大学国文

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页数:265
译者:
出版时间:2008-8
价格:28.00元
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isbn号码:9787561343654
丛书系列:
图书标签:
  • 国学
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具体描述

“大学国文”是建国前及建国初高校面向大一学生开设的国文必修课,曾名“大一国文”。后高校院系调整,“大学国文”逐渐被取消。自上世纪八十年代重新开设,定名为“大学语文”,为高校面向非中文专业所开设的公共必修课。但由于对这门课的知识体系、目标和定位在认识上存在差异,导致教材多种多样,难以统一。我们认为,“大学语文”教材不应脱离传统文化而标新立异,国学教育是人文素质教育的起点和平台,借鉴过去的称谓,本教材定名《大学国文》。其特色有四:一、立足传统,弘扬国学。二、体例简明,结构合理。三、篇章经典,选材人文。四、评鉴精当,资料翔实。

《诗意栖居:古代文人心灵世界的漫游》 本书并非一本标准的大学国文教材,它不侧重于考据、语法或应试技巧,而是邀请读者踏上一段沉浸式的文化之旅,去探索中国古代文人的精神世界与生活美学。我们将卸下“学习”的沉重包袱,以一颗好奇而自由的心,穿梭于古籍的字里行间,感受那些穿越千年的风雅与哲思。 第一部分:山水田园的慰藉——自然与隐逸的情怀 从屈原《离骚》中那份高洁的理想与被放逐的忧愤,到陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡自适,再到王维“诗中有画,画中有诗”的物我合一,我们将一同品味中国古代文人如何将自然视为精神的家园。我们会深入探讨他们为何选择远离尘嚣,在山水之间寻求解脱与慰藉;他们如何通过观察自然的变幻,体悟人生的哲理;又如何在田园生活中,构建起一方属于自己的精神乌托邦。 屈原:志高天际,身处泥淖的悲歌。 探讨《离骚》中象征主义的运用,分析屈原在政治理想破灭后,其内心世界的挣扎与高洁情操的坚守。 陶渊明:归园田居,遗世独立的宁静。 细品《归园田居》、《桃花源记》等篇章,理解其“不为五斗米折腰”的独立人格,以及对简单、真淳生活方式的向往。 王维:诗画一体,禅意盎然的画境。 欣赏《山居秋暝》、《鸟鸣涧》等作品,感受其笔下的山水意境,探讨其佛教思想如何影响其诗歌创作,达到“禅茶一味”的境界。 隐逸的社会文化背景: 分析魏晋南北朝至唐宋时期,士人面对政治动荡和社会变迁时,隐逸文化为何成为一种重要的精神选择。 第二部分:方寸之间的风雅——书斋与文人雅趣 书房,是古代文人赖以生存与栖息的精神空间。在这里,他们读书、写字、品茗、抚琴,与古人对话,与自我交流。《诗意栖居》将带领读者走进这些文人的书斋,感受那份宁静而精致的生活情趣。我们将品读那些关于笔墨纸砚、琴棋书画的典故,理解它们在文人生活中的象征意义,以及它们如何共同构建了一种独特的东方美学。 笔墨的温度: 从“文房四宝”的起源与演变,到历代书法大家的风骨与技巧,感受汉字的书写之美,理解笔墨不仅仅是工具,更是文人情感与思想的载体。 琴韵悠扬: 探讨古琴在文人生活中的地位,从伯牙子期“高山流水”的知音之情,到《幽兰操》的清幽雅致,感受音乐如何成为文人抒发情怀、寄托志趣的重要方式。 棋局的智慧: 了解围棋、象棋等棋类活动,在古代文人社交与修身养性中的作用,理解棋局中所蕴含的战略思维与人生哲理。 茶香袅袅: 追溯中国茶文化的历史,品读陆羽《茶经》,感受茶文化如何融入文人的日常生活,成为一种清雅的社交礼仪与精神享受。 闲适的消遣: 探索诗、酒、花的结合,如李白“举杯邀明月”,苏轼“明月几时有”,理解这些看似寻常的元素,在文人手中如何被赋予深刻的文化内涵。 第三部分:家国天下的情怀——士人的担当与忧思 尽管许多文人向往隐逸,但他们内心深处,依然涌动着对家国天下的关怀。本书将触及那些即便身处困境,也未曾放弃理想与担当的文人群体。我们将一同感受他们对民族命运的忧虑,对人民疾苦的同情,以及在历史洪流中,他们所展现出的独特风骨与道德力量。 忧国忧民的赤子之心: 从杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的宏大情怀,到文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的慷慨悲歌,感受文人在国家危难之际的责任与担当。 政治抱负的实现与幻灭: 探讨范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治理想,以及他坎坷的仕途经历。 批判精神的闪光: 观察那些敢于直言进谏、批评时弊的文人,理解他们的勇气与智慧,以及他们为社会进步所做的努力。 历史的沉思: 通过苏轼、辛弃疾等人的词作,感受他们在人生起伏与政治失意中的历史反思,以及他们对人生价值的探索。 第四部分:性灵的自由呼吸——文人的情感世界与审美追求 中国古代文人,是情感丰富的群体。他们的喜怒哀乐,他们的爱恨情仇,都以最真挚的方式流淌在文字之中。本书将深入探究文人的情感世界,理解他们如何通过诗歌、散文等形式,表达内心的孤独、欣喜、悲伤与爱恋。同时,也将触及他们对美的极致追求,以及这种审美追求如何影响他们的生活态度与艺术创作。 爱情的婉转与坚贞: 品读《诗经》中的爱情篇章,感受古代男女纯真质朴的情感;探讨李清照“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的婉约之美,以及她对逝去爱情的深切怀念。 友情的珍贵与承诺: 从王维送别裴迪,到李白赠汪伦,感受古代文人之间真挚而深沉的友情,以及他们如何以诗歌为媒,维系这份情谊。 孤独的慰藉与升华: 探讨文人在孤寂中如何与自我对话,在独处中寻找精神的寄托。 对美的极致追求: 理解“意境”在古代诗歌中的重要性,以及文人如何通过对生活细节的观察与体悟,创造出具有东方韵味的审美意境。 风雅与洒脱: 感受古代文人身上那种不拘一格、率真洒脱的气质,理解他们如何追求一种“顺性而为”的生活态度。 《诗意栖居:古代文人心灵世界的漫游》是一场思想的盛宴,一场灵魂的对话。它不提供标准答案,而是引导读者在阅读中自行体悟。在这里,每一首诗,每一篇文章,都可能是一扇窗,窗外是千年回响的山水,窗内是古人心灵跳动的脉搏。希望通过这次漫游,你能够找到与古代文人精神契合的共鸣,并在自己的生命旅途中,寻得一份诗意的栖居。

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读后感

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用户评价

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坦率地说,我一开始对于这种工具书性质的教材抱持着一丝怀疑,担心它会是那种只重理论说教、缺乏生气和活力的“冷板凳”读物。然而,实际阅读体验彻底颠覆了我的固有印象。这本书在语言运用上展现出一种奇特的魅力——它在保持学术规范性的同时,又饱含了一种对传统文化的深沉热爱与激情。行文间偶尔流露出的那种文人情怀,使得阅读过程充满了人情味,仿佛能感受到作者与文字之间跨越时空的对话。尤其是在论述审美情趣或文学批评理论时,所采用的措辞精准而富有韵律感,读起来有一种古典诗词般的节奏美,绝非那种干巴巴的学术腔调可以比拟。这种将知识的严谨性与文字的艺术性完美结合的叙述风格,让学习过程本身成为一种享受,让人愿意主动沉浸其中,细细品味其中的妙处。

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从一个长期从事相关研究的爱好者的角度来看,这本书的参考价值远超其作为基础读物的定位。它最让人称道的一点是其所提供的的参照和引用的权威性。在每一个关键的概念解释或历史事件陈述后,都能看到清晰的、经过仔细考证的文献出处,这为我们进行下一步的深入研究提供了可靠的“锚点”。在很多争议性的文学史观点上,这本书并没有采取“一锤定音”的态度,而是呈现了不同的学说流派及其代表观点,这体现了一种开放和包容的学术精神,即承认知识体系的动态性和多元性。对于希望构建自己知识体系的读者而言,这本书就像一个高精度的“导航仪”,它为你标明了方向,提供了可靠的资源坐标,让你在浩瀚的国学海洋中,能够有条不紊地探索前行,避免走不必要的弯路。这是一部值得反复研读、常读常新的深度学习资源。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉稳又不失雅致的封面,拿在手里沉甸甸的,仿佛就预示着里面内容的厚重与扎实。初次翻阅时,我被它排版的精致所吸引,字体大小适中,段落间距处理得恰到好处,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到过分疲劳。更值得称道的是,纸张的选择似乎也经过了精心挑选,触感温润,油墨的印制清晰锐利,即便是那些需要细细品味的古典引文,也能看得一清二楚,没有任何模糊不清的地方。这种对细节的极致追求,在如今快节奏的出版界实属难得,它让阅读体验从内容本身延伸到了实体感官的享受,让人愿意慢下来,用心去对待书中的每一个字。我个人认为,一本好的教材或参考书,除了知识的传授,物理形态的舒适度也是至关重要的一环,这本书在这方面做得非常出色,它成功地将知识的严肃性与阅读的愉悦感完美地融合在了一起,绝对是书架上值得珍藏的一本“硬通货”。

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这本书中收录的选文范围之广、取舍之精,绝对值得我们竖起大拇指。它似乎超越了传统教材的固有窠臼,既涵盖了我们耳熟能详的经典篇目,又大胆引入了一些近年学界较为关注的、但尚未被主流教科书广泛引用的珍稀文本。这种选材策略带来的最大好处就是拓宽了读者的视野,让我们得以一窥古代文学全貌的斑斓色彩,而不是局限于少数几位“顶流”作家的作品。更妙的是,每篇选文后附带的注释和赏析部分,绝非敷衍了事,而是充满了对文本深层意蕴的挖掘,有些观点甚至能让人对一篇熟读的古文产生“醍醐灌顶”的全新认识。这不仅仅是一本“读”书的书,更是一本“思”书的书,它鼓励读者去质疑、去探究,去进行独立思考,而非被动接受既有的解读,这一点对我个人学术探索的启发是巨大的。

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我尤其欣赏这本书在章节逻辑编排上的匠心独运。它并非简单地堆砌知识点或文学作品,而是构建了一个清晰、层层递进的知识框架。从基础的文言文语法辨析入手,逐步过渡到篇章结构赏析,再深入到不同历史时期文学风格的演变,整个脉络清晰得如同精心绘制的地图。作者在处理那些看似枯燥的学术概念时,总能巧妙地引入生动的历史典故或具体的文本实例进行佐证和阐释,使得原本抽象的理论变得具象化、易于理解。这种由浅入深的引导方式,极大地降低了学习的门槛,对于初学者来说,它像一位耐心且博学的向导,指引我们稳步前行;而对于有一定基础的读者,其深入的剖析和独到的见解又能提供新的思考维度。这种平衡学术严谨性与教学可操作性的能力,体现了编撰者深厚的学养和丰富的教学经验,阅读过程中很少出现“卡壳”或“不知所云”的状况,整体的阅读节奏感把握得非常好。

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