艺术展示导论

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出版者:商务印书馆
作者:陆兴华
出品人:
页数:499
译者:
出版时间:2019-1
价格:115.00
装帧:精装
isbn号码:9787100169035
丛书系列:未来艺术丛书
图书标签:
  • 艺术
  • 当代艺术
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具体描述

本书总结了作者八年来在当代艺术展示方面的观察、研读、思考和教学的成果,汇集了其中最核心的实践史、理论资源及反思原则。在系统讨论了当代艺术展示的主要元素和方法论之后,作者更进一步挖掘了这一领域的主要的学术背景,意在为读者进一步讨论当代艺术展示提供材料和思路上的铺垫。

本书既提供了关于当代艺术展示的系统的理论解释,也可被看成读者自审、讨论我们时代的艺术理论与艺术展示实践的一个反思-论争现场,更可被看成一本备用的策展理论小词典、行动手册。

现代视觉文化研究:跨学科视角下的图像、媒介与意义建构 导论:视觉时代的脉络与挑战 本书旨在为读者提供一个深入、系统地理解现代视觉文化复杂性的框架。我们身处一个被图像、屏幕和流动媒体全面渗透的时代,视觉不再仅仅是反映现实的工具,而是主动塑造我们认知、情感和社会结构的强大力量。本书超越了传统艺术史的范畴,将研究视野拓展至设计、传播学、社会学、哲学乃至技术理论,探讨视觉符号如何在当代社会中被生产、消费、解读和抗议。 我们首先考察“视觉”这一概念本身的转变。从文艺复兴时期对线性透视的迷恋,到摄影术对瞬间的捕捉,再到电影的蒙太奇语言,直至今天的数字像素和虚拟现实,视觉体验的媒介基础一直在进行着根本性的颠覆。这种颠覆不仅改变了我们“看”的方式,也重塑了我们“存在”的方式。 第一部分:图像的物质性与技术谱系 本部分深入剖析了不同媒介技术对图像生成和传播的影响。 1. 从手工到机械:媒介的转型与观看主体的固化 我们将详细分析19世纪中叶摄影术的兴起如何动摇了传统再现艺术的权威。我们不仅关注早期摄影师(如布拉萨伊、亚当斯)的创作实践,更探讨了福柯意义上的“凝视”权力是如何在档案、身份证明和科学观察中被系统化的。机械复制技术使得图像的稀缺性消失,引发出瓦尔特·本雅明对“光晕”消逝的经典论述,但这并未终结观看的权力结构,而是将其转移到了新的传播体系中。我们着重分析了印刷术、明信片和广告图版在构建集体记忆和统一审美标准中的作用。 2. 运动的视觉:电影的结构与叙事引擎 电影作为20世纪最强大的视觉技术,其独特的时空处理方式值得深入探究。本章将超越简单的类型分析,聚焦于视觉语言的构建:景别选择、剪辑节奏、声音设计与画面的互动如何共同作用于观众的情感和意识形态的内化。我们将引入爱森斯坦的“吸引力法则”和巴赞对“深度场”的辩护,对比不同电影流派(如前苏联蒙太奇、法国新浪潮的即兴性、好莱坞的叙事闭合性)在处理现实与虚构关系上的差异。重点讨论了大众媒介时代,电影如何成为集体梦境和意识形态再生产的核心场所。 3. 屏幕的普及:电子媒介与实时性焦虑 随着电视和早期计算机图形的普及,视觉体验进入了“电子时代”。本章关注的是“实时性”和“在场感”的概念如何被电子媒介重新定义。电视新闻的即时报道,尽管承诺着对世界的即刻呈现,却往往通过预设的框架和视觉修辞来控制事件的意义。我们探讨了早期视频艺术(如白南准的作品)如何挑战电视的单向性,并对未来屏幕美学的可能性进行了初步的勾勒。 第二部分:符号的解码与社会权力 视觉文化研究的核心在于理解图像如何嵌入社会结构,并参与到权力关系、身份构建和意识形态的传播之中。 4. 符号学批判:视觉代码与编码 基于索绪尔和皮尔斯的理论,本章细致分析了图像的能指和所指关系。我们探讨了视觉符号的三种基本功能——指示性、象征性和图标性——在广告、政治宣传和日常生活中的运作机制。特别关注“惯例”和“误读”:一个视觉符号如何通过文化编码获得意义,以及受众如何通过自身的社会位置(阶级、性别、种族)来颠覆或重新阐释这些编码。我们分析了色彩理论、构图原则在无意识中引导观众反应的方式。 5. 性别、凝视与身体的再现 在批判理论的框架下,本章集中探讨了视觉媒介对身体,尤其是女性身体的规训与再现。深受劳拉·穆尔维“男性凝视”理论的影响,我们分析了电影、时尚摄影和流行音乐视频中“被观看的客体化”的模式。然而,我们也将进一步探讨“女性的凝视”、“酷儿的凝视”等反向观看策略,考察当代视觉文化中身体政治的复杂性和能动性。这包括对身体改造、跨性别美学以及身体在社交媒体上自我编辑的现象进行审视。 6. 大众文化中的意识形态渗透 本章考察了流行文化产品——从漫画、连环画到超级英雄电影和名人文化——如何成为意识形态传播的温床。这些图像往往以娱乐的名义,悄无声息地巩固了特定的价值观,例如消费主义、个人英雄主义或对既有社会秩序的默认。我们将引用葛兰西的文化霸权理论,分析视觉符号如何通过“常识”的形式渗透到个体经验中,使不平等的结构看起来像是自然而然的。 第三部分:数字转型与后图像时代的景观 本部分聚焦于21世纪以来,互联网、移动技术和人工智能对视觉文化带来的颠覆性影响,进入一个前所未有的“超图像”时代。 7. 界面美学与信息过载 互联网的出现彻底改变了图像的流动性和持久性。本章分析了“界面”(Interface)如何成为新的观看媒介。从桌面布局到移动应用图标,界面设计本身就是一种视觉语言,它规范着用户与信息的交互方式。我们探讨了“信息过载”下的注意力经济,以及扁平化设计、极简主义等美学风格如何试图在信息洪流中建立秩序感,却又可能掩盖其背后的资本逻辑。 8. 社交媒体与“自我构建”的剧场 社交媒体平台(如Instagram, TikTok)将视觉再现的主体和客体合二为一。个体成为自己形象的策展人,发布精心筛选和编辑的图像流。本章分析了这种“表演性自我”的社会心理学后果,包括真实性(authenticity)的危机、点赞机制对自我价值的量化,以及滤镜和编辑工具对身体和环境的“视觉净化”过程。这种持续的自我展示,构成了一种新的、持续性的社会控制形式。 9. 算法、深度伪造与图像的消亡 最前沿的议题是人工智能和生成式视觉技术(如GANs和扩散模型)的崛起。这些技术不再仅仅是复制或编辑现有图像,而是从根本上创造出“无源之水”的视觉内容。本章将深入探讨“深度伪造”(Deepfake)对证据、信任和政治真实性的冲击。如果图像不再需要经验世界作为其参照点,那么视觉文化的基础性功能——即作为历史记录和可验证证据的功能——将如何维系?我们将探讨“后图像时代”的哲学意涵,以及我们如何重建面对高度合成和自动化视觉产品的批判性能力。 结论:面向未来的视觉素养 本书最后总结,面对不断演变的视觉技术和文化景观,培养一种新的“视觉素养”至关重要。这种素养不再局限于识别艺术流派或解读古典象征,而是要求我们理解媒介技术如何影响我们的认知框架,批判性地解构我们日常接触到的每一个图像背后的权力关系和经济驱动力,并在算法塑造的世界中,重新夺回观看与表述的主动权。这是一场持续的、迫切的文化实践。

作者简介

陆兴华,同济大学人文学院、中国美术学院跨媒体学院教授。主要研究方向为当代法国思想、当代艺术理论和艺术策展。主要著作有:《艺术—政治的未来——雅克•朗西埃的美学思想研究》(2017)、《当代艺术做什么?》(2012)、《让快乐排好队——巴特思想研究》(2012)、《哲学当务之急》(2009);与张永胜教授共同主编学术辑刊《法国理论》。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本《艺术展示导论》的封面设计,初看之下颇为朴实,甚至有些低调,让我对内容产生了最初的好奇。我原本期待的是一本充满华丽图片和前沿理论的教科书,毕竟“导论”二字暗示着对入门者的友好,但翻开扉页后,我立刻意识到这可能是一次更深层次的对话。书中的文字排版工整,没有太多花哨的装饰,这让阅读过程变得非常专注,少了视觉上的干扰,更容易沉浸在文字所构建的逻辑世界里。尤其是一些关于空间布局和观众心理学的章节,作者的处理方式非常细腻,不是那种空泛的学院派说辞,而是结合了大量实际案例的剖析。比如,它深入探讨了光线如何影响一件雕塑的情绪表达,这远超出了我预期的基础知识范畴。作者似乎在引导我们,真正的“展示”艺术,是关于如何操纵感知,而不是简单地陈列物品。我花了很长时间去揣摩其中关于“留白”和“节奏感”的论述,感觉作者在用一种近乎诗歌的语言来描述严肃的策展技术,这种文风的转换着实令人耳目一新,它成功地将一个原本可能枯燥的技术领域,提升到了美学哲思的高度。它不是一本告诉你“怎么做”的书,而是一本教你“为什么这么做”的书,这种深度值得反复品味。

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这本书的行文风格可以说是相当的“老派”却又“前卫”。它没有采用当下流行的那种碎片化、口语化的表达方式,而是保持了一种严谨的、近乎学术论文的论证结构,这在信息爆炸的时代反而成了一种稀有的品质。每一个论点都建立在坚实的理论基础之上,引用了大量的历史案例,从文艺复兴时期的私人收藏展示,到当代博物馆的数字化转型,跨度极大。但奇妙的是,这种厚重的理论基础并没有使内容变得晦涩难懂,反而因为其体系的完整性,让复杂的概念变得逻辑清晰、无懈可击。我特别欣赏作者在处理争议性议题时的中立态度,比如关于“文化挪用”在展示设计中的伦理边界,作者没有简单地下结论,而是多维度地呈现了不同立场学者的观点,引导读者形成自己成熟的判断。这种尊重读者的姿态,体现了对“导论”二字的深刻理解——它不是灌输,而是铺陈,为后续的深入探索铺设了一条坚实而宽广的道路。

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阅读体验上,这本书给我的冲击感是结构性的颠覆。我接触过一些行业内的手册,它们总是忙于罗列“最佳实践”清单,但《艺术展示导论》却彻底反其道而行之。它仿佛在拆解一个大型展览的幕后骨架,每一根支撑梁、每一个连接件都被清晰地呈现在我们面前,但重点永远是如何让这些骨架在最终呈现时达到一种“无形胜有形”的效果。最让我印象深刻的是关于“叙事流线”的讨论。作者用了一种近乎电影导演的视角来审视展览动线,强调观众的目光轨迹和信息吸收效率,这一点在以往的资料中我从未见过如此系统化的阐述。它没有提供现成的模板,而是提供了一套批判性的思考工具,迫使读者跳出“美观”的初级标准,去考量展示背后的权力结构和沟通意图。我感觉自己像是在跟随一位经验丰富的老策展人进行一对一的私塾教学,他不断地用犀利的提问挑战你既有的认知,让你自己去寻找答案。这种互动性,虽然是单向阅读,却在思维层面构建了一种强烈的对话感,使得阅读过程既烧脑又充实。

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如果用一个比喻来形容这本书的价值,我会说它像一本“建筑学的素描本”。它关注的不是最终宏伟的竣工图纸,而是最初草图阶段的线条、比例和光影关系。其中关于“观众的生理反应”和“认知负荷”的章节,简直是为那些试图跨界进入体验设计领域的人士量身定做的宝典。我发现自己开始以一种全新的、更具科学性的眼光去审视身边每一次的“被展示”经历,无论是商场的橱窗陈列,还是公共空间的信息指示牌。书中的许多工具性图表和分析框架,比如用于评估展示有效性的“注意力分散曲线”,这些都是我以前从未接触过的专业工具。它们虽然扎实,但叙述起来却带着一种冷静的优美,如同精密的仪器在工作。它成功地将艺术学的浪漫想象力,与工程学的严谨精确性进行了完美的融合,这本身就是一种高超的“展示”艺术。读完后,我感觉自己对“如何组织信息以达成特定效果”这件事,有了一种近乎本能的敏感度。

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这本书最让我惊喜的是其对“技术介入”的态度。在如今这个虚拟现实和增强现实大行其道的年代,我本以为会看到一篇篇对新技术的推崇赞歌,但《艺术展示导论》却提供了一种审慎的平衡视角。作者将新技术视为工具,而非目的,核心论点始终回归到“展示的本质目的——与人类心智的有效沟通”。书中用相当大的篇幅对比了纯物理展示与数字化展示在“在场感”和“可复制性”上的得失。这种不盲从潮流的清醒态度,使得全书内容具有极强的生命力,不会因为技术迭代而迅速过时。它的语言风格在需要时变得极其精确,例如在描述不同媒介的像素密度对观众感知的影响时,数据和分析井然有序;而在讨论哲学层面的意义时,笔触又变得轻盈而富有哲理。这种游刃有余的语感切换,让我在阅读过程中始终保持着一种被尊重和被挑战的愉悦感。它不是一本关于“如何使用最新的软件”的书,而是一本关于“如何思考展示本身”的永恒指南。

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和策展人手册搭配着看(没必要,用不着;从来不存在字典或手册)

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我要写一部艺术展示批判。

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人类纪里用朗西埃的艺术-政治理论搅拌美术馆的艺术展示。但陆师的缺点依然是语言冗余,很多时候书写快感淹没了对艺术展示的敏锐见解。鉴于说真话的勇气,主观加半星。

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就凭老陆写了这么厚,也得给五星。这本书是个指南,先一口气翻完。再在工作中随便翻,就像吃口香糖一样锻炼咀嚼肌!或者看完就直接烧掉吧,反正你还得回到工作中像戈达尔那样重塑自己!hhh一言以蔽之,自展你的艺术-小说吧!(这本书真的不用仔细看.....)当你骨折时,翻开这本书,然后对着操作指南给自己打石膏!

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我要写一部艺术展示批判。

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