具体描述
本书立足于全球视野，阐述了与人类学知识的生产、流通和消费相关的世界政治学构造。它围绕三个问题展开：学问上的不平等是如何产生的，为什么美国、英国、法国在世界知识体系中能获得优待的特权；柳田国男早在20世纪30年代就注意到知识不平等的问题，他的学术理念在今日具有何种可能性与局限性；《菊与刀》这样的经典著作和美国文化的人类学教科书是如何呈现他者的文化表述的。
作者简介
桑山敬己，男，1955年生，日本东京人。关西学院大学社会学系教授，北海道大学名誉教授。作品有《本土人类学》《学术世界体系与本土人类学：近现代日本经验》《易懂文化人类学》《日本如何被言说》《详论文化人类学》等。
目录信息
序
第一部 学术世界体系
第一章 总论——本土人类学的范畴
第二章 本土人类学家―以日本研究为例
第三章 人类学的世界体系―世界人类学共同体中的日本与亚洲
第二部 文化人类学与民俗学
第四章 柳田国男的“世界民俗学”再考
第五章 日本民俗学的脱国民（脱土著）化
第六章 人类学田野调查再考——以日本民俗学为鉴
第三部 表述日本
第七章 民族志的逆向解读——作为美国人论的《菊与刀》
第八章 美国教科书中的日本——照片与文本
参考文献
后记
人名索引
事项索引
· · · · · · (收起)
第一部 学术世界体系
第一章 总论——本土人类学的范畴
第二章 本土人类学家―以日本研究为例
第三章 人类学的世界体系―世界人类学共同体中的日本与亚洲
第二部 文化人类学与民俗学
第四章 柳田国男的“世界民俗学”再考
第五章 日本民俗学的脱国民（脱土著）化
第六章 人类学田野调查再考——以日本民俗学为鉴
第三部 表述日本
第七章 民族志的逆向解读——作为美国人论的《菊与刀》
第八章 美国教科书中的日本——照片与文本
参考文献
后记
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评分第四、五、六章
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