发表于2025-01-11
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李长之(1910.10.30――1978.12.13)原名李长治、李长植,山东利津人。1929年入北京大学预科学习,在校期间发表散文作品。《我所认识的孙中山》是他早期习作。1931年考入清华大学生物系,两年后转哲学系,同时参加了《文学季刊》的编委会。1934年后曾主编或创办《清华周刊》文艺栏、《文学评论》双月刊和《益世报》副刊。在出版第一本诗集《夜宴》前,开始理论批评的写作。1936年出版《鲁迅批判》―书,产生影响。该年自清华大学毕业,遂留校任教。以后又历任京华美术学院、云南大学、重庆中央大学的教职。1940年任教育部研究员。1944年主编《时与潮》副刊。1945年任国立编译馆编审。抗战胜利随编译馆由重庆北碚迁南京, 主编《和平日报》副刊。1946年10月赴北京师范大学任副教授,并参与《时报》、《世界日报》的编务。这时主要从事古典文学研究和文化艺术的批评。重要的著作有《道教徒的诗人李白及其痛苦》、《司马迁之人格与风格》、《迎中国的文艺复兴》、《苦雾集》、《梦雨集》等。建国后一直任北京师范大学教授,著有《陶渊明传论》、《中国文学史略稿》、《李白》等。
大概是建国后觉得《道教徒诗人李白及其痛苦》那本太小资了,就重写了这本,重在进退的心理分析,以加深李白的人民性,还专门谈了爱国情怀,最后一章全是盖棺定论之辞,好在李长之的语言总是舒适的。
评分大概是建国后觉得《道教徒诗人李白及其痛苦》那本太小资了,就重写了这本,重在进退的心理分析,以加深李白的人民性,还专门谈了爱国情怀,最后一章全是盖棺定论之辞,好在李长之的语言总是舒适的。
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评分大概是建国后觉得《道教徒诗人李白及其痛苦》那本太小资了,就重写了这本,重在进退的心理分析,以加深李白的人民性,还专门谈了爱国情怀,最后一章全是盖棺定论之辞,好在李长之的语言总是舒适的。
宗教文学文献课上强烈推荐了《道教徒的诗人李白及其痛苦》,因着这册兼有李长之先生前后所作的两种李白传记,兴冲冲地购入一读,乃求其全。 拿到快递的第一反应是:怎么会是这么个奇怪的开本!!【1】差不多18甚至20开的样子,居然觍着脸也要混进16开的行列里……你该是白白废...
评分一说到李白,就不自觉吟诵“黄河之水天上来,奔流到海不复回”。他是诗仙太白,是那么的豪放浪漫。但仔细看了《李白传》后,我印象中的李白才一步步丰满起来,从“仙”成为了一个现实、矛盾的人。正和当下的我们一样,李白一生都在矛盾中前行。每当从政或学道双方激烈“对决”...
评分一、 作者奇特的笔法 在《李白研究中的常青树》中谈到此书《李白传》作者长之先生“受到德国古典哲学和美学的熏陶,而且非常迅速的吸收了尼采、弗洛伊德等现代德国的哲学家的营养,并用这些新的理论来研究中国的文化巨人,他强调要‘深入到使人世界中的吟味’,实际上就是对...
评分宗教文学文献课上强烈推荐了《道教徒的诗人李白及其痛苦》,因着这册兼有李长之先生前后所作的两种李白传记,兴冲冲地购入一读,乃求其全。 拿到快递的第一反应是:怎么会是这么个奇怪的开本!!【1】差不多18甚至20开的样子,居然觍着脸也要混进16开的行列里……你该是白白废...
评分其实真正价值的部分,倒是附录的<道教徒的李白及其痛苦>,唯其是解放前的作品(1928年),少了正传那股子阶级论的味道.
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