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世說新語校箋

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徐震堮
中華書局香港分局
1987
554
35
平裝
9789622313545

图书标签: 魏晋南北朝  子部  古典文学   


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发表于2024-11-22

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读后感

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《世说新语》言语62,谢太傅语王右军曰:“中年丧于哀乐,与亲友别,辄作数日恶。”王曰:“年在桑榆,自然至此,正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉损欣乐之趣。” “恒恐儿辈觉损欣乐之趣”之句读,大致有两种: 其一为:“恒恐儿辈觉,损欣乐之趣”(余嘉...

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今天读《世说新语》,看到两则有趣的段子,拿上来跟大家分享。 一则是有关贾充的原配李夫人“气场”十足的故事。 贾充前妇,是李丰女。丰被诛,离婚徙边。后遇赦得还,充先已娶郭配女,武帝特听置左右夫人。李氏别住外,不肯还充舍。郭氏语充,欲就省李,充曰:「彼刚介有才...  

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古书有趣的不多,《世说》是其中之一。中国人的道德文章做多了,活得实在乏味。还好,我们有《世说新语》。魏晋以及一切乱世,在“天下”的宏大主题之下,人的生命卑微如蚁;如果这时候,居然还有微笑、还有赏鉴,那实在是精彩生动极了。 偏偏《世说》雍容之至,连语言...  

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依稀知道这本书里记载的是魏晋风骨,个人感觉魏晋时期的知识分子是继春秋战国以来,知识分子的又一次里程碑式的展现  

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世说新语言语第二,五十五篇: “桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:「木犹如此,人何以堪!」攀枝执条,泫然流泪。” 桓温曾于341年人琅邪内史时镇守金城,北征时在369年。桓温生逢乱世,祸福无常,30年后旧地重游,人树相逢,英雄迟暮,内心哀...  

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