图书标签: 宋史 社会史 历史 杭州 宋 社会学 吴铮强 2019
发表于2025-06-04
文本与书写 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
本书主要以文本与书写史的分析方法重新探索宋代社会史的研究脉络。作为一种史料分析方法的尝试,成果专注于书写史、文本史与文献记述事实的间隔性,围绕碑铭、墓志、方志、族谱、笔记、志怪故事、话本小说等多种文献形式展开讨论。为了提高研究的辨析度,多数个案集中在少数几个地域,特别是浙江的温州、杭州等地。
吴铮强
1977年生,浙江海宁人。2006年获浙江大学中国古代史博士学位,师从宋史专家包伟民教授。此后留校任教至今,2008年晋升为副教授。2013至2014年法国科研中心人文与社会科学学部( Centre national de la recherche scientifique -CNRS,Sciences de l’Homme et de la Société-SHS )访问。
有幸听过吴老师的讲座,比书中的行文更精彩。个人觉得将精彩的第四章作为全书的开始会更好,温州业儒的移民家庭和本地富室间的对应关系很可以作为全书的亮点,而且可以使用业儒世家与地方巫医信仰之间的冲突引出夷坚志九圣奇鬼的故事,从而将前两章夷坚志研究的亮点突出。个人比较疑惑的地方在于作者对“儒家”“理学家”的身份划分或许稍显粗放,如将周必大视为理学家很难说不会引起争议。文中提出的士大夫在撰写佛教特定文体时的困扰在地方史的研究中也确实很难全面铺开,或许这种问题更适合专门从事宋代士大夫研究的学者来解决吧。
评分前面多半本书都很勉强,后面讲家族的部分有些价值。
评分本來非常期待 昨天回來一口氣翻完 結果⋯看來close reading也不是誰都能做的 如此強調文本生成過程的書 卻一頭扎進文獻作者的思路 滿足於概括文意 不做外部的考量。明清族譜 土豪和儒士關係之類的材料還算有意思罷了。
评分财富可能是世俗社会最普遍、最热衷的追逐目标,但在墓志文献中通篇直接赞颂传主治生致富的情况非常罕见——《文本与书写:宋代的社会史——以温州、杭州等地方为例》
评分有幸听过吴老师的讲座,比书中的行文更精彩。个人觉得将精彩的第四章作为全书的开始会更好,温州业儒的移民家庭和本地富室间的对应关系很可以作为全书的亮点,而且可以使用业儒世家与地方巫医信仰之间的冲突引出夷坚志九圣奇鬼的故事,从而将前两章夷坚志研究的亮点突出。个人比较疑惑的地方在于作者对“儒家”“理学家”的身份划分或许稍显粗放,如将周必大视为理学家很难说不会引起争议。文中提出的士大夫在撰写佛教特定文体时的困扰在地方史的研究中也确实很难全面铺开,或许这种问题更适合专门从事宋代士大夫研究的学者来解决吧。
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