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又刚又虎，又虎又彪

大俗大雅的俗不是这样体现的，东北文学那么多，这本顶多图看客一乐。全篇充斥着穷词滥调和自我夸耀，根本分不清虚实不说文笔也显得粗糙，怎么好意思起名叫“纪事”。买的时候草草一搜，看豆瓣分高也没细看评价就给买了。买完一看不对劲，算是长个教训。

和其他同类型书籍不太一样 这本并不枯燥 文字很风趣

张鸣先生是历史学者，读过几本他的历史书，他写的小说还是第一次看，也可能是他第一次写。当然，形诸文字既为历史，而纪事二字，虽然多了文学意味，到底还是记录过去，说起来仍是历史。六、七十年代，本来物质生活就極匮乏，加上各种禁令，精神生活无论如何也丰富不起来，而北大荒苦寒之地，更没什么娱乐了，男女之事也就成了一个主要的消遣项目。管子曰:食色性也。孔子曰:饮食男女，人之大欲存焉。吃饭求偶人之本能，古人早就明白的道理。但正如《金瓶梅》仁者见仁淫者见淫，张先生所记大荒之事虽关乎男女，实是在男女之外的。

2.5 并没有想象中的好，甚至在某种程度上说还很差，除了搞瞎巴，就是说吃的，但恰恰问题也是在这儿，虽然作者本人没有反思，甚至还在强调那个时代对于北大荒，对于农村没有什么影响，但是不得不说在一个高压的背景之下，人们的欲望确确实实开始泛滥，色，贪，懒等都表现的淋漓尽致。 但有一点需要说明的是，张鸣好像觉得现在的道德滑坡要比当时的可怕，这一点值得探讨深思。

“芥子纳须弥，须弥至大至高，芥子至微至小，岂可芥子之内入得须弥山乎？”佛家以“芥子”比喻极微小；须弥山为印度神话中的山名，比喻极巨大。与这个道理相同的是，历史中的小人物可能没有留下名字，但是他们又承载了大部分的历史。在中国漫长的五千年辉煌历史中，对于大事件...  

"北大荒"旧指中国黑龙江省北部在三江平原、黑龙江沿河平原及嫩江流域广大荒芜地区。荒在我眼里就是人迹罕至，到处都是荒山野岭。但是在《大荒纪事》中，我却没有感受到荒山野岭，也没感受到荒无人烟！我感受到的是，在“北大荒”里各色各样的人，各有各自的故事。 “北大荒”不...  

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《山海经》里说“东北海之外……大荒之中有山，名曰不咸，有肃慎氏之国……”，“大荒”，是指最荒远之地。这里自古以来就是蛮荒之地。荆莽丛生，沼泽遍布，风雪肆虐，野兽成群，人迹罕至。 在这样一片蛮荒之地上，在那样一个年代，有怎样的一群人，以怎样的方式生存过？这就是...