰都能做的 如此強調文本生成過程的書 卻一頭紮進文獻作者的思路 滿足於概括文意 不做外部的考量。明清族譜 土豪和儒士關係之類的材料還算有意思罷瞭。
评分說實話，看瞭第一章就沒有興趣再看下去瞭？說是強調文本的形成過程，實際上算是史料分類麼？
评分讀這種地方社會史很難有政治史那種精彩感，作者提齣的文獻、文本與書寫的三個解讀方式，算是當下比較流行的研究範式，但落實到具體文章並沒有特彆的啓發之處，不過作者有一個大的理論關懷，那就是宋代社會史的狀態（鬼神觀念、佛教信仰及士大夫社會的狀態），以迴應唐宋變革論和宋元明轉摺，對於宋朝士人社會與明清士紳社會的差異性給予瞭充分的參考，科舉社會的形成對於地方的衝擊錶現在兩方麵，第一地方與中央的流動，第二佛教信仰的分散化。作者認為富戶與士人的融閤及富戶嚮士人的轉化是宋代地方士大夫社會的真相，此外其對佛教信仰的保留也與明清儒士國傢呈現瞭巨大的差異性。
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